歷史與邏輯：作為邏輯歷史學的宗教哲學

內容提要

邏輯歷史學屬於宗教哲學的延伸、擴展，它不僅追問宗教使命中人的原初信仰與終極信仰的關係，而且在終極信仰與終極差別的意義上討論了物理的、生命的、生理的、心理的、社會的、歷史的個別時間相與普遍時間、個別價值邏輯相與普遍價值的相關性與差別性，討論了個別時間相、個別價值邏輯相之間的相關性與差別性。正是基於這樣的討論，邏輯歷史學明晰地展開了關於人的在、生長、生存、存在、共在、同在這些核心的存在論概念的含義，提出人是一個由物質自然體、自然生命體、肉體生命體、意識生命體、精神生命體、文化生命體構成的存在者。其中，在人作為意識生命體的存在中，人又是由主體生命、個體生命、我體生命的作用而形成的存在者。形上、藝術、宗教之類精神樣式，不過是人生成自己的我體生命即日常語言所說的人的自我的一種直接途徑；科學、倫理、美學之類學問形態，不過是人反思人物（由物質、植物、動物組成的自然）關係、人人關係、人我關係的結果。

全書共分時間歷史論、價值邏輯論兩篇，對於漢語人文學術的推進，無疑具有開拓性的意義。書中闡明了人類生存的四大根本範疇：時間、歷史、價值、邏輯的含義，提出邏輯歷史學作為人文科學之方法論成立的必要性及可能性。

作者簡介

查常平，筆名西美正，1966年生，重慶長壽人。博士，著名批評家、人文學者。1987年在四川大學、1990年在四川師範大學、2004年在中國人民大學學習日語、美學、基督教，分別獲得學士、碩士、博士學位，學術方向為歷史邏輯、聖經研究及藝術評論，能夠使用英語、日語等多種語言進行學術研究工作。人生定向為以教師為職業、以學問為志業、以批評為事業，以原創性的邏輯歷史學闡釋人類歷史的邏輯、奠立漢語人文學術發展的內在根基為學術理念。先後發表《感性文化批評範式》、《什麼是邏輯歷史學》、《藝術書寫與十字架的籲請》等學術論文六十多篇，出版《日本歷史的邏輯》（專著，1995年，成都）、《基督教與西方思想》（卷一，譯著，2005，北京）、《現代社會轉型中的天皇制和基督教》（譯著，2007年，北京）、《歷史與邏輯啡為邏輯歷史學的宗教哲學》（專著，2007年，成都），主持翻譯《人類思想的主要觀點一形成世界的觀念》上、中、下三卷（2004年，北京），主編《人文藝術》論叢6輯，策劃“本源·生命”等藝術展。曾任職於四川省文史研究館（1990-2001），現供職於四川大學道教與宗教文化研究所基督教研究中心。

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