樹欲靜而風不止，子欲養而親不待

樹想要靜止，風卻不停地刮動它的枝葉。樹是客觀事物，風是不停流逝的時間，比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。

唐˙白居易˙柳公綽父子溫贈尚書右僕射等八人亡父同制：古人有云：樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。向無顯揚褒[bāo]贈之事，則何以旌[jīng]先臣德，慰後嗣心乎？

明˙高明˙汲古閣本琵琶記˙第三十七出：孔子聽得皋魚哭啼，問其故，皋魚說道：樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。或作樹欲靜而風不寧、樹欲息而風不停。

基本介紹

• 中文名：樹欲靜而風不止，子欲養而親不待
• 外文名：The trees may prefer calm but the wind will not subside, son to raise and close not to stay
• 解釋：子女想贍養父母，父母卻已離去
• 類別：語句
• 出處：《孔子家語·卷二，致思第八》
• 分類：古文

基本信息

【句目】樹欲靜而風不止，子欲養而親不待

【拼音】shù yù jìng ér fēng bù zhǐ，zǐ yù yǎng ér qīn bú dài

【基本解釋】樹希望靜止不擺，風卻不停息；子女想贍養父母，父母卻已離去。

詳細解釋

含義

1. 表示客觀事物是不以人的主觀意識為轉移，或比喻形勢與自己的願望相違背。

2. 用於感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。以此來比喻痛失雙親的無奈，反映出百善孝為先的重孝觀念。後人便以“風樹之悲”來借喻喪親之痛。

出處

1.《孔子家語卷二 ·致思第八》：“與友厚而小絕之，失之三也！樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。”

2.《韓詩外傳》卷九：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”

賞析

這是丘吾子說給孔子的話，旨在宣揚儒家的孝道。此話是從反面來告誡孝子們，說明行孝道要及時，要趁著父母健在的時候，而不要等到父母去世的那一天。後來用“樹欲靜而風不止”比喻不以人的主觀願望為轉移的客觀規律。也有用來比喻一方想停止做某事，而另一方卻不讓其停止，這裡所指的做某事， 一般指的是不正義的事。

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原文

孔子行，聞哭聲甚悲。

曰：“驅！驅！前有賢者。”至則皋魚也。被褐擁鐮，哭於道旁。孔子辟車與之言曰：“子非有喪，何哭之悲也？”

皋魚曰：“吾失之三矣：少而學，游諸侯，以後吾親，失之一也；高尚吾志，間吾事君，失之二也；與友厚而小絕之，失之三也！樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也。吾請從此辭矣！”立槁而死。

孔子曰：“弟子誡之，足以識矣。”於是門人辭歸而養親者十有三人。

注釋

1、被褐擁鐮：穿著粗布衣服，拿著鐮刀。

2、辟車：下馬。

3、以後吾親：耽誤了養親的時間。

4、間：阻隔。

5、交遊：交往。

6、養：供養。

7、年：年華。

8、有：通“又”，用於整數於零數之間。

譯文

孔子出行，聽到有人哭的十分悲傷。孔子說：“快，快，前面有賢人。”走近一看是皋魚。身披粗布抱著鐮刀，在道旁哭泣。孔子下車對皋魚說：“先生家是不是有喪事？為什麼哭得如此悲傷？”

皋魚回答說：“我有三個過失：年少時出去求學，週遊諸侯國，沒有照顧到親人，這是過失之一；自視清高，不願為君主效力，沒有成就，這是過失之二；朋友交情深厚，可很早就斷絕了聯繫，這是過失之三。樹想靜下來可風卻不停吹動它，子女想要好好孝敬的時候老人卻已經不在了！過去了不能追回的，是歲月；逝去後想見而見不到的，是親人。就讓我從此離別人世吧。”說完就辭世了。

孔子對弟子們說：“大家要引以為戒，這件事足以讓我們明白其中的道理！” 於是，有許多弟子辭行回家贍養雙親。