樂感美學

樂感美學

《樂感美學》是2016年北京大學出版社出版的圖書,作者是祁志祥。

基本介紹

  • 中文名:樂感美學
  • 作者:祁志祥 
  • 出版社北京大學出版社
  • 出版時間:2016年04月05日
  • 頁數:560 頁 
  • 定價:82 元
  • 開本:16 開
  • ISBN:9787301269633
內容簡介,目錄,作者簡介,

內容簡介

作者在長期從事中國傳統文藝美學研究,同時對西方古今美學成果具有深厚積累的基礎上,站在建設性後現代的歷史高度,以現象背後的統一性為本質涵義,密切聯繫審美實踐,對現實和藝術中的審美現象及美感活動展開了形上之思。全書以“美是有價值的樂感對象”為核心觀點,以本質論、現象論、美感論為基本構架,分析論述了美的語義、美的範疇、美的原因、美的規律、美的特徵與美的形態、美的領域、美的風格,以及美感的本質與特徵、結構與機制、心理元素和基本方法,環環緊扣,前後呼應,建構起一個全新的“樂感美學”理論體系。新見迭出,趣味橫生,思理綿密,獨樹一幟,是重構中國式形上美學原理的寶貴成果,堪稱大學美學講堂的理想教本。
樂感美學
樂感美學

目錄

前言“樂感美學”原理的邏輯結構1
第一編導論
第一章“重構”:“建設性後現代”的方法論闡釋
一、 “建設性後現代”方法的提出及其涵義
二、 傳統與現代並取,反對以今非古
三、 本質與現象並尊,反對“去本質化”
四、 感受與思辨並重,反對“去理性化”
五、 主體與客體兼顧,在物我交融中堅持主客二分
第二章美學:從“美的哲學”到“樂感之學”
一、 鮑姆嘉通:美學是感覺學、情感學
二、 黑格爾:“美學”是“藝術哲學”
三、 各國辭典最初對“美學”的定義: 研究現實和藝術中的美的哲學分支
四、 現代“美學”定義的轉向:研究審美關係、 審美活動的“審美學
五、 美學是研究美及其審美經驗的哲學學科
第二編本質論
第三章“美”的語義:有價值的樂感對象
一、 “美”的基本義項:美是“愉快的對象”或“客觀化的愉快”
二、 美的完整語義:美是有價值的五官快感對象和 心靈愉悅對象
三、 “樂感對象”的不同表述:美是“愛的對象”“驕傲的對象”
四、 “美”的客觀標準:樂感的普遍有效性
五、 “美”為一切有樂感功能的動物體而存在
第四章“美”的範疇:優美與壯美、崇高與滑稽、悲劇與喜劇
一、 優美與壯美 二、 崇高與滑稽 三、 悲劇喜劇
第五章“美”的原因:“樂感”源於“適性”
一、 主觀適性之美:對象適合主體之性而美
二、 客觀適性之美:對象適合自身本性而美
第六章“美”的規律:普遍有效的樂感法則
一、 形式美的構成規律 二、 內涵美的構成規律
第七章“美”的特徵:愉快性、形象性、價值性、客觀性、主觀性、流動性
一、 美的愉快性 二、 美的形象性 三、 美的價值性
四、 美的客觀性:兼論共同美 五、 美的主觀性:兼論差異美 六、 美的流動性
第三編現象論
第八章“美”的形態:形式美與內涵美
一、 形式美的表現形態 二、 內涵美的表現形態
三、 以形式美形態呈現的內涵美 四、 形式美與內涵美的關係
第九章“美”的領域:現實美與藝術美
一、 現實美及其表現形態 二、 藝術美及其表現形態
第十章“美”的風格:陰柔美與陽剛美
一、 南方與北方:中國地域文化的審美差異
二、 “平淡”與“風骨”:中國古代文學風格論
第四編美感論
第十一章美感的本質與特徵
一、 “美感”釋義及其本質
二、 美感的基本特徵
第十二章美感構成的心理元素
一、 感覺 二、 情感 三、 表象 四、 想像 五、 聯想 六、 理解
第十三章審美的基本方法
一、 直覺與回味 二、 反映與生成
第十四章美感的結構與機制
一、 結構:分立判斷與綜合判斷 二、 機制:審美疲勞與審美時尚
主要參考成果及文獻 索引 後記

作者簡介

祁志祥,男,江蘇大豐人,文學博士,博士生導師,上海政法學院新聞傳播與中文系教授。學術兼職:上海市第四屆學科評議組成員、上海市美學學會副會長、上海市作家協會會員、上海東方講壇特聘教授、中國文藝理論學會理事、中國中外文藝理論學會理事。

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