極易誤讀的歷史常識

極易誤讀的歷史常識

《極易誤讀的歷史常識》由盛文林編著。近年來在“快樂原則”和“消費原則”的催生下出現的有關歷史的電影、電視劇作品,則毫無底線地迎合大眾文化的審美趣味,以娛樂性、時尚性、消費性、世俗性消解歷史內容和思想深度,使得一些重大的歷史事件與人物嚴重偏離了真正的歷史軌跡。

基本介紹

  • 中文名:極易誤讀的歷史常識
  • 作者:盛文林
  • 出版社:北京工業大學出版社
  • 出版時間:2014年4月1日
  • 頁數:215 頁
  • 開本:16 開
  • ISBN:7563937811, 9787563937813
  • 語種:簡體中文
內容簡介,圖書目錄,序言,

內容簡介

《極易誤讀的歷史常識》編輯推薦:《極易誤讀的歷史常識》是作者精心為廣大讀者朋友們編寫而成的此書。《極易誤讀的歷史常識》由盛文林編著,我們編撰《極易誤讀的歷史常識》的目的是為了幫助廣大讀者撥開蒙在一些歷史事件上的迷霧,還原歷史的本來面目。使大家明白哪些是道聽途說,哪些被顛倒混淆,從而形成對歷史真相客觀、公正的認識與判斷。

圖書目錄

青梅煮酒論英雄
姜子牙其人其事
周公或許曾經登上王位
秦始皇並沒有傳說中那么暴虐
西楚霸王項羽烏江自刎
虛構的“桃園三結義”
周瑜比竇娥還冤
被神化的諸葛亮
曹操並未做過皇帝
扶不起的阿斗
唐高宗李治並不是一個庸人
武則天並非唯一的女皇帝
楊家將的故事半真半假
張勛率辮子軍北上復辟
撥開雲霧見真相
圖坦卡蒙並非死於謀殺
項羽沒燒阿房宮
韓信謀反是一樁冤案
死諸葛並未走生仲達
子虛烏有的才子周文賓
“無敵艦隊”覆滅的原因
敦刻爾克撤退成功的關鍵
殺死普希金的幕後兇手
莫里哀沒娶自己的女兒
導致貝多芬耳聾的疾病
華盛頓拒絕三連任
海明威自殺的真正原因
斬斷傳言勘謬誤
堯、舜、禹的“禪讓”
商紂王並非十惡不赦
“臥薪嘗膽”是對歷史的誤讀
趙括只會“紙上談兵”嗎
貂蟬可能只是一個傳說
岳母刺字是一個傳說
秦檜並非殺害岳飛的元兇
歷史上並不存在蘇小妹
《水滸傳》不能當成歷史
林肯並非自覺的“解放者”
董鄂妃和董小宛並非同一人
歷史上並無香妃這個人
“靜坐戰”並不僅僅是綏靖
羅斯福中年得小兒麻痹症
畢卡索是大師也是色魔
正本清源觀歷史
大禹治水與夏朝的建立
稷下學派並非學術流派
“諸子百家”並不是一百家
郡縣制並非始於秦始皇
開通“京杭大運河”非隋一朝之功
忽必烈和他的“漢法”
明成祖遷都北京的原因
經濟重心並非一直在南方
武漢三鎮是逐步形成的
黃河在歷史上曾六改其道
禁菸並非始於虎門銷煙
晚清憲政是徹頭徹尾的騙局
民國建立與清朝滅亡
匈牙利人不是匈奴後代
歷史上的“中國”
造紙術並非蔡倫所發明
古代中國的選官制度
“狼群戰術”亦有缺陷
“屠猶”並非始於希特勒
西班牙在“二戰”保持中立
太平天國的滅亡乃是因為腐敗

序言

歷史是一面鏡子,從中既能了解人類的過去,也能預見未來。唐太宗李世民就曾說過:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明是非。”
英國歷史哲學家科林伍德也曾說:“今天由昨天而來,今天裡面就包括有昨天,而昨天裡面復有前天,由此上溯以至緣故;故去的歷史今天依然存在著,它並沒有死去。”
現實屬於歷史,人類發展史就像有著自己方向的千迴百轉而不竭的江河。正確而透徹地了解昨天的歷史,將有助於我們更好地建設今天,規劃明日。
如何才能正確地了解歷史、把握歷史呢?毋庸置疑,讀史書是了解歷史的最好渠道之一。其他的,諸如上網、看小說、看電影、看電視劇、聽戲也都是很好的方式。不過,歷史題材的小說、電影、電視劇、戲曲等均經過藝術加工,不能將其等同於歷史。
例如,《三國演義》在中國文學史上影響甚大,其中的英雄人物曹操、劉備、孫權、諸葛亮、關羽、張飛等,可謂家喻戶曉、婦孺皆知。曹操、劉備等,歷史上確有其人。讀歷史小說《三國演義》,在一定程度上能夠幫助我們了解歷史。
不過,小說畢竟是小說,在《三國演義》中,,曹操被描寫成了一個老奸巨猾的奸雄,諸葛亮被塑造成了近乎神仙的奇人……但歷史真相併非如此。曹操是一個文武全才,在統一北方過程中功不可沒;諸葛亮雖然精於計謀,但也沒有小說中描寫得那么神通廣大。
諸如此類的現象在其他歷史小說和傳說中也屢見不鮮。而且,由於這類作品流傳甚廣,影響深遠,很多人甚至將其等同於歷史,進而誤讀了歷史。
至於近年來在“快樂原則”和“消費原則”的催生下出現的有關歷史的電影、電視劇作品,則毫無底線地迎合大眾文化的審美趣味,以娛樂性、時尚性、消費性、世俗性消解歷史內容和思想深度,使得一些重大的歷史事件與人物嚴重偏離了真正的歷史軌跡。
這就要求我們尊重歷史事實,通過透徹地分析歷史材料,還原被誤讀的歷史真實面目。我們編撰本書的目的正是為了幫助廣大讀者撥開蒙在歷史身上的迷霧,還原歷史的本來面目,使大家明白哪些是道聽途說,哪些被顛倒混淆,形成對歷史真相客觀、公正的認識與判斷。只有這樣,我們才能做到在還原某些被誤讀的歷史常識的同時,尊重歷史,借鑑歷史。

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