被誤讀的遠行

內容提要

鄭和出海的船中常帶有三種人物。一種是道教的法師，一種是念經的和尚，最有趣的是還有兩個卜卦算命的人。還有更奇怪的，有時船上居然還帶著兩名穩婆，即近代所謂接生婆。我初初看到這個記載，覺得非常詫異，再繼續看下去，原來鄭和每到一處，總要設帳施診給藥，還教導當地土人如何接生。馬哥孛羅在十七歲那年，隨著父親與叔父來到中國，當時的元朝皇帝非常喜歡這個年輕小伙子，帶他騎在皇帝的象背上去打獵，準許他在富麗的大理石皇宮和避暑離宮裡自由來往。那些鍍金的雕刻品、藝術珍藏和高官大臣，使馬哥孛羅眼都花了……他離開家園差不多二十五年，當返抵威尼斯時，已沒有人認得出他，即使是家中的老僕，也不準他進入別墅，老早就認為他已經死了。馬哥孛羅把他破破爛爛的衣衫剖開來，裡面全是珍珠寶貝……

作者簡介

陳存仁，20世紀三四十年代的上海名醫。原名陳承沅，出生於上海老城廂一衰落綢緞商人家。在上海中醫專門學校畢業後，師從丁甘仁、丁仲英父子。

1928年，創辦國內第一份醫藥衛生常識方面的報刊《康健報》。1929年自設診所，獨立行醫。1929年3月17日，被中醫界推選為五個代表之一，赴南京國民黨政府抗議“廢止中醫案”。1935年，主編三百餘萬字的《中國藥學大辭典》，後由上海世界書局出版。1937年，東渡日本，收集漢醫書籍四百多種，整理出版《皇漢醫學叢書》。1949年，赴港行醫。1957年，被推選為香港高級慈善機構東華三院總理。1964年，獲韓國慶熙大學名譽博士銜。同年，編撰出版《中國醫學史》。1970年，被選為香港蘇浙同鄉會副會長。1979年，應日本“講談社”之邀，編撰《中國藥學大典》（共四大冊，1982年正式出版）。1980年初，獲台北“中國文化大學”名譽

博士銜。1990年9月9日，病逝於美國洛杉磯寓所。

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