柴玉(三國人物)

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柴玉,三國時期能工巧匠,善於鑄造樂器,因與音樂家杜夔觀點不合,被曹操貶為養馬士。

基本介紹

  • 中文名:柴玉
  • 國籍:三國時期魏國
  • 民族:漢族
  • 職業:工匠
人物資料,歷史記載,

人物資料

柴玉,生卒年不詳,籍貫不詳。東漢末年著名工匠,活躍於三國時魏國前期。柴玉巧有才智,形器之中,多所造作,為當時貴族所器重喜愛。
建安十三年(公元208年),曹操南征荊州,劉表之子劉琮投降,東漢末年著名音樂家杜夔也因此歸屬曹操。曹操任命杜夔為軍謀祭酒,參太樂事,因令創製雅樂。於是杜夔讓柴玉鑄銅鐘,但柴玉所鑄造的銅鐘聲音清濁大多不合要求,杜夔就讓柴玉多次毀掉重鑄。柴玉甚為不滿,說杜夔是任意而行,拒不照辦。於是二人相告於曹操,曹操取來柴玉所鑄之鐘,按社夔之要求,反覆試聽,然後認為杜夔正確而柴玉不對,於是降罪柴玉和他的幾個兒子,全部貶斥為養馬士,後病逝。
魏文帝黃初年間(公元220年—公元226年),杜夔擔任太樂令協律都尉。早年間,曹丕還是魏國太子時,就特別喜愛並優待柴玉,所以很是為柴玉的遭遇感到不平。又有一次,曹丕讓杜夔與左(馬真)等於賓客之中吹笙鼓琴,杜夔面露難色,不願從命,因此曹丕極不高興。曹丕稱帝後,就因其他的事情拘禁了杜夔,讓左(馬真)等人前往學習。杜夔自覺所學的是高雅音樂,而且自己出仕到現在屢有成就,所以對曹丕的行為很是不滿。於是曹丕就罷免了他的官職,杜夔憂憤而亡。

歷史記載

1.《魏書 卷一百九 志第十四 樂五》:
魏武即獲杜夔,令其考會古樂,而柴玉、左延年終以新聲寵愛。晉世荀勖典樂,與郭夏、宋識之徒共加研集,謂為合古,而阮鹹譏之。金行不永,以至亡敗,哀思之來,便為驗矣。夫大樂與天地同和,苟非達識至精,何以體其妙極。
2.《三國志魏書方技傳》:
杜夔字公良,河南人也。以知音為雅樂郎,中平五年,疾去官。州郡司徒禮辟,以世亂奔荊州。荊州牧劉表令與孟曜為漢主合雅樂,樂備,表欲庭觀之,夔諫曰:“今將軍號(不)為天子合樂,而庭作之,無乃不可乎!”表納其言而止。後表子琮降太祖,太祖以夔為軍謀祭酒,參太樂事,因令創製雅樂。
夔善鐘律,聰思過人,絲竹八音,靡所不能,惟歌舞非所長。時散郎鄧靜、尹齊善詠雅樂,歌師尹胡能歌宗廟郊祀之曲,舞師馮肅、服養曉知先代諸舞,夔總統研精,遠考諸經,近采故事,教習講肄,備作樂器,紹復先代古樂,皆自夔始也。
黃國中,為太樂令、協律都尉。漢鑄鐘工柴玉巧有意思,形器之中,多所造作,亦為時貴人見知。夔令玉鑄銅鐘,其聲均清濁多不如法,數毀改作。玉甚厭之,謂夔清濁任意,頗拒捍夔。夔、玉更相白於太祖,太祖取所鑄鐘,雜錯更試,然知夔為精而玉之妄也,於是罪玉及諸子,皆為養馬士。文帝愛待玉,又嘗令夔與(左原)〔左真〕等於賓客之中吹笙鼓琴,夔有難色,由是帝意不悅。後因他事系夔,使(原)等就學,夔自謂所習者雅,仕宦有本,意猶不滿,遂黜免以卒。

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