基本介紹
- 本名:杜夔
- 字號:公良
- 所處時代:三國
- 民族族群:漢人
- 出生地:河南
- 主要成就:古樂的發掘整理
人物生平,早年經歷,入仕朝廷,創製雅樂,獲罪被貶,主要成就,軼事典故,歷史評價,史書記錄,
人物生平
早年經歷
杜夔自幼善鐘律,聰敏過人,絲竹八音,無所不能。
入仕朝廷
杜夔在漢靈帝(156年—189年)執政時任雅樂郎。東漢末年,經過黃巾起義,漢王朝分崩離析,天下大亂,各地軍閥稱雄,進行激烈爭鬥。杜夔因不滿社會現狀,中平五年(公元188年)因病辭官。追隨一大批音樂文化人士避亂逃到荊襄,依附荊州牧劉表,劉表素有“愛民養士,從容自保”之名,同時下令建造學校,博求儒士,光求遺書,對於杜夔等文化人士的來到表示歡迎,並讓他與孟曜為漢帝和雅樂。時間一長,杜夔在劉表面前便變得無所拘束。
創製雅樂
建安二十四年(公元219年)曹操南下平荊州,劉表的兒子劉琮投降曹操後,曹操愛憐杜夔之才,任其擔任軍謀祭酒,參太樂事,並令他創製雅樂,使得杜夔的才能能夠充分發揮。自此,杜夔一舉成名。當時散郎鄧靜、尹齊善詠雅樂,歌師尹胡能歌宗廟郊祀之曲,舞師馮肅、服蕎曉知先代諸舞。因此,杜夔對於因長期戰亂而散失的古樂的發掘整理作出了一定的貢獻。
獲罪被貶
主要成就
杜夔的弟子中,邵登、張泰、桑馥等人,各官至太樂丞。弟子陳頏官至司律中郎將。左延年等人雖然妙於音律、善於鄭聲,但對於古代音樂的愛好及成就都不如杜夔。後世將杜夔之聲樂,與華佗之醫診,朱建平之相術,周宣之相夢,管輅之術筮齊名。
軼事典故
- 柴杜之斗
黃初年間(220年-226年),杜夔任太樂令協律都尉。有一鑄鐘工柴玉,心靈手巧,所鑄之鐘多為達官貴人所喜愛。一次,杜夔令他鑄鐘,覺得他鑄的鐘“聲均清濁多不如法”,多次令他重鑄,柴玉反說杜夔是任意而行,拒不照辦。兩人都到曹操那兒告狀,曹操經過反覆試聽,確定是柴玉妄作,就打發他去餵馬去了。
但曹丕卻喜歡柴玉,因鑄鐘一事對杜夔耿耿於懷。他登基後,在一次宴會上他讓杜夔與馬真等人於賓客之中吹笙鼓琴,杜夔面露難色,不願從命,因此曹丕極不高興。後來因別事牽連杜夔,曹丕讓馬真、杜夔等人跟柴玉學習。杜夔自認為所演習者為雅樂,而且從曹操開始,屢有成就,便不滿意曹丕的作為。後來曹丕便罷免了他的官職。
歷史評價
陳壽:“杜夔之聲樂,玄妙之殊巧,非常之絕技矣。”
李延壽:“昔之言陰陽者,則有箕子、裨灶、梓慎、子韋。曉音律者,則師曠、師摯、伯牙、杜夔。敘卜筮,則史扁、史蘇、嚴君平、司馬季主。論相術,則內史叔服、姑布子卿、唐舉、許負。語醫巫則文摯、扁鵲、季鹹、華佗。其巧思,則奚仲、墨翟、張平子、馬德衡。凡此諸君,莫不探靈入妙,理洞精微。或弘道以濟時,或隱身以利物,深不可測,固無得而稱矣。”
史書記錄
- 《三國志·卷二十九·魏書二十九·杜夔傳》
- 《晉書·志第六·律歷上》