《柏拉圖的藝術學遺產》是2021年文化藝術出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:柏拉圖的藝術學遺產
- 作者:孫曉霞
- 出版時間:2021年5月
- 出版社:文化藝術出版社
- ISBN:9787503964138
《柏拉圖的藝術學遺產》是2021年文化藝術出版社出版的圖書。
《柏拉圖的藝術學遺產》是2021年文化藝術出版社出版的圖書。著作簡介在西方哲學中,柏拉圖思想幾乎是一種基因性質的存在。黑格爾說它“無疑地是命運從古代給我們保存下來的最美的禮物之一”。懷特海甚至宣稱,兩千多年來,歐洲哲學傳...
……… 600 作者簡介 孫曉霞 文學博士,中國藝術研究院《藝術學研究》主編,主要研究方向為藝術原理、藝術思想史等。出版著作《藝術語境研究》《柏拉圖的藝術學遺產》等;承擔多項國家社科基金項目;發表藝術學基礎理論方面的專業論文40餘篇,多篇被《中國社會科學文摘》《人大複印資料》等轉載。
藝術特色 《法律篇》雖然是西方第一部以法律為名的著作,但很難將《法律篇》當做一部純粹的法學著作來解讀,主要原因在於,在柏拉圖寫作視野中,《法律篇》應當和《理想國》《政治家篇》一樣,是其關於理想國家政體模式探討軌跡的最後一環。如果把《法律篇》放在古希臘政治哲學和倫理學的學術脈絡之中去理解其中的...
柏拉圖的對話是希臘文學中的一個卓越的貢獻。」柏拉圖對話所涉及的內容極為廣泛,哲學、倫理、自然科學問題、政治、教育、語言、藝術,等等,幾乎無所不談。可以說柏拉圖的對話是希臘文化的一部百科全書。本卷...(展開全部) 柏拉圖的對話錄,是古希臘文明留給全人類的一筆巨大遺產。在希臘歷史上,這種體裁雖然不是他...
《柏拉圖的次好政制:柏拉圖法義發微》由華東師範大學出版社出版。圖書目錄 編者前言 拉刻斯 《法義》之城在何種意義上為次好? (鄭凡 譯)奧斯蘭 柏拉圖“次好”統治方式的修辭藝術 (李中良 方旭 譯)梅旭 立法者在柏拉圖《法義》中的哲學修辭術(彭逸 譯)克利里 柏拉圖《法義》中的教化(劉宇 譯)莫拉夫...
論“美的藝術”美育並非只是“美”的教育 康德美學的宗教精神與道德精神 論“馬克思主義文藝理論中國化”的思想前提 我對“審美意識形態論”的理解 《梁啓超美學思想研究》序 一份不該被遺忘的美學遺產——讀閻國忠教授《美是上帝的名字——中世紀神學美學》的一點體會 在解決現實問題中求得理論自身的發展——關於文藝...
《柏拉圖詩學和藝術思想研究》是1999年商務印書館出版社出版的圖書,作者是陳中梅。內容簡介 《柏拉圖詩學和藝術思想研究》內容包括:詩與認識論、詩與本體論(詩一摹仿)、詩與神學(詩與形上學)、詩與心魂學、詩與道德及政治、詩與語言藝術、詩與技巧等內容,供讀者參考。本書分作十章,分別從本體論、認識論...
《柏拉圖詩學和藝術思想研究(修訂版)》是2016年商務印書館出版的圖書。內容簡介 《柏拉圖詩學和藝術思想研究(修訂版)(中華當代學術著作輯要)》分作十章,分別從本體論、認識論、神學、心魂學以及政治與道德的角度切入,結合對poiēsis(詩)、agathon(善好)、alētheia(真理)、dianoia(思想)、erōs(愛)、...
奧斯蘭 柏拉圖“次好”統治方式的修辭藝術 (李中良 方旭 譯)梅旭 立法者在柏拉圖《法義》中的哲學修辭術(彭逸 譯)克利里 柏拉圖《法義》中的教化(劉宇 譯)莫拉夫奇克 柏拉圖論諸善之善性(劉宇 譯)肖菲爾德 《法義》中的宗教與哲學(張聰 方旭 譯)克利里 神學在柏拉圖《法義》中的地位(方旭 譯)斯科爾...
它不僅把中國非物質文化遺產的美和中國文化思想完美結合在一起,而且還融入哲學思辨的成分,引用德國哲學家海德格爾等人及古代佛學精神來豐富藝術的內涵與層次。例如,中古琴體現的正是中國古典文化提倡的“琴以德為先,以人為情,以曲為功,以高山流水為胸懷”這樣一種情操。如,闡述海寧皮影戲的《影偶的真如》一文...
他用《通史》探索羅馬的偉大,求真求實、嚴謹慎思是這位史學家不拘一格的品德。從記神事到記人事,從用虔誠的筆調記下神明的恩賜發展到用批判的精神記載人類的功業,希臘史學的遺產被一路傳承,成為“指導和鼓舞”西方史學前行的航標。。藝術把心靈的感受定格在風格迥異的作品中,藝術家們用無聲的語言尋求思想的...
法律篇藝術特色 《法律篇》雖然是西方第一部以法律為名的著作,但很難將《法律篇》當做一部純粹的法學著作來解讀,主要原因在於,在柏拉圖寫作視野中,《法律篇》應當和《理想國》《政治家篇》一樣,是其關於理想國家政體模式探討軌跡的最後一環。如果把《法律篇》放在古希臘政治哲學和倫理學的學術脈絡之中去理解其中...
從公元前12世紀到前8世紀的近四百年時間裡,遺存的藝術史料甚少。由於荷馬史詩在這一階段匯集而成,並且反映了這一時代的精神面貌,所以史稱“荷馬時代”。荷馬史詩是指《伊利亞特》和《奧德賽》,相傳為古希臘著名盲詩人荷馬所作。這兩部史詩是希臘初期文明的百科全書,正如柏拉圖所說,“荷馬培養了整個希臘”。換...
柏拉圖、達·文西等在把藝術比作鏡子之時,都曾以繪畫作例證。忠實地再現外部世界的真實形象,被許多美學家看作是繪畫的本性。在這種習慣影響下,鑑賞繪畫往往首先注意它再現了什麼物體。亞里士多德在《詩學》第四章中認為醜的事物經過惟妙惟肖的模仿,就會引起人們的快感,因為人們一面在看,一面在求知。他所說的...
而“論畫”,僅僅是藝術家和理論家在實踐中的一般性評論和階段性藝術感悟感想,也可擇要結集成冊,但學術性一般,與“畫論”明顯有別。《達文西畫論》、《羅丹藝術論》、《古畫品錄》、《中國畫改良論》等。古代西方 古代西方,在蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等人的美學著作和普林尼、鮑薩尼阿斯等人的歷史著作中,...
希臘雕刻中的裝飾浮雕是一筆精美的雕刻遺產,古代希臘藝術家的聰明才智幾乎大部分都顯示在這一領域。比如衛城上厄勒克西奧神廟上的女像柱裝飾雕刻,公共建築與廟宇建築上的飾帶浮雕,神廟與神龕上的回檐浮雕,等等,這些裝飾浮雕使建築本身顯得格外輝煌、莊麗。此外,還有一種小型的裝飾雕刻,那就是用於墓碑上的浮雕,...
如古希臘哲學家柏拉圖,在他晚年的著作《法律篇》中,把舞蹈的美和善等同起來,認為表現出身心德行的那些形象和曲調,就毫無例外是好的,好的就是美的(好壞在希臘文里往往是指善惡),美在道德內容而不在技巧。柏拉圖以貴族統治的倫理觀點,把善作為審美的絕對標準。他雖然承認藝術是現實世界的模擬,但在他心目中的...
柏拉圖以精神實體理念作為藝術的最終根源,並把文藝貶低為比現實世界低一等的東西,顛倒了物質和意識之間的因果關係,這是其理論錯誤性的一面;但在這一“錯誤”的理論中卻又蘊含著兩個方面的“正確”的認識。第一,柏拉圖強調文藝是對實在之物的模仿時,他沒有意識到他在從發生學的角度論證社會生活是文學藝術產生...
戲劇的開始:悲劇和喜劇、反抗波斯入侵的戰爭開始、馬拉松戰役(公元前490年)、希臘城市化的開始、提洛同盟、伯里克利重建雅典城的計畫:古典藝術時期的開始、奧林匹亞的宙斯神廟、位於波西東尼亞的波塞冬神廟、帕特農神廟和雅典衛城的重建、阿提卡最早的劇場 ▲公元前400年 柏拉圖、亞里士多德、馬其頓霸權的開始、亞歷山大...
遴選依據標準 (i):大馬士革東北部敘利亞沙漠中的帕爾米拉古城廢墟的輝煌證明了在公元3世紀,這片綠洲曾斷斷續續地在羅馬統治下。 宏偉的柱廊構成了一種典型的結構,代表了一種主要的藝術發展。遴選依據標準(ii): 17和18世紀旅行者對帕爾米拉古城廢墟輝煌的認可,極大地促進了後來西方古典建築風格和城市設計的復興。遺...
他自己就是一位著名的詩人和藝術評論家,身旁聚集著當時最優秀的學者、文人和藝術家。他仿效柏拉圖《對話錄》中的《宴會篇》,組織學者做哲學討論。他贊助過的藝術家中最有名的是達·文西(有人將達·文西後來僑居國外歸咎於他,這顯然不夠公平),而米開朗琪羅,更是一生都和美第奇家族密切相關。與米開朗琪羅 洛...
藝術文化 米斯特拉斯米斯特拉斯的廢墟今天可供參觀。一些教堂和一座今天還被使用的修道院顏色鮮明的壁畫保存下來了。當地的教堂自成一風格,部分被看作是西方拉丁美洲式和東方拜占庭式教堂的過渡風格:比如在一座巴西利卡上面又修了一層,其風格是十字形教堂。主教堂位於一座600米高的山上。市內所有建築物今天受保護。有...
正是在雅典衛城,柏拉圖、亞里士多德等一大批睿智的古希臘哲學家著書立說、教書育人,埃斯庫羅斯、阿里斯托芬等風趣幽默、妙語聯珠的戲劇大師上演其千古不朽的悲劇和喜劇,伯里克利等胸懷韜略、富有遠見的政治家發表滔滔宏論,而菲迪亞斯、伊克蒂諾斯和卡利克拉特等才華出眾的藝術家、建築師充分地施展自己巧奪天工的技藝,...
這一時期的重要譯著除了托勒密的天文學,希波克拉第的醫學,歐幾里德的幾何學,亞里士多德、柏拉圖的哲學等;另外還有印度的數學、波斯的文學、藝術等等累計達數百部之多,翻譯運動不僅為東西方文化的交流作出了重要貢獻,也為阿拉伯-伊斯蘭文化的發展提供了豐富的養料,為阿拉伯文明十一二世紀的繁榮奠定了基礎,樹立了...
第二章柏拉圖的美育思想 第一節為“理想國”培養全面發展的“理想人”第二節理念美德說 第三節音樂美育思想 第三章亞里士多德的美育思想 第一節完整的唯物主義美育科學體系 第二節藝術是對真實的直接摹寫 第三節現實主義原則下的悲劇“淨化”論 第四節美德比任何技藝都更精確 第四章希臘化和古羅馬時期的美育...
柏拉圖認為,荷馬史詩屬於悲劇的範疇,而荷馬是“第一個悲劇詩人”。史詩特色 音樂藝術 荷馬史詩採用六音步詩行,不用尾韻,但節奏感很強。這種詩體顯然是為朗誦或歌吟而創造出來的,在歌吟時,大概還彈著琴來加強其節奏效果。由於這種敘事長詩是由藝人說唱,因此常常重複不少慣用的詞句,甚至整段重複,一字不改。有...
目前修道院的藏書樓內雖陳列著幾本從大英博物館歸來的柏拉圖著作,藏寶廳內的古老手繪聖像也精雕細刻,鑲滿寶石、珍珠的宗教聖器仍是令人驚嘆不已的稀世之物,但往日的輝煌卻永 難再現。歷史沿革 位於佐澤卡尼索斯的帕特莫斯島的最高處,兀立著聖約翰修道院。聖門徒約翰95年在這裡登入,從此便使帕特莫斯成為具有歷史...