《柏拉圖政治對話三篇釋義》是2023年同濟大學出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:柏拉圖政治對話三篇釋義
- 作者:李革新
- 出版時間:2023年11月
- 出版社:同濟大學出版社
- ISBN:9787576507119
- 裝幀:平裝-膠訂
《柏拉圖政治對話三篇釋義》是2023年同濟大學出版社出版的圖書。
《柏拉圖政治對話三篇釋義》是2023年同濟大學出版社出版的圖書。內容簡介本書是對柏拉圖討論政治問題的三篇對話《理想國》《政治家》《法律篇》的解讀。《理想國》是柏拉圖最重要的對話,主要討論了哲人王理想政體的問題,也討論了哲...
作者索引 主題索引 表格目錄 三章1節至七章7節中摩西與上帝的對話 神跡與奇事的結構 群體規範:規章、律例與準則 聖幕文本 叢書信息 西方傳統:經典與解釋 (共197冊), 這套叢書還有 《盧梭的榜樣人生》,《柏拉圖的次好政制》,《新的方式與制度》,《赫西俄德:神話之藝》,《德語詩學文選·上、下卷》 等。
《柏拉圖的“克里特遠征”》是2008年上海人民出版社出版的圖書,作者是王恆。內容簡介 帝國政治是西方政治哲學的最高主題。本書以柏拉圖的《法篇》為研究對象,旨在探究柏拉圖對希臘帝國問題的理解及其限度所在。全書從柏拉圖文本和希臘史兩個方面出發,深入地研究了柏拉圖對話的寫作方式以及雅典和斯巴達帝國興衰的歷史經驗...
《柏拉圖的"克里特遠征"》以柏拉圖的《法篇》為研究對象,旨在探究柏拉圖對希臘帝國問題的理解及其限度所在。全書從柏拉圖文本和希臘史兩個方面出發,深入地研究了柏拉圖對話的寫作方式以及雅典和斯巴達帝國興衰的歷史經驗,以此為基礎對《法篇》展開了細緻的分析,反駁了那種認為柏拉圖忽視了希臘世界從城邦向帝國轉變的趨勢...
2. “哲學的朝聖:柏拉圖《巴們尼德篇》的劇情及其政治意義”,《經典與解釋》第2輯,華夏出版社,2004年。3. “希臘、羅馬與大海上的陌生人——賀拉斯《抒情詩集》釋義”,《開放時代》(廣州社會科學院),2004年,第2期。4. “柏拉圖的敘拉古與狄翁的友誼難題:柏拉圖《書信集》與普魯塔克《狄翁傳》細讀”,...
由於國內對智者的資料介紹較少,本卷第1編更多致力於智者史料的考訂、翻譯和釋義的工作,希望能比較準確地論述智者的思想。二是有關柏拉圖和蘇格拉底思想的劃分問題。蘇格拉底無疑是劃時代的偉大的哲學家,然而他的哲學思想基本上保留在柏拉圖的對話中;柏拉圖也是偉大的哲學家,他在記述他老師的思想時不免夾雜有他自己...
2009.《阿爾喀比亞德》(譯疏,“柏拉圖註疏集”卷四,華夏出版社,2009年)2021.《柏拉圖對話二十講》(主編,商務印書館,2021年)譯著 2023.《柏拉圖式政制:古代晚期柏拉圖主義政治哲學》(主編、校,華東師範大學出版社,2023年1月)2022.《柏拉圖的數學哲學》(校,四川人民版社,2022年11月)2022.《柏拉圖論...
柏拉圖是歐洲歷史上第一位保留下完整著作的思想家,前後共著對話25篇。有關政治法律理論的著作主要有三部,即《理想國》(成於壯年)、《政治家篇》(成於中晚年)、《法律篇》(絕筆)。一般說來,《理想國》代表了他對政治和社會的主要理想,而《法律篇》則是面對現實所寫成的有關法治的著作。亞里士多德 一...
釋義 辯證法也被稱為辯證的方法,希臘時期的辯證法類似於辯論,指的是兩個或兩個以上的人因為持有不同觀點,希望通過合理的討論來獲得真正的知識。但這個辯論排除了主觀因素(例如情感訴求和現代貶義的修辭)。辯證法可以與教學法進行對比,在教學法中,對話的一方教育另一方。在黑格爾哲學中,辯證法研究思維的過程,...
第一節 政治自由主義的中立性 一 康德:道德自主和外在自由 二 羅爾斯:原初狀態與中立性 三 拉莫爾:最低限度的道德觀念 第二節 法律共和主義 一 公共德性與私人德性 二 對話與政治商議 第三節 至善論共和主義 一 什麼是至善論 二 反至善論的兩種論證 三 為至善論一辯 結語 重申德性政治 參考文獻 譯著譯文 ...
傳統中,話語研究的主要領域是修辭學和詩學,主要研究演講和文學藝術,古希臘柏拉圖、亞里士多德等人的典範性研究具有深遠的歷史影響。隨著印刷媒介和電子媒介的傳播方式超越人際交流,話語概念及含義有了很大變化,其表現在,一是超越了對話語的工具性認知;二是研究角度的多元化取向。 在對話語的認識上,西方馬克思主義...
亞里士多德在這一期間也有很多著作,主要是關於自然學和物理方面的自然科學和哲學,而使用的語言也要比柏拉圖的《對話錄》晦澀許多。他的作品很多都是以講課的筆記為基礎,有些甚至是他學生的課堂筆記。因此有人將亞里士多德看作是西方的第一個教科書作者。亞歷山大去世後,雅典人開始奮起反對馬其頓的統治。由於和...
第一節存在主義與哲學釋義學:從海德格爾的“此在”到伽達默爾的“對話辯證法 一、海德格爾的“基礎本體論”與“詩化本體論”:從“此在之在”到“存在之思 二、薩特的“現象學本體論”與“歷史人學”:從“反思前的我思”到“集團 三、伽達默爾的哲學釋義學:“視閾融合”與“對話辯證法 第二節法蘭克福...
在人類浩瀚的書海中,曾經有過類似的書籍;例如,基督教的《聖經》,伊斯蘭教的《古蘭經》,孔子的《論語》,老子的《道德經》,古希臘柏拉圖撰寫的關於蘇格拉底的《對話錄》,盧梭的《社會契約論》,笛卡爾的《方法談》,馬克思的《資本論》以及奧古斯丁、康德、羅素、弗洛伊德和愛因斯坦、達爾文等人的著作。《夢語》也...
鄧曉芒並未讀過大學本科,國中畢業以後,就下放到湖南農村,務農長達十年之久,回城之後,又幹了五年的土工和搬運工。然而,正是這些經歷觸發了他的思考,使他對哲學、歷史、政治經濟學產生了興趣,使他不斷閱讀書籍,並最終走上哲學之 路。人物評價 “鄧曉芒是目前中國國內研究德國古典哲學的著名學者。”(荊楚網...
語言與表達:柏拉圖的對話觀/074 古希臘修辭學的集大成者:亞里士多德/079 民主化:希臘化時期的傳播觀念/088 神學邏各斯學說:斐洛/091 第三章.政治之術:羅馬帝國的傳播觀念/094 羅馬帝國的文化策略/094 羅馬帝國時代的傳播思想/103 西塞羅的演說理論/107 第四章.中世紀:宗教文化傳播的時代/115 中世紀的修辭學...
他們指出語言---無論是對話、文本還是敘事,都如同遊戲一樣:沒有主體、沒有終極目的,言說者只是沉浸在語言的交流過程里,娛樂其中。這實際上要求後現代電影在敘事語言上淡薄中心而注重外在的敘述技巧和開放式結尾;在敘述過程上體現一種過與邏輯化的陳詞濫調來反襯理性話語的乏力,以使觀眾從絕對理性的真理束縛中...
“道”“德”釋義:儒道同源互補的義理闡述 “天鈞”與“兩行”:《齊物論》辨正 明代理學的“研幾之辨”政教發微 質性與古代政治 儒家善教思想:“民可使由之,不可使知之”釋義 家國天下 深層思想自由的消失———新文化運動後果反思 從“志在富民”到“文化自覺”:論費孝通與儒家 對話討論 虛心的人與...
第二部分 密傳、啟示錄與對話 約翰密傳 雅各密傳 亞當啟示錄 保羅啟示錄 雅各啟示錄(一)雅各啟示錄(二)彼得啟示錄 戰爭者多馬書 耶穌基督的智慧 與救主的對話 唆斯特利阿努 阿羅基耐 閃意解 普魯娜婭的三形態 偉大的塞特第二篇 麥基洗德 依西弗洛妮 波依曼德拉 關於第八與第九的談話 阿斯克勒庇俄斯 第三部分 ...
多種媒體再加上軟體技術,百科全書便“活”了起來,能夠同讀者溝通對話,做各種知識問答和知識遊戲,妙趣橫生。多媒體百科全書出現於1985年,美國格羅利爾出版公司領風氣之先,推出《格羅利爾多媒體百科全書》。它的前身是電子版《美國學院百科全書》,那是上個世紀80年代新編的印刷版(20卷)與電子版並行的一部百科...
有劇本的長歌—撩妹高手的輕浮—男女都不是省油的燈—挑逗言情—計生對話—浪蕩仔的安全套:拿當氣球滿街吹—恆常—活潑的民間調笑—廣西漢語與少數民族語言山歌史詩—尤瓦爾·赫拉利:歷史只告訴我們極少數的人在做些什麼 406 後記 好風憑藉力,送我上青雲 414 鳴謝歌手們 415 感謝我的藏書 417 插圖作者、書籍...
第六章柏拉圖的自製 第七章內在的人類 第八章笛卡爾的分解式理性 第九章洛克的點狀自我 第十章探索人類條件 第十一章內的本性 第十二章背離歷史解釋 第三編日常生活的肯定 第十三章“上帝喜愛副詞 第十四章理性化的基督教 第十五章道德性感 第十六章天意秩序 第十七章現代性的文化 第四編本性的呼聲 第十八章...
老尼各馬可去世後亞里士多德來到柏拉圖的雅典學園,在柏拉圖身邊度過了20年。柏拉圖去世前指定斯彪西波繼任學園的主持,由於未能主持雅典學園這層原因,也由於當時雅典對親馬其頓的異邦人產生了很大的政治壓力,在斯彪西波接任學園的主持後,亞里士多德離開雅典來到小亞細亞的阿索斯,在當時的執政者、柏拉圖主義者赫爾米亞斯...
第一節存在主義與哲學釋義學:從海德格爾的“此在”到伽達默爾的“對話辯證法 一、海德格爾的“基礎本體論”與“詩化本體論”:從“此在之在”到“存在之思 二、薩特的“現象學本體論”與“歷史人學”:從“反思前的我思”到“集團 三、伽達默爾的哲學釋義學:“視閾融合”與“對話辯證法 第二節法蘭克福...