《歐洲傳播思想史（修訂版）》是一本2022年上海人民出版社出版的圖書，作者是許正林。
基本介紹
- 書名：歐洲傳播思想史（修訂版）
- 作者：許正林
- 出版社：上海人民出版社
- 出版時間：2022年7月
- 頁數：800 頁
- 開本：16 開
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787208177031
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
傳播學作為一門獨立學科，誕生於20世紀40年代的美國，但傳播思想的產生，卻可遠溯至古希臘。正如著名傳播理論家E.M. 羅傑斯所說，“任何涉入一條新的河流的人都想知道這裡的水來自何方，它為什麼這樣流淌。”“我們來自哪裡？”這是傳播學這一年輕而又古老的學科所不得不面對的問題。
本書就是這樣一本溯源之書。從2000多年前古希臘的學園到當代異彩紛呈的網路世界，本書試圖跨越時間的藩籬、打破學科的界限，在對數代學者、哲人思想的考察中，追索傳播思想在歐洲的產生、發展及嬗變，在歷史脈絡和廣闊的人文社科背景下勾勒出一幅傳播學的“世系表”。作為一本較完整的西方傳播思想史的研究著作，作者以個性解讀方式，取精探幽，有助於開拓讀者視野，推動傳播思想研究的深入。
作者簡介
許正林，上海大學影視學院副院長、教授、博士生導師，溫州大學特聘教授，國家社科重大課題《當代中國文化國際影響力的生成研究》首席專家，教育部“馬工程”建設項目首席專家，上海市新聞傳播學專業教學指導委員會副主任，中國廣告學術委員會常務理事，中國廣告教育研究會副會長，廣告教育專業委員會常務理事、中國老舍研究會常務理事。現任中國廣告主研究院院長。出版著作多部，發表論文數十篇。多年來致力於新聞傳播史論、文學史論、廣告史論等方面的研究。
圖書目錄
溫州大學中文學科建設叢書總序/ 001
序/ 001
緒論/001
思想史概念/001
思想史範式/007
歐洲傳播思想的界定/010
傳播思想史的研究/023
第一章.從遠古到希臘：傳播觀念的緣起/032
古希臘神話：口頭傳播的思想/032
祭儀：作為最初的人的傳播/039
語言中的傳播觀念/042
文字的出現：思想的符號/047
第二章.思想的言說：古希臘人的傳播觀/056
政治之學：古希臘的修辭學/056
邏各斯：赫拉克利特的傳播觀/067
精神助產術：蘇格拉底的對話與交際觀/071
語言與表達：柏拉圖的對話觀/074
古希臘修辭學的集大成者：亞里士多德/079
民主化：希臘化時期的傳播觀念/088
神學邏各斯學說：斐洛/091
第三章.政治之術：羅馬帝國的傳播觀念/094
羅馬帝國的文化策略/094
羅馬帝國時代的傳播思想/103
西塞羅的演說理論/107
第四章.中世紀：宗教文化傳播的時代/115
中世紀的修辭學教育/115
中世紀言論與思想控制/118
巴比倫塔：《聖經》中的傳播觀念/124
中世紀宗教傳播的通俗化/127
宗教與文化傳播觀念/130
宗教的自我傳播探索/137
印刷術：歐洲傳播的分界線/140
第五章.人性的覺醒：文藝復興時期的傳播觀念/147
從神學到人學：文藝復興時期的文化背景/147
文藝復興時代的演說術/153
馬基雅維利的政治宣傳觀/158
但丁的俗語論/159
培根的謠言論/161
馬丁?路德的布道論/164
彌爾頓的出版自由觀/167
公共空間的濫觴：法國沙龍與英國咖啡館/182
第六章.理性與自由：啟蒙時代的傳播觀念/194
信息公開：一種制度的思想起源/194
洛克的言論自由觀與法國啟蒙運動/198
思想交流方式：盧梭的語言起源論/208
法國大革命：傳播的革命與革命的傳播/214
政治傳播：羅伯斯庇爾的傳播觀/219
《人權宣言》與《出版自由法》：資產階級言論自由文本/222
工業革命的產物：城市和報刊/226
早期報刊的萌芽/232
17世紀的定期報刊/234
18世紀的英國雜誌/239
19世紀的廉價報刊/248
公共輿論：市民社會的興起/258
第七章.19世紀：階級傳播意識的形成/ 269
資產階級傳播意識形成的背景/ 269
工業革命與無產階級報刊的興起/ 277
資產階級傳播制度的建立/ 283
輿論自由：密爾的經典闡述/ 296
馬克思的傳播觀：從交往到自由報刊論/ 305
列寧的傳播觀：無產階級黨報理論與新聞自由/ 324
第八章.現代傳播觀念：法蘭克福學派的批判理論/ 334
法蘭克福學派：歐洲批判理論的代表/ 334
批判理論的思想淵源/ 337
批判學派的特徵/ 342
法蘭克福學派的傳播批判/ 345
文化工業：法蘭克福學派媒介批判的籌碼/ 349
大眾文化：批判理論的關鍵字/ 356
法蘭克福學派的媒介批判理論/ 371
法蘭克福學派評價/ 373
霍克海默的大眾文化論/ 375
阿多諾的文化工業論/ 379
機械複製：本雅明的大眾傳播論/387
單向度：馬爾庫塞的傳播影響論/395
社會交往：哈貝馬斯的傳播論/404
第九章.大眾傳播與社會：伯明罕學派的文化研究理論/444
伯明罕學派的特徵/444
阿諾德：文化與無政府主義論/453
葛蘭西：文化霸權理論/456
霍爾：編碼解碼理論/476
威廉斯：文化研究的先鋒/487
費斯克：大眾文化批判理論/493
傳播政治經濟學：媒介傳播行為理論/509
湯林森：文化帝國主義論/535
第十章.結構主義：傳播的理性規則/544
結構主義學說譜系/544
索緒爾：話語體系的群體構建/549
列維—史特勞斯：人類聯結的結構主義觀/556
拉康：“我”與他者認同的“鏡像關係”/564
阿爾都塞：公意與質疑/567
皮亞傑：言語表達的集體制度性/568
羅蘭?巴特：解讀大眾媒介神話/571
福柯：知識的話語構成/580
德希達：語言的差異與蹤跡/582
女性主義傳播批評/590
第十一章.符號學：解讀傳播密碼/606
符號學的學說地圖/606
葉爾姆斯列夫和雅各布森：符號的隱喻與轉喻/615
格雷馬斯：符號語義學/618
艾柯：代碼論和符號產生論/625
克里斯蒂娃：意識形態符號學/629
卡西勒—朗格：美學符號論/632
巴赫金：符號學詩學與對話理論/633
麥茨：電影符號學/636
范?戴克：新聞符號論/637
鮑德里亞：符號消費論/642
第十二章.闡釋學與語義學：思想傳播的哲學/653
闡釋學與神學釋義學/653
施萊馬赫：闡釋循環論/657
狄爾泰：“精神科學”的方法/660
伽達默爾：作為積極理解的闡釋/665
雅斯貝斯：密碼理論/679
福柯：話語理論/683
利奇：語義學理論/691
第十三章.媒介理論與大眾傳播理論/705
紐曼：沉默的螺旋/705
布爾迪厄：場域與電視批判理論/715
麥奎爾：大眾傳播理論/750
參考文獻/ 780
再版後記/ 799
