林語堂語錄

內容簡介

匆匆忙忙的行者，曲曲折折的路，我們常常被一句話認領。

堂堂皇皇的書坊，林林總總的書，你會是怎樣的一個讀者?

我們滿懷景仰和尊敬，策劃並實施了這個選題。它突顯了這樣一個美妙的閱讀景象——以思想者語言的燈塔給航行者以深切的眷顧和高遠的指引。

你是否領會了我們的深情和善意?

不僅僅是以一個快餐時代為理由——一是大師，二是精華。

這思想者的語言的陽光。它是這樣徑直地找到了我們，讓我們覺悟和升華。

江河解凍，大地花開，都只為陽光。我們需要照耀，需要思想與智慧的照耀。

這些大師，這聖明與賢達，無論他們在哪裡，他們是這個世界的安慰。也許不曾謀面——如同一座又一座花園，花朵並不走遠，香氣卻到達了我們的身邊。這些文字，從他們到達我們。

從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。

沒有淺薄，沒有輕浮，這些文字會暢銷嗎?我們說，能夠。它若不暢銷，是社會和大家的悲哀。

聖明，賢達，以凝重風行。我們相信。

編輯推薦

本書主要講述了我國文學大師林語堂的一些經典語錄，無論他在哪裡，他是這個世界的安慰。這些文字，從他到達我們。從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。沒有淺薄，沒有輕浮，這些文字會暢銷嗎?我們說，能夠。它若不暢銷，是社會和大家的悲哀。

圖書目錄

思想的盛宴

吾國與吾民

中國文化之精神

冷眼看社會

對人生的態度

靈與肉的衝突

生活的藝術

女論語

理想教育

藝術與人格

讀書的藝術

人生快樂的問題

啼笑皆非

文章節選

飄逸與世故，閉適與謹飭，自在與拘束，守禮與放逸，本是生活的兩方
面，也就是儒、道二教要點不同所在。
——《論晴雯的頭髮》
最可怕的就是這種穩健派的議論，他們自身既無貫徹誠意的主張，又能
觀望形勢與世推移，在兩方面主張之中謀保其獨立的存在，“年年姐姐十八
歲”，其實只是思想之蟊賊而已。因為虎狼猛獸我們可以撲滅，蟊賊，狐狸
，耗子，癆蟲我們卻是無法提防。
——《談學者的尊嚴》
哲學總帶著一種如夢初醒的意味。哲學家觀察人生，正如藝術家觀察風
景一樣——是隔著一層薄紗或一層煙霧的。
——《生活的藝術》
哲學家所完成的功績就是：他們講得越多，我們越覺糊塗。
——《生活的藝術》
我深知科學也有它的限度，然我崇拜科學，我老是讓科學家去小心地兢
兢業業的工作著，我深信他是誠實可靠的。我讓他去為我尋求發現物質的宇
宙，那個我所切望知道的物質的宇宙。但一旦儘量取得科學家對於物質的宇
宙的知識後，我記住人總比科學家偉大，科學家是不能告訴我們一切的，他
並不能告訴我們最重要的事物，他不能告訴我們使人快樂的事物。我還得依
賴“良知”(bon sens)，那個似乎還值得復活的十八世紀的名詞。
——《我的信仰》
不論科學、宗教或哲學，若以簡單的文字出之，都能使我入迷。其實說
得淺近點，科學無非是對於生命的好奇心，宗教是對於生命的崇敬心，文學
是對於生命的嘆賞，藝術是對於生命的欣賞；根據個人對於宇宙之了解所生
的對於人生之態度，是謂哲學。
——《我的信仰》
只有快樂的哲學，才是真正深湛的哲學；西方那些嚴肅的哲學理論，我
想還不曾開始了解人生的真義哩。
——《生活的藝術》
我們要承認惟有偏見乃是我們個人所有的思想，別的都是一些販賣、借
光、挪用的東西。凡人只要能把自己的偏見充分的誠意的表示都是有價值，
且其價值必遠在以調和折中為能事的報紙之上。
——《談學者的尊嚴》

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