《給思想一個高度》內容簡介：人因思想而偉大，人因思想而崇高。林語堂能夠解脫性靈，博採中西文化，做得宇宙文章，成為蜚聲國際的文學、文化大師，在一定程度上取決於他的思想高度。 本書的編排就是圍繞“思想”二字展開的，旨在通過讀書、寫作、文化、性靈這四個方面全面呈現林語堂思想的轉變與提升。思想的路是艱辛的，而盛開在兩旁的思想之花是馨香的。在有苦有樂的旅途中，作者與你一路前行，開啟了智慧，也頓悟了人生。
基本介紹
- 書名：給思想一個高度
- 出版社：萬卷出版公司
- 頁數：312頁
- 開本：16
- 作者：林語堂
- 出版日期：2013年12月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787547026489, 7547026486
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《給思想一個高度》編輯推薦：本套林語堂集有三本優秀的散文集，選入了林語堂最具代表性、最有思想性，同時也最有文字美的散文。本書是散文集中的一本，著重體現了他對人、對事、對整個世界的觀察與思考，具有獨到而深刻的思想性。
閱讀本書，是對大師靈魂的膜拜，也是一次思想的洗禮。只有站在思想的制高點，才能更好地領悟人生，把握人生。
閱讀本書，是對大師靈魂的膜拜，也是一次思想的洗禮。只有站在思想的制高點，才能更好地領悟人生，把握人生。
作者簡介
林語堂（1895-1976）
文化大師，作家，以英文書寫而揚名海內外，四獲諾貝爾文學獎提名。曾任聯合國教科文組織美術與文學主任、國際筆會副會長。
林語堂旅居美國數十年，骨子裡仍是傳統的中國文人，其作品無不體現著儒釋道三者的結合，傳達著中國人特有的智慧、氣質和情懷。
他一生筆耕不輟，著作等身，代表作品有《生活的藝術》《吾國與吾民》《孔子的智慧》《老子的智慧》《京華煙雲》《風聲鶴唳》《蘇東坡傳》《武則天正傳》等。
文化大師，作家，以英文書寫而揚名海內外，四獲諾貝爾文學獎提名。曾任聯合國教科文組織美術與文學主任、國際筆會副會長。
林語堂旅居美國數十年，骨子裡仍是傳統的中國文人，其作品無不體現著儒釋道三者的結合，傳達著中國人特有的智慧、氣質和情懷。
他一生筆耕不輟，著作等身，代表作品有《生活的藝術》《吾國與吾民》《孔子的智慧》《老子的智慧》《京華煙雲》《風聲鶴唳》《蘇東坡傳》《武則天正傳》等。
圖書目錄
第一章
一盞秋燈夜讀書|001
002|論讀書
008|讀書的藝術
014|讀書與看書
015|補梁任公論讀書的興趣
017|夏令讀物
020|讀書與風趣
021|談錢穆先生之經學
026|閒話說東坡
028|蘇東坡與其堂妹
032|蘇小妹無其人考
038|答莊練《關於蘇小妹》
039|元稹的酸豆腐
042|《紅樓夢》的風格
050|讀鄧肯自傳
057|讀《蕭伯納傳》偶識
062|增訂《伊索寓言》
066|《浮生六記》譯者序
068|譯尼采《走過去》
第二章
人情練達即文章|071
072|論文
082|作文六訣
090|說瀟灑
093|說本色之美
095|論小品文筆調
099|大學與小品文筆調
100|小品文之遺緒
105|再談小品文之遺緒
109|新舊文學
110|得體文章
112|談文體之變
113|論言文一致
116|清算月亮
118|雜說
120|煙屑
128|辜鴻銘
132|蕭伯納
135|說湯因比教授
138|從邱吉爾的英文說起
141|怎樣把英文學好
第三章
兩腳踏東西文化|145
146|論東西思想法之不同
159|談中西文化
165|論東西文化與心理建設
170|論中西畫
173|論中外的國民性
177|中國文化之精神
186|中國人之聰明
188|英國人與中國人
195|中國人與日本人
203|美國人
207|我愛美國的什麼
211|時代與人
214|論土氣
217|機器與精神
225|論西裝
228|藝術的帝國主義
230|羅素離婚
234|閒話《查泰萊夫人的情人》
第四章
性靈如鶴文尤好|241
242|論性靈
245|論偉大
247|論情
250|論利
252|論趣
254|論裸體
257|論色即是空
259|論赤足之美
262|論解嘲
263|論泥做的男人
266|狂論
271|我的信仰
277|孔子在雨中歌唱
280|個人主義
285|說天足
288|說誠與偽
291|做好一個人
295|薩天師語錄
一盞秋燈夜讀書|001
002|論讀書
008|讀書的藝術
014|讀書與看書
015|補梁任公論讀書的興趣
017|夏令讀物
020|讀書與風趣
021|談錢穆先生之經學
026|閒話說東坡
028|蘇東坡與其堂妹
032|蘇小妹無其人考
038|答莊練《關於蘇小妹》
039|元稹的酸豆腐
042|《紅樓夢》的風格
050|讀鄧肯自傳
057|讀《蕭伯納傳》偶識
062|增訂《伊索寓言》
066|《浮生六記》譯者序
068|譯尼采《走過去》
第二章
人情練達即文章|071
072|論文
082|作文六訣
090|說瀟灑
093|說本色之美
095|論小品文筆調
099|大學與小品文筆調
100|小品文之遺緒
105|再談小品文之遺緒
109|新舊文學
110|得體文章
112|談文體之變
113|論言文一致
116|清算月亮
118|雜說
120|煙屑
128|辜鴻銘
132|蕭伯納
135|說湯因比教授
138|從邱吉爾的英文說起
141|怎樣把英文學好
第三章
兩腳踏東西文化|145
146|論東西思想法之不同
159|談中西文化
165|論東西文化與心理建設
170|論中西畫
173|論中外的國民性
177|中國文化之精神
186|中國人之聰明
188|英國人與中國人
195|中國人與日本人
203|美國人
207|我愛美國的什麼
211|時代與人
214|論土氣
217|機器與精神
225|論西裝
228|藝術的帝國主義
230|羅素離婚
234|閒話《查泰萊夫人的情人》
第四章
性靈如鶴文尤好|241
242|論性靈
245|論偉大
247|論情
250|論利
252|論趣
254|論裸體
257|論色即是空
259|論赤足之美
262|論解嘲
263|論泥做的男人
266|狂論
271|我的信仰
277|孔子在雨中歌唱
280|個人主義
285|說天足
288|說誠與偽
291|做好一個人
295|薩天師語錄
序言
林語堂，中國現代著名學者、文學家、語言學家、翻譯家，享譽國際文壇的幽默大師。他兼通中西文化，追求閒逸快樂的自在生活，他的文章總是以風趣幽默的筆調呈現出深刻的處世之道。尤其是他的小品文，題材多與生活瑣事有關，注重描摹發生在人們身邊的細枝末節，平實易懂，但又深刻犀利。
每每讀他的文章，如同與知心人圍爐夜話，仿佛與老朋友茶園敘舊，不造作，不矯情，似一縷清風徐徐而來，吹散了心際的霧霾，若一汪清泉涓涓而過，洗盡了靈魂的積塵。
20世紀三四十年代，在主義論與階級論占據社會思想主流的情況下，林語堂因大力提倡“幽默文學”，而成為中國文學史上的另一道風景。雖然備受左派作家的質疑，但在促進中國文化的多元化方面，他居功至偉。新中國成立以後，由於種種原因，儘管林語堂已是蜚聲海外的文學大師，多次被諾貝爾獎提名，但中國文學界一直未能給予林語堂及其文學公正的評價。改革開放以後，文化“禁區”逐漸被打破，林語堂閒適幽默的文字像春風拂柳，迅速染綠了大江南北，“閱讀林語堂”便成了一種經久的時尚。
林語堂的散文，貫穿著幽默的文風，處處體現著個性的自由、精神的解放、思想的崇高與生活的閒適，抒發了他對生活的熱愛、對生命的珍惜和對閒適生活的讚美。為了讓廣大讀者更深刻地體味林語堂的人生智慧、處世思想和自由意志，我們在參考諸多已出版的相關文集的基礎上，又蒐集了許多散見於報刊雜誌且尚未為人們所熟知的文章，精中選精，重新考訂，分別以“人生”“思想”“自由”為主題，輯成《人生當如是》《給思想一個高度》《我站在自由這一邊》三冊散文集，以饗讀者。
在編校過程中，我們力求保持作品的原貌，傳達作者的本意。但限於學力和經驗，編校中難免有錯訛疏漏之處，敬請專家和讀者指正。
每每讀他的文章，如同與知心人圍爐夜話，仿佛與老朋友茶園敘舊，不造作，不矯情，似一縷清風徐徐而來，吹散了心際的霧霾，若一汪清泉涓涓而過，洗盡了靈魂的積塵。
20世紀三四十年代，在主義論與階級論占據社會思想主流的情況下，林語堂因大力提倡“幽默文學”，而成為中國文學史上的另一道風景。雖然備受左派作家的質疑，但在促進中國文化的多元化方面，他居功至偉。新中國成立以後，由於種種原因，儘管林語堂已是蜚聲海外的文學大師，多次被諾貝爾獎提名，但中國文學界一直未能給予林語堂及其文學公正的評價。改革開放以後，文化“禁區”逐漸被打破，林語堂閒適幽默的文字像春風拂柳，迅速染綠了大江南北，“閱讀林語堂”便成了一種經久的時尚。
林語堂的散文，貫穿著幽默的文風，處處體現著個性的自由、精神的解放、思想的崇高與生活的閒適，抒發了他對生活的熱愛、對生命的珍惜和對閒適生活的讚美。為了讓廣大讀者更深刻地體味林語堂的人生智慧、處世思想和自由意志，我們在參考諸多已出版的相關文集的基礎上，又蒐集了許多散見於報刊雜誌且尚未為人們所熟知的文章，精中選精，重新考訂，分別以“人生”“思想”“自由”為主題，輯成《人生當如是》《給思想一個高度》《我站在自由這一邊》三冊散文集，以饗讀者。
在編校過程中，我們力求保持作品的原貌，傳達作者的本意。但限於學力和經驗，編校中難免有錯訛疏漏之處，敬請專家和讀者指正。
