林堯俞

林堯俞（1558-1626），字咨伯，號兼宇。莆田（今福建莆田）人。明神宗萬曆十七年（1589）進士。他久居翰林，歷官南京國子祭酒、禮部尚書。以居官端直，不阿閹黨威勢而聞名於史。

基本介紹

• 中文名：林堯俞
• 出生地：莆田（今福建莆田）
• 字：咨伯
• 朝代：明

家世

祖父林應采，以鄉薦授瓊山（今屬海南）、建平（今安徽郎溪縣）兩縣縣令，俱有惠政。以循良著聲擢南寧（今屬廣西）府丞。父林焲章，以鄉薦任永平（今河北盧龍縣）府丞，清慎敏乾，備極勤勞。在一次兵變中，以單騎定變之功，為當道所倚重，推用刑部員外郎，不久進湖廣按察司僉事，以戰功獲朝廷賞賜，優先晉級。

生平

勤奮好學

世宗嘉靖三十七年（1558），林堯俞生於莆田仕宦之家。自幼聰敏好學，生性樸直，才藝為里人所矚目。

神宗萬曆十七年（1589），林堯俞登進士第，改庶吉士，讀書翰林，潛心大業。對古今治亂與政治清明時代的典章故實，苦心探究揣摩，不遺餘力；對於翰林官員的榮光華貴之事，則置於次要，不屑於爭名爭利。凡遇入值帝王起居，教習內書堂，主考禮部會試，冊封藩王等差事，無不恭慎周詳。翰林院為清要之地，親近帝王，職重恩厚，一般而言擢用較快，故為朝士所榮。林堯俞任職十年之後，方調任東宮詹事府贊善（以諷諫太子為職），留滯之久，在莆陽翰林官員中尚不多見。

萬曆二十七年（1599），林堯俞請假探親歸莆，又相繼服父、母喪，居家八年之久。萬曆三十五年（1607），由吏部左侍郎楊時舉薦，起補原官，轉任東宮左諭德兼侍講。次年，轉南京國子祭酒。此職是當時翰林所輕視的一個職位，堯俞卻曰：“吾先人嘗為國子先生，視南司成（指南京國子監祭酒）如天上，寧（難道）不足（滿足）耶？”自動請行。由於當時有奸佞為了謀求拜相，不惜傷害諸前輩，堯俞連章乞退，以避其禍，杜門達十四載之久。

林堯俞居家期間，致力於經世之學，無片字入京請託求官，而以纂修郡志、倡新文廟為居里要務。其間，嘗促使開通修復自莒溪直達九鯉湖的觀光小道，方便遊人觀瀑，還修建涵江雁陣塔及一些廟宇。

恭慎履職

熹宗天啟元年（1621），熹宗朱由校蒞政，特起林堯俞為禮部侍郎，掌管國子祭酒事。林堯俞堅辭未允，起程途中再次自陳所請。熹宗溫旨慰勉，旋以禮部左侍郎還部，不久拜禮部尚書。

林堯俞掌禮部，恭謹虔誠，持心清正，夙夜不懈，章程法度，燦然明備。他領銜纂修《禮部志稿》一百卷，涵蓋禮部及所屬各司職掌，尋流溯源，敘述詳瞻，貫通典故，考訂舊聞，頗有可觀，實為禮部工作指南與處事法則。讀書系延聘松江府生員俞汝楫入局主筆。

林堯俞於禮部任上，凡郊祀祭天，幸學祭孔，宮殿皇陵落成，皇族冊封選婚，編纂皇朝實錄，考試選舉，以及宗藩、四夷冊封進貢等大禮，皆酌古準今，有序舉行，不違條例。每有面恩致詞，神意安詳，威儀嫻習，為群臣所矚目，贏得君心嘉許。本部章疏文檄繁多，皆親手創撰，文質兼備。時《光宗實錄》編纂完成，草擬御製序文，有“金滕無圭璧之祈，靈藥寡瞑眩之效。”等語，意為物無完好、藥無奇效，頗為權貴所不悅。

林堯俞在禮部尚書任上，尤其注意遵從祖制，抑制權貴勢力，杜塞請託行為。處事公正，忠直敢言，不以個人去留為意。

時選侍（挑選入宮的侍女）李氏擬封號，林堯俞援引典章，認為宜予稍緩，俟皇八妹選婚之日另議未晚，抑制了李氏對熹宗的控制，而為用事者側目。朝鮮國李輝幽廢其主李倧，島帥毛文龍為請封號。時朝議欲從毛文龍所請，欲借李輝以牽制東部的緊急局勢。林堯俞力持不可，移檄屬國朝鮮，以君臣大義譴責之，待其具約成案而罷。

剛正不阿

天啟三年（1623），明熹宗降旨選用太監，所增名額超過祖制。林堯俞多次上疏力爭制止，疏中援引祖制訓詞後，又針對宦官專政弄權之弊，指出：“願垂履霜之戒，毋啟旁落之端，便嬖惟供乎使令，繼述允成乎大孝。”切諫以前朝宦官專政的慘痛教訓為戒，勿開皇權旁落之門，觸撓逆璫魏忠賢。

先是，魏忠賢對林堯俞頗為敬慕。林堯俞善於書法，忠賢修建府第時請他書匾，林堯俞不應。魏忠賢遂矯旨命書，林堯俞不得已承旨，大書“畏天堂”三字，並題曰：“禮部尚書某奉旨書”。忠賢拿出餅食，自稱親手製作，欲加拉攏。林堯俞以南人不慣麵食辭卻。到忠賢見堯俞上疏後，對他更是怨恨不已，多次對別人曰：“林宗伯無意綸扉一席地耶？何遽張拳相向？”林堯俞聞之，笑謝曰：“予知祖制，不知其他。”

到了選用太監之日，魏忠賢援引故事，欲居中座。林堯俞早就預先告知胥吏，騰空堂中席位，移席於兩柱間，並於堂中設香案。忠賢見狀，甚為惱怒，曰：“欽遣吾儕，例應中座，部院居次。奈何今廢例乎？”林堯俞正色曰：“公等原由本部選進，安可一旦入選，便相躋踏？”魏忠賢傲氣頓挫，竟令撤去所有席位。魏忠賢與客氏相好，狼狽為奸，懷沖太子之誕時，機謀詭秘，幾乎危及母后張氏。來堯俞對熹宗身邊的一二個侍從，列舉古今順逆報應事例，曉之以理，太監們才比較安分。

魏忠賢是明代宦官專政最為瘋狂兇殘的一個，自號九千歲，親自提督廠衛（東廠與錦衣衛），殘酷至極，人們避之惟恐不及，林堯俞卻一再與其鬥爭，顯其膽略與智慧。林堯俞又作《詠炭》詩，辛辣嘲諷魏忠賢及其阿附者，詩云：“正是高寒欲雪天，聊為置汝鐵爐前。休嫌面目皆成黑，也道薰蒸暫有權，殘灸冷漿爭附熱，垂簾閉戶苦多煙。應知倏忽陽和候，變作寒灰火不燃。”為人所傳誦，魏忠賢聞之，益恨林堯俞。

恭敬勤勉

林堯俞掌禮部，恭敬勤勉，盡心守職，不失風度，為熹宗所敬重加愛。主持慶陵工程時，相度獨勤，周行霜雪中，不憚勞苦。熹宗駕幸太學時，車駕到雷園橋時擁塞，一時引導隨從的大臣踉蹌失次。林堯俞奏對趨蹡，不失常度。郊祀祭天時，林堯俞為前導，熹宗步伐甚速，回頭見林堯俞被護駕的侍從們阻塞，不得前行，佇立以待，並告誡侍從讓路。一日，林堯俞恭進大祝冊，自中御道直抵皇極門，熹宗起身接冊，覽閱良久，親自送堯俞下殿階。

林堯俞每逢主持頒歷、受璽、進呈實錄，面對帝王，吐音洪亮，盤辟周旋，悉中規矩，熹宗為之肅然，往往受到褒獎。諸大禮儀完成後，堯俞的官邸里賜物相望。累加太子太保，誥贈三代，禮數優異。

天啟五年（1625），鑒於魏忠賢閹黨之禍益熾，林堯俞去念迫切，堅意乞歸。熹宗屢加慰留，林堯俞情辭益加懇切，準予告假，驛傳車馬送歸。

簡儉清貞

林堯俞歸莆後，於城南南溪嶺建別墅，名曰南溪草堂。又建留雲閣，與名僧、故友染翰賦詩，以為樂事。其《南溪》詩云：“才得名山便卜居，況兼雲水稱樵漁。自知邱壑生來相，好讀神仙方外書。舊堰廢塍依作沼，松蘿藤蔓葺為廬。鵁鶄溪上間相傍，城市龐公跡漸疏。”其二云：“斜風細雨半春潮，濯濯新栽嫩柳條。地迥誰留鶯不去，人閒兼喜鶴能調。松花餉客過寒食，邛竹尋僧度野橋。試問雲芽今茁否？龜山此路不曾遙。”

友人林元霖和詩，論堯俞辭官居鄉清閒自在的神情逸致。詩云：“得閒風月真成主，無恙溪山解待人。憑他兜子（無廂軟轎）來往還，誰知尚書自在身。”

林堯俞歸莆的次年，臥病不起。其為人簡儉清貞，臨終遺囑曰：“衿（衫）帽惟時，含斂不施，欲造（到）極樂之國，以登兜率之天（天界）。”遂謝世，終年六十九歲。贈少保，諡文簡。其墓位於涵江區涵西辦蒼林村前黃自然村，於1958年毀，今存石翁仲、石馬、石虎，規模較大，當地民眾稱為林尚書墓。