王績(唐初詩人)

王績（約589—644），字無功，號東皋子，絳州龍門縣（山西萬榮縣通化鎮，通化鎮1972年由河津縣劃入萬榮縣）人，隋朝教育家王通（號文中子）之弟，初唐詩人。

隋末舉孝廉，除秘書正字。不樂在朝，辭疾，復授揚州六合丞。時天下大亂，棄官還鄉。唐武德中，詔以前朝官待詔門下省。貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋山（今宿州五柳風景區），自號“東皋子”。

性簡傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》 ，撰 《酒經》 、《酒譜》 ，注有“老”、“莊”。其詩近而不淺，質而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風。律體濫觴於六朝，而成型於隋唐之際，無功實為先聲。

基本介紹

• 本名：王績
• 別稱：斗酒學士
• 字號：字無功
  號東皋子
• 所處時代：隋末唐初
• 民族族群：漢族
• 出生地：絳州（今山西省運城市萬榮縣）
• 出生時間：約開皇十年（590年）
• 去世時間：貞觀十八年（644年）
• 主要作品：《王無功文集》、《東皋子集》、《老子注》、《莊子注》等

人物生平

少有大志

王績自幼好學，博聞強記。隋開皇二十年（600年），11歲的王績遊歷京都長安（今西安），拜見權傾朝野的大臣楊素，被在座公卿稱為“神童仙子”。大業元年（605年），應孝廉舉，中高第，授秘書正字。其進取之志，是入唐後自度不能置身台輔，才漸漸不復有經世之心。

三仕三隱

大業年間，王績應孝悌廉潔舉，被授官為秘書省正字。王績不喜歡在朝廷做官，請求擔任六合縣縣丞，因為嗜好飲酒而不管公務，加之天下也動亂，因此被彈劾，於是就解官去職。王績感嘆說：“如同陷入天羅地網一樣，處處都是束縛，我將能到哪裡去呢！”於是就回到了家鄉。

王績《五斗先生傳》

武德初年，朝廷徵召前朝官員，王績以原官待詔門下省。按照門下省例，日給良酒三升。弟弟王靜問王績：“待詔快樂否？”王績回答說：“良酒三升使人留戀。”侍中陳叔達聞之，由三升加到一斗，時人稱為“斗酒學士”。貞觀初年，以病罷官。王績再次被朝廷徵召為有司，時太樂署史焦革善釀酒，王績自求任太樂丞。吏部認為這不合品級不同意，王績堅決請求說：“這是我深切的願望。”吏部最終按照王績的請求任命了他。焦革去世後，他的妻子還一直給王績送酒。一年多以後，焦革的妻子又去世了。王績說：“這是蒼天不許我暢飲美酒嗎？”就棄官離去了。

隱居以終

王績隱居家鄉後，遵循焦革家釀酒法為經典，又採用杜康、儀狄以後善於釀酒的方法編為酒譜。李淳風讚頌他說：“王君，您是酒家南董。”
王績所住的地方東南有座盤石，在其上建築杜康祠用以祭祀，並以焦革相配。王績著《醉鄉記》僅在劉伶《酒德頌》之後。他飲酒到五斗不醉。有人以酒相邀，無論地位高低，總是前往，著有《五斗先生傳》。

當初，王績的長兄長王凝任隋朝的著作郎，撰寫《隋書》未能完成，就去世了。王績繼續他未完成的事業，也未能完成。

貞觀十八年（644年），王績重病，預料到自己去世的日子，與陶潛創作《自祭文》一樣，王績給自己寫了墓志銘，並囑咐家人薄葬。

主要成就

王績雖愛好廣泛，但其最突出的成就還是在詩歌。他的山水田園詩樸素自然，意境渾厚，“以真率疏淺之格，入初唐諸家中，如鳶鳳群飛，忽逢野鹿，正是不可多得也。”【清】翁方綱：《石洲詩話》卷一。

王績被後世公認為是五言律詩的奠基人，扭轉齊梁餘風，為開創唐詩做出了重要貢獻，在中國的詩歌史上，也具有非常重要的地位。

軼事典故

生性嗜酒

王績喜歡飲酒，常常飲酒到五斗不醉。有人以酒相邀，無論地位高低，總是前往。杜之松是王績的老朋友，他擔任刺史，請王績去講授禮法，王績回答說：“我不能到本郡刺史的官府去應酬，談論糟粕，拋棄美酒啊。”

託名無心

王績當官的時候，因酒醉而失職，鄉人都嘲笑他。王績就託名無心子，風趣地說：“無心子旅居越國，越王不知道他是個品德高尚的人，就勉強他做官，他面無喜色。不久，無心子以行為不正聞名，越王便罷免了他的官職，他面無怒色。被罷退後，無心子就去到茫茫的原野，經過動城時見到機士。機士拍著大腿說：“您這樣有賢德的人因為獲罪被罷免了嗎？”王績回答說：”您聽說過蠻蠊氏的馬嗎？他的馬，有一匹頸上的毛是紅色的，身上的毛是白色的，奔跑起來像跳舞，終因累熱而死；有一匹頭沉重地向下垂，尾巴高高地向上揚，會踢會咬又會尥蹶子，被丟棄在野外，反而一年到頭都是膘肥體壯。那鳳凰並不嫌惡棲息在山裡，蛟龍也不因盤曲在泥中而感到羞辱，君子不拘泥於潔行而招來禍患，不迴避污穢而善養精神啊。’”王績對待自己就是這樣。

以琴愉情

王績好彈琴，曾“加減舊弄”，改編琴曲《山水操》，為世人所賞。

主要作品

詩歌	《野望》	《秋夜喜遇王處士》	《醉後》	《獨酌》	《過酒家》
散文	《醉鄉記》	《自撰墓志銘》	《五斗先生傳》