李夫人歌

李夫人，有沉魚落雁之美，且精通音律，擅長歌舞，不幸淪落風塵。其兄李延年為內廷音律侍奉，一日為漢武帝歌唱新作：北方有佳人，絕世而獨立；一顧傾人城，再顧傾人國；寧不知傾城與傾國，佳人難再得。武帝訝之，忙召見李妍，繼而得寵，號為李夫人。李夫人病逝後，武帝思念不已。忽一日武帝夢到李夫人後，想與李夫人再見一面，便找來方士設壇作法。武帝在帳帷里看到燭影搖晃，隱約見一身影翩然而至，卻又徐徐離去，便悽然寫下：是邪？非邪？立而望之，偏何姍姍其來遲。此即為李夫人歌。

基本介紹

• 作品名稱：李夫人歌
• 外文名稱： 
• 作者：漢武帝劉徹
• 民族：漢族
• 作者身份：漢朝的第7位皇帝

作者簡介

漢武帝劉徹（前156年—前87年），漢族，字通，是漢朝的第7位皇帝。漢武帝是漢景帝劉啟的第十個兒子、漢文帝劉恆的孫子、漢惠帝劉盈的侄孫子（劉盈為漢高祖劉邦的兒子），漢高祖的重孫子。其母王娡，在劉徹立太子同時被立為皇后。劉徹公元前157年生於長安，4歲時被冊立為膠東王，7歲時被冊立為太子，16歲登基，在位五十四年（公元前141年—公元前87年），建立了西漢王朝最輝煌的功業。公元前87年劉徹崩於五柞宮，享年70歲，葬於茂陵，諡號“孝武”，廟號世宗。

歌頌方式

是目前動用漢語資源來讚頌最多的美女：先後有“傾國傾城”、“絕世佳人”、“姍姍來遲”等成語以及西漢劉徹的《落葉哀蟬曲》、《李夫人歌》、《李夫人賦》，李延年的《佳人歌》，唐白居易的《李夫人》，美國意象派大師龐德的《Liu Ch'e》以及“玉搔頭”、“懷夢草”等詩、詞、歌、賦、典故均因其而來。也是在漢武帝陵寢“茂陵”中唯一女性墓葬。“夫人”是嬪妃的稱號，李夫人沒有留下她的名字，薄命不薄命難說，禍水不禍水也談不上，但這位死後許多年還能讓漢武帝戀戀不忘的李夫人卻實在不尋常。她的開始和結局同樣不可思議。武帝的無盡思痛幾乎全在她計畫之中，美艷的容顏是她受寵的原因，而更在於她做人極有分寸，不因武帝的寵幸忘乎所以。一句“遺世而獨立”襯託了她的本質，有可遇而不可求的距離美。李白的那句“以色事他人，能得幾時好？”也許是李夫人所說的最好註腳。
《史記》與《漢書》都詳略不同地記載了方士李少翁為漢武帝招李夫人魂的事。據東晉王嘉《拾遺記》：招魂時是用色青質輕的“潛英之石”，將李夫人的畫像設在紗帳里，在燈燭下投影於“帳帷”之上。這是後代皮影戲的由來。白居易詩《李夫人》云：“傷心不獨漢武帝，自古及今皆若斯。君不見穆王三日哭，重璧台前傷盛姬。又不見泰陵一掬淚，馬嵬坡下念貴妃。縱令妍姿艷質化為土，此恨長在無銷期。”但那種“遺世而獨立”的淒清，千古之下只李夫人一人而已，遠非楊貴妃的艷俗可比。

李夫人

野史軼聞

玉搔頭

《西京雜記》：“武帝過李夫人，就取玉簪搔頭。自此後宮人搔頭皆用玉，玉價倍貴焉。”一天武帝去李夫人宮中，忽然覺得頭癢，於是用李夫人的玉簪搔頭。這件事傳到後宮，人人想學李夫人的樣子，頭上都插了玉簪，一時長安玉價加倍。

懷夢草

東漢郭憲《漢武帝別國洞冥記》中記載了漢武帝因深情思念李夫人，東方朔遂獻上一枝懷夢草，使武帝能在夢中和李夫人相遇。

招魂之說

《漢書》記載了方士少翁為漢武帝招李夫人魂的事。而《史記》里少翁招的是王夫人的魂。東晉王嘉《拾遺記》：漢武帝確實也召過李夫人之魂相見，但是他找的方士名叫董仲君。董仲君花了十年功夫，才在海外找到能夠讓魂魄依附的奇石，刻成李夫人的模樣放在輕紗帷幕之中，果然恍若李夫人再世。武帝非常高興，想要走近“李夫人”身邊，董仲君卻說那石頭上有奇毒，何況魂魄並非活人，因此只能遠看不能靠近。為了不讓武帝誤碰，董仲君很快便將這石像裂為九段。武帝隨後便修築了夢靈台，用來祭祀李夫人。（其實從沒有什麼夢靈台）

漢武帝和李夫人