朴道釋義
朴:質素也,不雕不琢,任性自然,無一物之形,而具萬物之質,外簡內玄,外淺內深,外賤內貴,和光同塵。
道:天地之根,一切本源,規律總和,它無影無形,深不可識,融於自然,無處不在,如能得道,可參閱宇宙奧秘,看穿塵世偽裝,通曉人間諸事,掌控天下萬物!
基本簡介
書院坐落於北京西山龍脈所在,承載著深厚的國學思想,聚集眾多國學領域權威導師授業解惑,領悟道性禪機,得一靜字,洞察萬物,思如風雲,心中常樂。
朴道書院對國學,即以儒、釋、道、易為代表的中國傳統文化進行系統的研究,對古典智慧加以科學的轉化並將課堂所授套用到個人的實際生活,為更好地繁榮中華文化、推進人類文明發展做自己的貢獻。朴道書院邀請儒、釋、道、易之大家,從教育、理論、套用、智慧提升四個方面幫助學員學習國學,體會國學的魅力。
開設課程
朴道書院2015年課程安排
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月份
| 日期
| 課程
| 地 點
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一月
| 30日-2月1日
| 朴道辟穀
| 北京
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二月
| 1-8日
| 青少年詩經弦歌(寒假班)
| 北京
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三月
| 20-22日
| 朴道辟穀
| 北京
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四月
| 10-11日
| 易學案例解析
| 北京
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17-19日
| 朴道辟穀
| 浙江
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24-26日
| 朴道辟穀
| 新疆
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五月
| 23-24日
| 朴道·淨苑禪修
| 北京
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29-31日
| 朴道辟穀
| 北京
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六月
| 6日
| 朴道.儒家養生
| 北京
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13-14日
| 朴道·淨苑禪修
| 北京
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20日-21日
| 朴道.丹道養生
| 北京
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26-28日
| 朴道辟穀
| 浙江
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七月
| 19-25日
| 青少年詩經弦歌(1)
| 北京
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27日-8月2日
| 青少年 詩經弦歌(2)
| 北京
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24-26日
| 朴道辟穀
| 北京
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八月
| 15-16日
| 朴道·淨苑禪修
| 北京
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28-30日
| 朴道辟穀
| 北京
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九月
| 12日-13日
| 朴道.丹道養生
| 北京
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19日-20日
| 朴道.儒家養生
| 北京
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26日-27日
| 朴道辟穀
| 北京
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十月
| 24日-25日
| 朴道.儒家養生
| 北京
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30日-11月1日
| 朴道辟穀
| 北京
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十一月
| 14-15日
| 朴道·淨苑禪修
| 北京
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27-29日
| 朴道辟穀
| 北京
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十二月
| 12-13日
| 朴道.儒家養生
| 北京
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19日-20日
| 朴道.丹道養生
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26日-27日
| 朴道辟穀
| 北京
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朴道書院2015年沙龍安排
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月份
| 日期
| 課程
| 備註
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五月
| 6日
| 趣話《論語》(1)
| 每周三下午為“朴道沙龍”時間。每月的第一周是國學經典品讀,第二周是朴道茶修,第三周是傳統文化體驗活動,第四周是朴道太極禪。凡遇節氣活動微調。請大家以近期通知為準。
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13日
| 朴道茶修
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20日
| 書道與養生
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27日
| 朴道太極禪
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六月
| 3日
| 趣話《論語》(2)
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10日
| 朴道茶修
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20日
| 端午茶詩會
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24日
| 朴道太極禪
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七月
| 1日
| 趣話《論語》(3)
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8日
| 朴道茶修
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15日
| 古法吟誦
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22日
| 朴道太極禪
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八月
| 5日
| 《心經》與生活禪(1)
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12日
| 中國式茶道
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20日
| 七夕茶會
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26日
| 朴道太極禪
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九月
| 2日
| 《心經》與生活禪(2)
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9日
| 朴道茶修
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16日
| 琴道養生
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28日
| 香山中秋賞月
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十月
| 7日
| 《道德經》淺釋(1)
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14日
| 中國式茶道
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21日
| 重陽登山賞葉
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28日
| 朴道太極禪
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十一月
| 4日
| 《道德經》淺釋(2)
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8日
| 立冬話食療
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18日
| 朴道茶修
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25日
| 朴道太極禪
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十二月
| 2日
| 妙解《西遊》
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9日
| 朴道茶修
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16日
| 梵歌吟唱
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22日
| 冬至站樁養生
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朴道書院2015年遊學安排
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月份
| 日期
| 課程
| 地 點
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五月
| 8日-11日
| 問道函谷關
| 河南函谷關
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八月
| 1日-3日
| 曲阜學禮
| 山東曲阜
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十月
| 1--7日
| 佛陀之路(初定)
| 印度
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易學乃中華上下五千年的人類智慧,古代聖賢更是通過學易、懂易、用易,幫助他們在戰亂紛爭的年代脫穎而出,安身立命!課程一:《易統天下》高端國學論壇
您想知道:
您知道範蠡為什麼在輔助越王成就霸業後而明哲保身,並幾度成為一代巨商嗎?
您知道劉伯溫是如何在鄱陽湖決戰中幫助朱元璋逃過傾覆一劫,建立明朝統一天下嗎?
您知道孔子為何生前貧困,逝後書說流傳成萬世聖人嗎?
如何規避投資風險?如何確定正確戰略?如何領導團隊人才?如何提高企業業績?
易統天下包括七個模組:
獨易無二:《易經》是群經之首,大道之源;是文化之本,文明之源;是經天緯地,通天手眼。一個“易”字流淌出中華文化的萬語千言。常言道:大神不是神,半仙不是仙。易學在中國歷史中曾穿插於社會各個系統中,而絕不是我們現代人所認為的那么膚淺。只有從“易”著手才能開始國學的尋根,開啟文化的探索。
易明驚人:孔子曰:“入其國,其教可知也。……絜靜精微,易教也;……易之失賊,……絜靜精微而不賊,則深於易者也。”到底是什麼吸引了孔子的探索?《易經》之中竇露了怎樣的天機大道?時間過去久遠,現在我們仍然知道。
易道養生:《易經》的基本思想:一陰一陽之謂道。易道養生的出發點也源自陰陽調和。“陰陽是自然界事物運動變化的基本規律和普遍法則,它的普適性人皆所知,陰陽的道理,一是辯證,二是平衡,三是轉化。陰陽的平衡是養生的根本。
易術通天:今天我們重新審視風水的價值,由衷的感慨來自於一個中國人對於自身文化的認可。古代中國,“宅”“冢”“場”“居”處處不離風水之意。土生土長的風水學說讓我們的祖先在這片土地上繁衍生息,延綿前年光耀不斷。先民在惡劣的環境中與自然鬥爭總結的經驗,以及賢人仰望星空思考的空間,是我們不得不保留的寶藏,也是我們和諧人生的可靠把握。
易攬群雄,招待酒會
易貫群經:在起伏跌宕的大時代里,個人是渺小的;但是在延綿長河的宏偉歷史中,這個時代又是渺小的。生命有長短,智慧則無邊無際。是智慧的光華讓生命變的高大,是修煉的步履讓樸實接近神聖。對我們而言,養生養性過後,是精神升華的快樂。
易領風騷:易學是我們道教、儒教乃至所有本土文化的源頭,超越科學,文化上比肩《聖經》,易學是古代帝王將相、大思想家和近代中國政治家汲取力量的思想源泉。民間不允許發展易學,中國古代的尊儒、廢道、興佛,易學本來就是其三者的核心動力。易學有領銜各家的體量,更有獨占鰲頭的高度。
易定乾坤:從伏羲夜觀星辰開始,歷代聖賢在易學的帶領下,開宗立派,文脈不斷。時至今日,我們目睹了中華文化的敗落,體會了文化缺失的落寞,以及缺乏文化浸潤的靈魂的掙扎。復興傳統文化、復興國學不是口號,而是全民族的尋根之旅。易學身為百家,高於百家,歷代不通易,不能成事,探尋易學,尋找我們文化的根基,在文化復興的當下,走向文化崛起的革命之道。
課程二:《五季養生與和諧人生總裁研修班》
如何達到心靈與身體的健康和諧?如何平衡事業、家庭與健康?如何追求更高品質的人生?
四氣調神是建立在中醫“天人合一”的整體觀念上的養生觀。人必須適應四時生長收藏的規律,適時調整自己的思想狀態和衣食起居,否則就會受到疾病的侵襲。
朴道書院匯聚國內權威養生專家,知名學者,從中華文化中采珍擷寶,以傳統文化為紐帶,領悟儒家、道家、佛家養生之真諦, 搭建企業家學習交流的平台,全方位提升中國社會精英人士的文化底蘊與人文素養; 修養身心,陶冶性情,追本溯源,頓悟生命。為此,朴道書院聯合太和君安健康管理機構及“太醫館”推出了《五季養生智慧與健康人生總裁研修班》,與您共同探討科學的養生之道以及適合自身的養生方法。使您在全新的學習模式中感悟中華養生智慧,探索“生命和諧”的真諦,提升“生命質量”。
課程安排
春季養生
課程主題:《養肝之道》
四季之中,春季和人體五臟中的肝氣相通,春季肝氣最旺。肝在人體內主疏泄(調節)與藏血,所以春天養肝,對於體一年的身體健康來說非常關鍵。此課中主講老師將結合運氣學講解本年度本季節的氣候特點及當發生異常氣候時人體常見病的預防,以及五臟之肝臟的保養方法。
課程主題:《養生的陰陽平衡法則》
“黃帝曰:陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,治病必求於本。”陰陽是自然界事物運動變化的基本規律和普遍法則,它的普適性人皆所知,陰陽的道理,一是辯證,二是平衡,三是轉化。陰陽的平衡是養生的根本,不為偏廢,不為淫諸。
體驗課程:《風水養生術》
三才和諧為我們的養生打開了一扇一直就在,卻不曾推開的大門——風水。風水與養生,如水如魚,個人的養生離不開周邊的風水,周邊風水的進退也少不得個人的浸染,如此的相輔相成才有和諧的健康養生之道。
夏季養生
課程主題:《養心之道》
四季之中,夏季和人體五臟中的心相通。在夏季,心陽最為旺盛,功能最強。所以“心”的保健也就成為當季養生關鍵。此課中主講老師將結合運氣學講解本年度本季節的氣候特點及當發生異常氣候時人體常見病的預防,以及五臟之心臟的保養方法。
課程主題:《生命的和諧》
《周易》提出的天、地、人,三才之道是真正深入我們骨髓的傳統文化遺產,所有成事敗舉幾乎都出於此,這是最高的智慧,也是養生的智慧大道。三才之道最重要的就在一個“和”,天地人和,我們那些牽一髮而動全身的的生態、世態、心態無限明朗,讓龐雜的外部環境,如食物、空氣、水源、陽光、土地、植被、住宅、社會人文、生態環境等按部就班。
體驗課程:《禪修養生術》
我們的身心,若要它健康,必須動與靜並重兼顧,所謂動中取靜,又所謂靜中之動。所以在上課其間,導師將帶領學員進行禪坐實修,讓我們跟身體保持連結。透過禪定我們會逐漸發現內心永不休止的對話終於有了空隙。找到日常生活中更加安定,氣和而後心平的最佳方法。
長夏養生
課程主題:《養脾之道》
《內經·素問·太陰陽明論》:“脾者土也,治中央,常以四時長四藏,各十八日寄治。”就是說脾主長夏,既每季的最後18天。正如著名明代大醫學家張景岳所說:“春應肝而養生,夏應心而養長,長夏應脾而變化,秋應肺而養收,冬應腎而養藏。”濕和熱都是導致人體發病的六邪之一,“濕氣通於脾”,所以長夏是脾臟保健和養治的重要時期。
課程主題:《養生的境界—長視久生》
莊子在《逍遙遊》中說“無極之外,復無極也。”世界無邊無際,無窮之外,還是無窮。無極便是無窮。《老子章句》認為復歸無極就是長生久視。依道門觀念,與道相合,才能長生久視。無極即是養生的開端,也是養生的最終求索。
心中有雜念、妄念、貪念等,繼而生髮種種微恙,繼而釀成種種小疾,小疾不治才生病。方才從心起,從病止,不在於他,而在於己,無極即是境界也是道路,長生久視無非也是我們能望見的最好的養生結果,如修心不足,一切無從談起。
體驗課程:《經絡養生術》
人體之所以產生各種疾病和不適,主要原因在於任督二脈及十二正經等經絡系統因飲食、勞累、情緒、氣候、地域等改變而出現經絡閉塞、氣血運行不暢所致,朴道經絡養生術可以通經絡、通氣血、通腸道,則人體疾患可隨之有明顯改善。
秋季養生
課程主題:《養肺之道》
四季之中,秋季和人體五臟中的肺相通。 燥是秋季的主氣,初秋至中秋多為“溫燥”,深秋多“涼燥”,皆易侵襲人體而傷肺,耗損津液。因此,秋天注重防燥養肺。此課中主講老師將結合運氣學講解本年度本季節的氣候特點及當發生異常氣候時人體常見病的預防,以及五臟之肺的保養方法,有利於預防呼吸道疾病,安度“多事之秋”。
課程主題:《五行養生智慧》
五,是自然的數字,手有五指、心有五蘊、人有五臟、身有五體、天地有五行。先賢用五行概括了世界,生生相剋,不生不滅,五行成為古代中國大行其道的哲學觀,是很多傳統文化的開端,當然包括中醫。木、火、土、金、水,對應五臟肝、心、脾、胃、腎,對應四季春、夏、秋、冬,夏秋之交。五行相生相剋,概括了所有與人健康相關的因素,不管是個人的還是環境的,其內在的關聯由五行所替代一目了然,養生健康方法甚多,唯有五行之法顛撲不破。
體驗課程《椎體平衡養生術》
人體一切生理組織都環繞附著骨骼而生,神經穿插骨骼關節間隙之間,臟器包囊骨骼之中,骨骼失衡移位,會造成臟器壓迫,植物神經紋亂,經絡不通,生理功能障礙,導致疾病發生,人體的很多內在疾病都是因為長期坐姿和運動不正導致的頸、胸、腰、骶椎錯位而引起的,所以,骨骼平衡養生術也是我們為學兄們提供的必備養生術。
冬季養生
課程主題:《十二時晨養生》
《黃帝內經》對陰陽屬性、作用及關係的認識,常藉助於對自然現象的觀察以推論,“道法自然”,“自然”作為最高的準則不可違背,同樣的道理,違背“自然”的行為也會成為疾病的隱患。十二時辰養生:真正的將陰陽自然的大法則,坐落於養生之上,以簡明扼要的指導我們的日常作息和養生活動。
體驗課程:《扶陽養生術》
扶陽派,又名火神派,形成於清末,是指以鄭欽安為開山宗師,中醫學中一個比較年輕的流派,理論上推崇扶陽,臨床上善用姜,附,桂、附子等辛熱藥物。天地萬物的生長、衰退、死亡,可以說都是由陽所主宰。如果一旦打破了“陽主陰從”的這個關係,就會使陰陽相對平衡的生理狀態發生變化,導致以陽為主導的“陰平陽秘”的關係失調,從而發生疾病。
遊學
情志養生
暢遊名山大川,探訪古寺道觀、遵循聖賢足跡,參禪打坐,與大師促膝談人生;賞茶藝、品佳茗、聽古詩、鑒名畫,唱崑曲、撫古箏,靜定中明了人生真諦。本模組是整個課程中很重要的一部分,教務處會根據季節與學員學習情況設定兩次遊學,帶學兄們們遊歷於自然山水間,體自然之壯美,悟和諧之大道。
活動
晨練五行導引術,動靜結合,領悟真正五行養生術的奧妙。
課後經常舉辦聯誼酒會、學員座談,沙龍研討、集體考察等活動;
課程三:《周易智慧與企業家謀略高級總裁班》
《周易》是我中華民族的預測科學和決策科學的起源和基礎,延續實踐並傳承千年,
一部真正實用而且舉世罕有的處事經典;也是一部中國古代文化基礎智慧的源泉。與中華子民血脈相通,被賦予了學習、傳承、實踐之重任,可謂是匹夫有責!
了解《周易》——能使之為現代高速發達的現代科學、宇宙科學、生活處事、旅遊生居、商務運籌、權利統御術、物質生活、精神生活等方面起著決策命運的關鍵;
熟悉《周易》——可以幫助人類創造財富,把握機遇,認知命運,少走彎路,更利於在現代社會急速變化中,指導幫助我們在渡過萬千生死難關的時候;
利用《周易》——能準確預測並決策未卜先知,趨吉避凶.讓《周易》的玄妙與幽遠、廣博與深邃,為您走向更加成功與輝煌拓展視野和思路。
課程安排:
主修
| 課程內容
| 課程收益
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易理
| 《易經》仰觀天文,俯察地理,中通萬物之情;究天人之際,索自然之秘,探人生變化之大道。《易經》它分為“易理”和“象數”兩大部分,通過義理提醒我們如何做人處事;象數則可用來占卜,揭示變化發展的趨勢。”
| 台灣名師點睛,以史鑑今,以易啟智,以理化用,提煉精華,深入簡出的課程內容。 課程現場靈活套用及免費諮詢
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風水
| 風水,本為相地之術。風水的核心思想是人與大自然的和諧,早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則,原意是選擇合適的地方的一門學問
| 人與自然和諧合一,居於好風水處,能助人事興旺、發財,可令後代富貴、顯達,福祿延綿。利用自然山水,抵抗一切災難,家宅吉祥如意。
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六爻
| 推天道,明人事,溝通天道與人事之間的聯繫,結合歷史與現實,對卦爻經義的深層內涵與廣義外延充分加以挖掘和拓展,以凸現《周易》中每一卦和每一爻的主題思想,解析出深藏於內的為人處世的智慧精華。
| 學會掌握對事物本質的解析,而判斷事物的發展過程和結果。掌握明人事的智慧。
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奇門 遁甲
| 《奇門遁甲》是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術,是易經最高層次的預測學,號稱帝王之學,又為奪天地造化之學,也是論天體、人和地球運動規律的科學巨著,而地球的磁場就隱藏在奇門遁甲之中,進而使其揭示宇宙間事物發展變化的自然規律也最為深奧,最為精確實用。
| 學會預測學的奧秘,對運動規律的掌握程度大幅度提高,便於精確實用。
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大六壬神課 金口訣
| 易學的重要分支,屬於高層預測學。又稱“六壬神課金口訣”“古語云:大六壬以人事為最。在陰陽辯證邏輯推理和五行生剋制化的運用方面都達到了前所未有的高度,具有方法靈活簡便、信息量大、預測範圍廣、準確率高的特點,是為古今高層預測之一。
| 學會預測事物發展走向,事半功倍。模擬宇宙自然運動法則,利用五行間生克制化關係,揭示天時,地理,人事,內容博大精深。
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冰鑒
| 冰鑒是晚清中興之臣 曾國藩著述(存疑)的一部關於相人識人的作品。有先天與後天之分,又有形態與氣色之異。曾氏用人四法:做、省、學、禁;摸透人的精、氣、神;任用智、言、勞三種人。 | 怎樣用人,特別是怎樣用準人,遵循“看透人之後再用人”的方法,該避則避、該提則提,顯示出到位的領導才智和管理才智。如何切實高效地識人、用人、選人、聚人,締造最優秀的企業團隊。
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命理 四柱
| 八字也叫四柱,是從曆法查出的天干地支八個字,用天地天干地支表示人出生的年、月、日、時,合起來是八個字。八字(八字命理,八字命理學)是一種根據八字推命的方法。
| 學會推算人的性格與這種性格所呈現的人生方向。為企業用人及談判合作提供參考。
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課程四:《國學經典班》
國學乃中華智慧之源泉,中華文化之浮載,一朝掬飲,終身受用。通過他,可感悟國學之博大精深,潔淨精微;可感動與天地精神相往來的宇宙情懷;可修煉仁者無憂的為人之道;可踐行內聖外王的濟世之德;更可歷練出成就偉業所必需的修身齊家治國平天下的博大胸懷。
融古聖先賢之道,鑄企業成功之魂。國學可格物、可修身、可濟世。今以古人之慧謀當今之事,達博大胸懷,得滿腹經綸,得大道。可廣結善緣,修己達人。結合中華文明千年積澱之精粹,耕讀於世間,發軔於宇內。並於內心懷著對祖國傳統文化深深的敬意,以期國學復興,個人升華。
課程模組
| 主修課程
| 內容介紹
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| 《大學》
| 《大學》精讀:
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儒家經典四書之一的《大學》文辭簡約,內涵深遠,由此登堂入室以窺儒家之門。大學之道對做人、做事立業均有深刻啟迪意義,研讀《大學》,格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下,初學入德之門也。
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《論語》
| 《論語》精讀:
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《論語》是儒家學派的經典著作之一,它以言簡意賅、含蓄雋永的語言,記述了孔子及其弟子的言論,涉及了人類生活的諸多方面。深入學習儒家經典四書思想要旨,解析中國文化的思想內涵,領會儒家經典論集孔子《論語》的修身、處世、人生追求的“終極關懷”之道。中國歷史上曾經有“半部《論語》治天下”之說,研讀《論語》,則可立身處世克己復禮。
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內聖外王
| 《孟子》
| 《孟子》精讀:
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《孟子》是“亞聖”孟子的言論彙編,是記錄孟子的治國思想和政治策略的儒家經典,從“仁學”的角度出發,以仁政、王道,德治、民本、格君心之非等思想,發展成包括思想、政治、經濟、文化等各個方面的施政綱領。研讀《孟子》,領會《孟子》的浩然正氣、仁義之性,及人本思想的智慧理念,成內聖外王的成功境界。
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心處於世
| 《中庸》
| 《中庸》精讀:
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《中庸》是儒家經典的《四書》之一,乃孔門傳授心法。“不偏之謂中;不易之謂庸。”中者,天下之正道。庸者,天下之定理。主旨在於修養人性,追求的修養的最高境界是“至誠”。精讀《中庸》,既可在處理矛盾時善於執兩用中,集中為“以德為先、以義為重、以和為貴、中誠知行”之道。折中致和,追求中正、中和、穩定、和諧。
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無為而治
| 《老子》
| 《老子》精讀:
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《老子》又稱《道德經》,它是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,道家哲學思想的重要來源,其含有豐富的辯證法思想。道是德的“體”,德是道的“用”。老子的思想主張是"無為而治",精讀《老子》,感受老子之逍遙,體會老子之博大,在複雜喧鬧的生活中體驗無為而治之境界。
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觀天之道
| 《陰符經》
| 《陰符經》精度:
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《陰符經》被稱為“古今修道第一真經”,共有三四百字,字字珠璣,蘊含中華民族政道、治道、兵道、仙道的智慧思想源流,可謂博大精深。《陰符經》文字簡練,詞語奇特、氣魄宏大,膽略奇偉,言必有據,哲理深邃,理必辯證。通觀全文,又連貫一氣,書中多隱喻,論述養生、政道、兵略思想時,融合易、老、陰陽、法、兵等諸家思想,朱熹稱其為“非深於道者不能作”。
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特色服務
朴道書院通過國學學習平台,聚集了眾多國學領域的實戰派導師,同心協力為優秀企業家提供健康管理、管理諮詢、法律養生和心靈修煉四大顧問服務:
一、健康管理顧問:如何達到身體的健康和諧?朴道書院匯聚國內權威養生專家,知名學者,聯合太和君安健康管理機構及太申祥和山莊“太醫館”,從中華傳統文化中采珍擷寶,以傳統文化為紐帶,領悟儒家、道家、佛家養生之真諦,與您共同探討科學的養生之道以及適合自身的養生方法,並為會員提供定期健康評估顧問服務。使您在全新的學習模式中感悟中華養生智慧,探索“生命和諧”的真諦,提升“生命質量”。
二、管理諮詢顧問:中華文化源遠流長,古代的聖賢早已有體系化的管理哲學與方法。若企業家能以中國管理哲學來妥善運用西方現代管理科學,並充分考慮中國人的文化傳統以及心理行為特性,將能達成更為良好的管理效果。朴道書院專家團隊不僅能為各位企業家剖析中國的管理哲學,更能通過術數體系,幫助企業家做好戰略規劃、經營決策、識人用人,使企業的經營蒸蒸日上。
三、法律養生顧問:企業不養生,企業家麻煩了!企業完全是法律的擬制,是關係的集成,是徹底的無形生命體,與有形的生命體一般,企業也需要養生。法律養生是企業鑄造組織結構、形成企業文化的途徑。法治企業是無序市場中的綠洲,幸福企業是在社會荒漠中的競爭力。以錢衛清大律師為首的朴道書院法律專家團隊,運用法律養生的智慧,結合科學的工具和方法,幫助企業家評估企業健康情況,避免法律風險,趨吉避凶,使企業健康發展。
四、心靈修煉顧問:世事紛爭,滄海橫流,在俗世中行走,也許腳步太快,以至來不及欣賞沿途的風景;也許行色匆匆,以至忘了傾聽心靈的聲音。那么,不妨給自己的生命一次獨享的機會,去聆聽中國傳統文化對人生智慧的開示,於禪機妙語中,參悟人生百味,尋找心靈深處真實的自我。朴道書院通過組織授課、禪修、遊學等方式,和企業家一同,洗滌心靈,陶冶性情,真正從內心收穫喜悅。
朴道名師
黃老文化繼承者、青年易學家雷向陽
近期動態
朴道書院秉承宣揚祖國國學精髓之理念,在2013年3月伊始至今,連續舉辦了2期由奇門遁甲大師王中源老師主講的《掌觀天下——奇門遁甲》的課程,1期前往江西道教聖地龍虎山天機府文化尋根之旅,以及在5月10號舉辦的由近十位易學專家參與的《易統天下》高端國學論壇,獲得業內及學員們的強烈支持與好評。
學員評價
朴道書院從開辦至今已走過8年的風風雨雨,這過程中酸甜苦辣鹹五味俱全。現在的朴道離不開學員們的支持與厚愛。
朴道書院坐落於王府花園,環境清幽。在老師的帶領下,閱讀著古聖先賢的醒世語錄,欣賞著小橋流水的美景,品嘗著健康養生的時令佳肴,怎一個舒服自在了得!書院物美人更美!
——書院《國學經典班》第3期學員於偉適
朴道之緣,奇門之妙,遁甲之聲,佛道相成!
——《奇門遁甲班》學員馬玉成
對於朴道書院我有很深的感情,朴道書院對於我來說,不僅是一個學習國學智慧的地方,同時也是交友修心的場所。在書院你會感覺到他們工作人員的熱情與細心,他們的師資群是我見過的最專業與盡責的,同時在餐桌的安排上也是一級棒!
——朴道書院班長劉筵豊
朴道文化
朴道書院諸位同仁深受國學恩澤,感恩中國文化,以弘揚民族文化為己任,以“融古聖先賢之道,鑄人生成功之魂”為使命,以“道生一,一生二,二生三,三生萬物;人法地,地法天,天法道,道法自然。”為奮鬥理念,秉承對國學的敬畏之心,敬重之心,敬仰之心,長年為企業家們開設《道德經》《老子》《莊子》《韓非子》以及中醫養生、禪修等系列私塾研讀班。力求以國學思想啟迪智慧提升,以國學素養修養身心平衡,以國學因緣結緣同道知己,以國學情懷拓展胸襟坦蕩,以國學大道成就企業輝煌,以國學精神鑄就完美人生。
地圖信息
地址:北京市海淀區北營9號樓