《朱熹實證研究》分為五章，主要內容如下：第一章“《家禮》版本系統”，主要從朱熹弟子著作和後世藏書家藏書目錄來理清《家禮》版本的發展演變，把《家禮》版本分為原稿本、宋刻本、元刻本，揭示《家禮》宋元版本系統。第二章“《家禮》的思想淵源——從《祭儀》、《古今家祭禮》到《家禮》”，主要分三部分：第一部分主要討論《祭儀》主二程說的禮學思想特點；第二部分主要論述《古今家祭禮》博採眾家的禮學思想；第三部分重點論述《家禮》由二程說轉向司馬說的發展歷程；第四部分主要以《家禮》為例來探討朱熹對古今家禮的博採。第三章“《家禮》與《書儀》的比較（上）”和第四章“《家禮》與《書儀》的比較（下）”，主要運用比較法來探討朱熹《家禮》哪些地方借鑑《書儀》，哪些地方是朱熹獨創，並從這些創新之處來考察朱熹禮學思想的特點。第五章“朱熹家禮思想的發展”，主要從朱熹晚年語錄和《儀禮經傳通解》探討朱熹晚年家禮思想的變化，從而說明朱熹家禮思想一直處於動態生成的變化中。
基本介紹
- 書名：朱熹《家禮》實證研究
- 譯者：吳震
- 出版日期：2012年5月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787561785362, 7561785364
- 作者：吾妻重二
- 出版社：華東師範大學出版社
- 頁數：420頁
- 開本：16
- 品牌：華東師範大學出版社有限公司
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
《朱熹實證研究》主要把朱熹《家禮》放在朱熹家禮思想形成和發展的演變歷程中加以考察，通過對《家禮》思想內容的考察，來闡釋朱熹博採古今眾家的禮學特點，並結合晚年的禮學著作和語錄來探討其禮學思想的變化發展。
作者簡介
作者：（日本）吾妻重二
譯者：吳震 郭海良
圖書目錄
中文版序
第一部 研究篇
第一章 儒教儀禮研究的現狀與課題——以《家禮》為中心 （附《家禮》研究文獻目錄：中國、朝鮮·韓國、越南、日本）
引言
一、儒教與中國古代儀禮
二、儒教儀禮及其意義
三、此前的中國儒教儀禮研究
四、《家禮》的歷史意義
五、《儀禮》、《書儀》及《家禮》
六、《家禮》的作者問題
七、從《書儀》到《家禮》——民間的儀注
八、《家禮》與東亞——傳播與展開
九、喪祭（葬祭）儀禮以及祖先祭祀、家族的問題等
附錄：《家禮》研究文獻目錄（中國、朝鮮·韓國、越南、日本）
A.文獻目錄
B.研究動向
C.關於中國
D.關於朝鮮·韓國
E.關於越南
F.關於日本
G.關於琉球
第二章 江戶時代儒教儀禮研究——以文獻學考察為中心
引言
一 江戶時代儒教儀禮研究——1.三禮
二 江戶時代儒教儀禮研究——2.蘐園學派、豬飼敬所等
三 江戶時代《家禮》研究——關於研究文獻
結語
第三章 《家禮》的刊刻與版本——到《性理大全》為止
前言
一 早期的刊刻與版本
1.《家禮》早期刊刻的過程
2.關於《家禮》注本
3.宋代書目中的相關記載
二 元、明的刊刻一一迄至《性理大全》
1.元明《家禮》刊本
2.《家禮》相關文獻
結語
圖表
（表1）《家禮》版本系統
（表2）家禮圖系譜
（圖1）宋版周複本的木主式與尺式
（圖2）周複本
（圖3）纂圖集注本
……
第二部文獻片
參考文獻
人名索引
名詞索引
編後記
原題、譯者一覽
第一部 研究篇
第一章 儒教儀禮研究的現狀與課題——以《家禮》為中心 （附《家禮》研究文獻目錄：中國、朝鮮·韓國、越南、日本）
引言
一、儒教與中國古代儀禮
二、儒教儀禮及其意義
三、此前的中國儒教儀禮研究
四、《家禮》的歷史意義
五、《儀禮》、《書儀》及《家禮》
六、《家禮》的作者問題
七、從《書儀》到《家禮》——民間的儀注
八、《家禮》與東亞——傳播與展開
九、喪祭（葬祭）儀禮以及祖先祭祀、家族的問題等
附錄：《家禮》研究文獻目錄（中國、朝鮮·韓國、越南、日本）
A.文獻目錄
B.研究動向
C.關於中國
D.關於朝鮮·韓國
E.關於越南
F.關於日本
G.關於琉球
第二章 江戶時代儒教儀禮研究——以文獻學考察為中心
引言
一 江戶時代儒教儀禮研究——1.三禮
二 江戶時代儒教儀禮研究——2.蘐園學派、豬飼敬所等
三 江戶時代《家禮》研究——關於研究文獻
結語
第三章 《家禮》的刊刻與版本——到《性理大全》為止
前言
一 早期的刊刻與版本
1.《家禮》早期刊刻的過程
2.關於《家禮》注本
3.宋代書目中的相關記載
二 元、明的刊刻一一迄至《性理大全》
1.元明《家禮》刊本
2.《家禮》相關文獻
結語
圖表
（表1）《家禮》版本系統
（表2）家禮圖系譜
（圖1）宋版周複本的木主式與尺式
（圖2）周複本
（圖3）纂圖集注本
……
第二部文獻片
參考文獻
人名索引
名詞索引
編後記
原題、譯者一覽
