朱天菩薩

朱天菩薩即明思宗崇禎皇帝，是明朝滅亡後浙江繼監國之位的南明魯王朱以海按照《太陽經》中的經文——“太陽明明朱光佛”，“太陽三月十九生”。確定甲申殉難的三月十九為“朱天菩薩誕辰”，尊奉在該日殉國的崇禎皇帝朱由檢為“朱天菩薩”又稱日光菩薩、太陽菩薩、朱天君或朱天大帝。民間為緬懷紀念明思宗還將崇禎帝後奉為日光菩薩和月光菩薩，日月合為明字。

基本介紹

• 中文名：朱天菩薩
• 別稱：日光菩薩、太陽菩薩、朱天君、朱天大帝
• 真實身份：明思宗崇禎皇帝
• 誕辰：三月十九

由來

闖王李自成攻陷京都後，吏部右侍郎兼翰林院編修李士淳潛身歸里梅州鬆口，為了讓人們加深對明朝的思念，又不敢明明白白地宣傳，怕危及當地百姓，便號召民眾祭太陽，還寫了《太陽經》，把明朝皇帝當作太陽來拜祭。

清軍入關後，在浙江繼監國之位的南明魯王朱以海按照《太陽經》中的經文——“太陽明明朱光佛”，“太陽三月十九生”。確定甲申殉難的明思宗三月十九為“朱天菩薩誕辰”，尊奉在該日殉國的崇禎皇帝為“朱天菩薩”又稱日光菩薩、太陽菩薩、朱天君或朱天大帝。

形象

朱天菩薩在江南民間是受崇敬廣泛的神祇，其神像均身穿黃袍，披頭散髮赤足，但手持物各地有所不同，有些地區朱天菩薩神像一首持環（象徵自縊的繩套），一首持木棍（象徵自縊的樹），踩小山岡（象徵景山）。有地區塑像右手執一“日”字，月光菩薩（周皇后）則塑像左手執一“月”字，合為明字。

信仰

對朱天菩薩的信仰在清初民間就以拜太陽（朱天菩薩和大明的象徵）的方式秘密進行，以此來寄託對漢族政權的懷念，對滿清的抗拒。後來形成了民間流行的“太陽會”，平時為“拜太陽”念佛，三月十九祭朱天君、素食，稱吃“朱天素”。不少家戶掛上紅燈，對著太陽擺桌，放上齋供，口中念著《太陽經》。還要燒紙制的太陽衣、太陽鞋帽等，梅城、鬆口等地還要吃炒麵以作紀念。

朱天菩薩的信仰在江南地區盛行，其中以蘇杭地區最盛（當地抗清也最激烈），在三月十九當天要舉行盛大的迎神賽會。據民國江南作家李牧、李沙合著的《青石獅子》載民國時期在太湖地區還存在朱天廟和隆重的朱天菩薩巡遊賽會。

各地祭祀朱天菩薩的廟會的時間並不一定規定的農曆三月十九，如杭州朱天會在農曆四月廿四日、蘇州朱天會在農曆朱三月二十八、蘇州吳江朱天會在農曆四月十四。

廟宇

民國時期的小說《石屋余瀋》記載在上海梅白克路（即如今新昌路）有朱天菩薩廟。浙江舟山萬峰禪院太陽殿供奉有日光菩薩和月光菩薩（崇禎帝後）。南方曾有多座朱天大帝廟宇，但是多數在清朝改為供奉其他神祇，或把朱天大帝神像撤掉或者是放置在偏殿。倖存的廟宇也多毀於戰火和文革。現存的廟宇以江浙一帶和西南居多。