《本來的孔子》是2018年6月1日中華書局出版的圖書,作者是甘霖。
基本介紹
- 書名:本來的孔子
- 作者:甘霖
- 出版社:中華書局
- ISBN:9787101131970
《本來的孔子》是2018年6月1日中華書局出版的圖書,作者是甘霖。
《本來的孔子》是2018年6月1日中華書局出版的圖書,作者是甘霖。內容簡介本書實際上是對《論語》所作的注釋和翻譯。全書的內容構成為,在《論語》每章原文之後,有注釋和辨析,有今譯。書前有序言和凡例。序言對孔子的身世和思想、...
《孔子原來》是2020年中國青年出版社出版的圖書,作者是鮑鵬山。內容簡介 《孔子原來——被誤解的孔子》,鮑鵬山教授著。全書開篇,以“孔子思想過時了嗎”為引言,用23個問號,提出今天人們對孔子存在的誤解與偏見,並有針對性地回答了這些問題,如: 孔子生前處處碰壁嗎? 孔子是個官迷嗎? 孔子鼓吹忠君嗎?孔子是...
《鏡花水月:游士孔子》,長篇歷史小說,40萬字。系復旦大學中文系教授吳禮權博士所著。全書共分十四章,詳盡地敘述了孔子的生平行事,揭示了其政治思想主張的本質,形象地呈現了其為實現“天下大同”的理想而矢志奮鬥終生的艱難人生歷程,還原了一個真實的孔子形象。小說有兩個版本,一是台灣商務印書館2013年11月出版的繁體...
這樣,孔元措便認定孔子生日為夏曆“八月二十七”。如前文所指,孔元措用兩傳記載的“庚子”日與司馬遷魯襄公二十二年說法捏合在一起,是不符合實際的。因為兩傳記載孔子生日的前提是魯襄公二十一年,與司馬遷的“二十二年”差一年,兩年農曆本來也不可能一致。簡言之,孔元措年代採用二十二年,而月日卻採用二十一...
至於孔子的外貌形象,應參照古代典籍所說,後世所傳的畫像、石雕與木刻,均屬有失其真。所以研究孔子,應該還他的本來的面目。在研究方法上,作者採取了中西對照的方式。作者認為,研究孔子,必須鑽研古代典籍,不過要既能深入其中,又能跳出其外,參研世界哲入各種有關的學說思想。以孔于思想的主要內容而論,與西方...
全書以歷史資料為依據,儘量剝去附庸在孔子身上的功利性的色彩,力求還原孔子的本來面貌和真實思想。在這種指導思想下完成製作的卡通片,講述了孔子如何從一個貧賤少年成長為萬世師表的勵志故事,將一個活潑、幽默、博學、嚴謹而親切的孔子形象呈現在觀眾面前,很好地實現了博大精深的傳統文化與青少年最喜歡的動漫的對接...
至於孔子對後代的影響,問題就更複雜,有好影響,也有壞影響;在壞影響中有的是孔子本來不對,也有的本來是有益的東西,而因為不正確的理解,就變為有害的東西。關於這方面,責任就不能完全由孔子來負了。所以我們—方面對孔子要有總的把握,—方面對他個別言論的實質和影響還要加以具體分析。第二,在估價孔子時...
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑人(今山東曲阜);祖籍宋國夏邑(今河南商丘夏邑)。中國著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子開創了私人講學的風氣,是儒家學派的創始人。孔子曾帶領部分弟子周遊列國十四年,晚年修訂六經,即《詩》《書》《禮》《樂》《易...
孔孟老莊是中國古代儒家和道家的創始人和主要代表人物。孔(孔子《論語》)、孟(孟軻《孟子》)、老(老聃《老子》)、莊(莊周《莊子》)是中國古代文化的精髓和源泉,孔孟是儒家的創始人,老莊是道家的創始人。孔孟之學以“仁”為根本,“成仁”乃其理想;老莊之言以“道”為宗尚,“體道”是其歸宿。 儒家...
全中國各地也有是孔廟祭祀孔子。孔子的祖先本來是宋國的貴族,後因避宮廷禍亂而遷居魯國。孔子的父親是一名武士,雖躋身於貴族之列,但地位很低。孔子三歲時,父親便死去了,他跟著母親過著貧困的生活。孔於年輕時做過“委吏”(管理倉庫)、“乘田”(掌管牛羊畜牧)一類的小官,魯定公時,孔子曾任中都宰、大...
儒家學說是由孔子(公元前551–公元前479年,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,和弟子著有《論語》)創立,最初指的是司儀,後來逐步發展為以尊卑等級的仁為核心的思想體系,儒家的學說簡稱儒學,是中國影響最大的流派,也是中國古代的主流意識。儒家學派對中國,東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。儒家基本上堅持“...
任國傑先生在《童子問易》創立的易學學說中,提出了“五聖同揆說”,其中“五聖”是指:伏羲、舜帝、文王、周公、孔子。這五人都是易學的主要奠基人,易學起源於伏羲八卦,後文王又將八卦總結成易經,易經有經過周公、孔子二人的修訂,始成為儒家必學的經典,因此後世易學人士尊他們為“五聖”。另有老子也在五聖...
孔子(前551 ——前479 ),名丘,字仲尼,春秋時魯國陬邑(今山東曲阜)人。儒家學派創始人,中國古代最著名的思想家、政治家、教育家,對中國思想文化的發展有極其深遠的影響。孔子的祖先本來是宋國的貴族,後因避宮廷禍亂而遷居魯國。孔子的父親是一名武士,雖躋身於貴族之列,但地位很低。孔子三歲時,父親便...
孔子所處的春秋時代,由於社會內部不可調合的矛盾引起的深重危機搖撼了傳統文化的權威性,對傳統文化的懷疑與批判精神與日俱增,就連祖述堯舜,憲章文武的孔子也不能不把當時所處的時代精神注入到自己的思想體系中,並對傳統文化加以適當的改造,以便在社會實踐中建立一種新的和諧秩序和心理平衡,這種情況到了大變革的...
《論語·憲問》為古代文學作品。憲問篇出自《論語》,總計44章。主要內容有:作為君子必須具備的某些品德;孔子對當時社會上的各種現象所發表的評論;孔子提出“見利思義”的義利觀等。作品名稱 論語·憲問 作品出處 論語目錄 1 引語 2 詳解 ▪ 解析一 ▪ 解析二 ▪ 解析三 ▪ 解析四 ▪ 解析...
《論語·衛靈公》本篇包括42章,本篇內容涉及到孔子的“君子小人”觀的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及孔子在其他方面的言行。其中著名文句有:“無為而治”;“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁”;“人無遠慮,必有近憂”;“義以為質,禮以行之”等。詳細詳解 解析一 【原文】15·1 衛...
《仲尼》,一曰《極智》。孔子本為儒家先賢,修身治國也是歷代儒者所關心的話題。然而面對“君臣日失其序,仁義益衰,情性益薄”的嚴酷現實,儒家的詩書禮樂往往失去原先濟世治亂的作用,而變為棄之可惜、革之無方的擺設。此刻,須由“體神而獨運,忘情而任理”的道家思想出場,來給予迷惘的賢臣士子一份圓融靜...
《論語·公冶長》是《論語》中的第五篇,此篇有28章,以談論仁德為主線,本篇章中孔子和他的弟子們由孔子生前的話語從而從各個側面探討仁德的特徵。引語 《論語·公冶長》總計28章,此外,本篇著名的句子有“朽木不可雕也。糞土之牆不可杇也”;“聽其言而觀其行”;“敏而好學,不恥下問”;“三思而後行...
孔子後裔六十代衍聖公《題杏壇》詩云:“魯城遺蹟已成空,點瑟回琴想像中。獨有杏壇春意早,年年花發舊時紅”。歷史典故 《莊子·雜篇·漁父第三十一》說:“孔子游於緇幃之林,休坐乎杏壇之上。弟子讀書,孔子弦歌鼓琴。”本來,按晉人司馬彪的注釋,杏壇只是指“澤中高處也”,清代顧炎武也認為《莊子》書中...
【注釋】 (1)鄙夫:孔子稱鄉下人、社會下層的人。 (2)空空如也:指孔子自己心中空空無知。 (3)叩:叩問、詢問。 (4)兩端:兩頭,指正反、始終、上下方面。 (5)竭:窮盡、盡力追究。【譯文】 孔子說:“我有知識嗎?其實沒有知識。有一個鄉下人問我,我對他談的問題本來一點也不知道。我只是從問題的...
【譯文】孔子說:“有這樣一種人,可能他什麼都不懂卻在那裡憑空創造,我卻沒有這樣做過。多聽,選擇其中好的來學習;多看,然後記在心裡,這是次一等的智慧。”【評析】 本章里,孔子提出對自己所不知的東西,應該多聞、多見,努力學習,反對那種本來什麼都不懂,卻在那裡憑空創造的做法。這是他對自己的要求...
《仲尼》,一曰《極智》。孔子本為儒家先賢,修身治國也是歷代儒者所關心的話題。然而面對“君臣日失其序,仁義益衰,情性益薄”的嚴酷現實,儒家的詩書禮樂往往失去原先濟世浩亂的作用,而變為棄之可惜、革之無方的擺設。此刻,須由“體神而獨運,忘情而任理”的道家思想出場,來給予迷惘的賢臣士子一份圓融靜...