有漏善法是佛學術語,有漏之業因有善惡,五戒十善,是善地,五逆十惡,是惡法。
基本介紹
- 中文名:有漏善法
- 屬於:佛學
- 類型:術語
- 解釋:有漏之業因有善惡
有漏之善法,招有漏之樂果,即人天之果報。有漏之惡法,招有漏之苦果,即鬼畜之果報。
有漏善法是佛學術語,有漏之業因有善惡,五戒十善,是善地,五逆十惡,是惡法。
有漏善法是佛學術語,有漏之業因有善惡,五戒十善,是善地,五逆十惡,是惡法。... 有漏善法是佛學術語,有漏之業因有善惡,五戒十善,是善地,五逆十惡,是惡...
有漏禪。有漏的禪定,即有煩惱的禪定。有漏斷。以有漏的道法去斷除煩惱。有漏智。帶有煩惱的智慧。有漏善法。帶有煩惱的善法,如五戒、十善都是。
法塵也。)二漏相屬謂有漏之法。屬心心所及眼等諸根相應而有。是名漏相屬。(心心所者。心即第六識心。心所即受想行也。)三漏所縛謂有漏善法。相續不...
攝論一卷十八頁雲:復有粗重相及輕安相。 粗重相者:謂煩惱隨煩惱種子。輕安相者:謂有漏善法種子。此若無者;所感異熟,無所堪能有所堪能所依差別,應不得成...
[一、異熟果],謂諸眾生現世作不善業,則招來世惡趣之果。若作有漏善業,則招來世善趣之果。以其異世成熟,是名異熟果。(不善法者,殺、盜、淫、妄也。惡...
根據《分別論》,苦聖諦是除了渴愛(taõha,屬於貪心所)之外的煩惱、不善法、三善根有漏法、有漏善法、有漏善不善法的果報、既非善不善和果報的唯作法...
當知「戒為一切諸善功德住處」,沒有戒守,三乘無漏功德固無從得生,即世間有漏善法也難於成辦。人必止惡才能行善,有向善之心,才能進一步希求解脫。戒法即重...
謂諸眾生現世作不善業,則招來世惡趣之果。若作有漏善業,則招來世善趣之果。以其異世成熟,是名異熟果。...