攝論一卷十八頁云：復有粗重相及輕安相。粗重相者：謂煩惱隨煩惱種子。輕安相者：謂有漏善法種子。此若無者；所感異熟，無所堪能有所堪能所依差別，應不得成。無性釋三卷二十四頁云：粗重相者：惡故名粗。得此沉沒，故名粗重。即是煩惱及隨煩惱所有種子。此若無者；所有粗重無堪能性，不應得有。輕安相者：如說相違。輕而安隱，有堪能性；是輕安相。
