會真記:道教典籍會真記:唐傳奇《鶯鶯傳》的別稱...... 會真記這是一個多義詞,請在下列義項上選擇瀏覽(共2個義項) 會真記:道教典籍 會真記:唐傳奇《鶯鶯傳》的別...
另有道教典籍《西山群仙會真記》一書,由北宋道士施肩吾撰寫,是具有理論系統的道教內丹著作,對研究宋元道教內丹學有重要參考價值。1 施肩吾,一說為唐元和十年(815)...
保存原題,收入《太平廣記》488卷,收錄時改作《鶯鶯傳》,沿用至今,又因傳中有賦《會真詩》的內容,俗亦稱《會真記》。其篇末說:“貞元歲九月,執事〔友〕李公...
魯迅《中國小說史略》第九篇:“《鶯鶯傳》者,即敘 崔張 故事,亦名《會真記》者也。略謂 貞元 中,有 張生 者,性貌溫美,非禮不動,年二十三未嘗近女色。...
《會真記》)中所述初歡情景及其後幽會情事:“張生游於蒲,蒲之東十餘里有普救寺,張生寓之……有頃,寺鐘鳴,天將曉,紅娘促去。崔氏嬌啼宛轉,紅娘又捧之而去…...
迎風待月,讀音yíng fēng dài yuè,是一個成語,指男女秘密約會。出自唐·元稹《會真記》。...
作有傳奇《鶯鶯傳》,又名《會真記》,為後來《西廂記》故事所由。有《元氏長慶集》60卷,補遺6卷,存詩八百三十多餘首,收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100 ...
《會真記》傳到了元代,著名雜劇作家王實甫將故事改編成劇本《西廂記》,張生與鶯鶯的愛情一直傳唱至今,為了紀念元稹與小迎的愛情故事,當地人以青梅竹馬之意,將這片...
唐元稹《會真記》中描述鶯鶯與張生幽會,於天明前離去雲:“及明,(張生)睹妝在臂,香在衣,淚光熒熒然猶瑩於茵席而已。”秦觀此處所繪情狀,也跟《會真記》相差...
《調笑令·春夢 鶯鶯》是由北宋詞人秦觀所創作的一首詞。該詞為秦觀《調笑令》組詞十首中第七首,描寫了唐朝詩人元稹《會真記》中崔鶯鶯與張生的故事。詞並未對張...
詩詞配合,將唐元稹《會真記》中鶯鶯張生月下私期的一段故事重新演繹,成為當時教坊曲中的名段。這首詞主要選取《會真記》中最精采的待月西廂一節,約略相當於後世...
世代累積型創作 舉例 西廂記 最早 《會真記》,即《鶯鶯傳》 特色 話本小說為多 目錄 1 含義 2 舉例 世代累積型創作含義 編輯 世代累積創作就是不同時代的...
王稼(1622年-1654年),字紫稼,一作子玠,又作子嘉,明朝末年崑劇名伶。風流儇巧,明慧善歌,原本是徐勿齋的歌兒,後歸巡撫土國寶。國寶死,逃入燕。擅演《會真記...
但也有較為清新流利者,如“隔牆花半隱,猶見動花枝。當由美人摘,詎止春風吹”(《望隔牆花》),唐元稹《會真記》中《明月三五夜》一詩意境即與此相仿。 [1]...