晚唐派

晚唐派

因宗法晚唐詩人賈島、姚合而得名。主要作家有潘閬、魏野、林逋和以慧崇為代表的“九僧”。他們大多是隱士僧人,詩歌多描繪身邊的山林景色和隱居生活,抒寫閒情逸緻,形式上注重五律,風格清苦瘦峭,意境清幽秀雅,有廓清五代浮華文風的作用。

基本介紹

  • 中文名:晚唐派
  • 晚唐派詩人:杜牧,李商隱
  • 時期:晚唐
晚唐詩派,晚唐派詩人,

晚唐詩派

標榜學晚唐詩的近代詩派。領袖人物為樊增祥、易
順鼎。他們著重學習晚唐詩人李商隱、溫庭筠韓偓
從韓偓“香奩體”入手,好作艷體詩,追求對仗工巧,隸
事精切,詞采富艷,詩風典贍華靡,工整綿麗。樊增祥
稱“性耽綺語”,“學詩自香奩體入”。學詩之初,“積
詩千數百首,大半小倉(袁枚)、甌北(趙翼)體,其
余皆香奩體也”。又說“三十以前,頗嗜溫、李,下逮西
□,即《疑雨集》、《香草箋》,亦所不薄”(《樊山
全集》續集第26卷)。易順鼎詩以“近於溫李者居多”,
“以學晚唐者為最佳”。近體詩“惟以裁對鮮新工整為
主”,晚年“益縱情於舞榭歌場”,詩“多冶遊之作”
(陳衍《石遺室詩話》)。屬於這一派的主要詩人還有
三多、李希聖曹元忠等。
三多,字六橋,又署鹿樵、可園。滿人。曾官綏遠、
奉天都統,杭州、庫倫駐防大臣。為樊增祥詩弟子,工
隸事,極似樊。所不同者,詩多邊地莽蒼之氣,善以
滿蒙方言入詩。有《可園詩鈔》。李希聖(1864~1905),
字亦元。湖南湘鄉人。光緒十八年(1892)進士,官刑
主事。詩大多為七律,專學李商隱。有《雁影齋詩存》。
曹元忠,字君直。江蘇吳縣人。光緒二十年(1894)舉人,
曾官內閣中書。詩亦專學李商隱,其工妙不下李希聖詩,
有《北游小草》。

晚唐派詩人

晚唐詩人中成就較高的,當推杜牧和李商隱,人稱“小李杜”。另外皮日休、聶夷中、杜荀鶴等繼承了白居易新樂府的現實主義傳統,寫下了一些反映民生疫苦的佳作。
1、杜牧
杜牧字牧之,號樊川。主張文章應該“以意為主,以氣為輔,以辭采章句為兵衛”(《答莊充書》),擅長七絕,詩風清麗俊逸,意蘊悠揚。
  一些抒情寫景之作,意境清新,繞有情趣,如《江南春》、《山行》、《清明》等;一些詠史詩則或借歷史題材有所諷刺,或寄寓史論,抒寫懷抱,如《過華清宮》、《泊秦淮》、《赤壁》等。
晚唐派
李商隱字義山,號玉溪生,又號樊南生。晚唐牛僧孺李德裕黨爭激烈。李商隱早年受知於牛黨的天太軍節度使令狐楚,25歲中進士後,又被隸屬於李黨的涇原節度史王茂元辟入幕府,並招為女婿,由此構怨於牛黨,墜於牛李黨爭的漩渦之中,終身不得解脫。一生困頓失意,有志難伸,只活了46歲。 李的遭際促成了他感傷的、內向型的性格,加上他富於才情,感情細膩,更使他靈心善感。他的政治詩、抒情詩和愛情詩最有特色。
其政治詩廣泛反映晚唐社會政治現實,如藩鎮割據、宦官專權、賦稅苛重、治安混亂、社會腐敗等,有強烈批判色彩。其詠懷詩,或表現用世之志,或抒寫人生感慨,而其愛情詩最為人所傳誦。這些詩有的以“無題”命名,有的借詩中首二字為題,多以愛情相思為題材,含蓄蘊藉,情思曲折,歷來為有無寄託而爭論不已。其實,這些詩確實多寫愛情,但也不排除有的詩承襲了《楚辭》傳統,“為芳草以怨王孫,借美人以喻君子”(《謝河東公和詩啟》),或別有寄託,或影射政治得失。
  李商隱的詩富於浪漫主義精神。它遠承《楚辭》的比興手法和齊梁詩的精工濃艷,近則深受杜甫的謹嚴沉鬱和李賀的象徵手法等影響。在形式上,他愛用七言律詩,基本上是用暗示、烘托、比喻或象徵、影射的手法來寫,濃色重彩,密思重典,屬對工巧、音韻和諧,其用字琢句,更達到了圓潤精煉的高度,總的來說,李商隱的詩歌在藝術上構思細密,深情婉約,意境曲折,語言清麗,韻律和諧,充滿著悲劇美、朦朧美、含蓄美,成為晚唐詩壇上的最後一座高峰,對後世的影響也十分深遠,給後人留下了寶貴的精神財富。
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