《晚周諸子學研究》是2017年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是張京華。
基本介紹
- 書名:晚周諸子學研究
- 作者:張京華
- 出版社:中國社會科學出版社
- ISBN:9787516199169
《晚周諸子學研究》是2017年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是張京華。
《晚周諸子學研究》是2017年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是張京華。圖書目錄第一編:晚周諸子總論晚周諸子的學術階梯晚周諸子的三種邏輯思維《漢志·諸子略》“考鏡源流”義例論“軸心時代”——兼論“諸子出於王官”命題孫德...
晚清諸子學研究 《晚清諸子學研究》是一篇論文,作者是羅檢秋。簡介 論文作者 羅檢秋著 導師 龔書鐸教授指導 學科專業 中國近現代史 學位級別 d 1995n 學位授予單位 北京師範大學 學位授予時間 1995 關鍵字 晚清諸子學 諸子學 館藏號 B259.9
《晚周諸子經濟思想史·先秦經濟思想史》是2018年河南人民出版社出版的圖書,作者是熊夢,甘乃光 。內容簡介 《晚周諸子經濟思想史·先秦經濟思想史/專題史叢書》系一部研究中國先秦時期經濟思想的著作。共分為六章,以學派為線索,探討諸子思想之考原及其勃興之原故,介紹道家、儒家、墨家、法家及晚周經濟思想。...
《莊子》在哲學、文學上都有非常高研究價值。魯迅先生說過:“其文汪洋辟闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也。”(《漢文學史綱要》)名篇有《逍遙遊》、《齊物論》、《養生主》等,《養生主》中的“庖丁解牛”尤為後世傳誦。莊子的文章結構,很奇特。看起來並不嚴密,常常突兀而來,行所欲行,止所欲止,...
晚周諸子經濟思想史 《晚周諸子經濟思想史》是山西人民出版社出版的圖書,作者是熊夢
第二章 晚清漢學的地域分布與學脈傳衍 一江蘇、安徽、浙江地區 二貴州、雲南、四川地區 三順天、直隸、山東地區 四湖南、湖北地區 五福建、廣東地區 六其他地區 第三章 漢學的新著述 一國小 二經學 三史學 四諸子學 五校讎與輯佚之學 六新著述所反映晚清漢學之特點 第四章批評與會通:晚清漢學與宋學 一宋學...
”可見,“新子學”的內涵不只限於純粹的學術研究範疇,它在思想文化領域亦是一個有價值的課題。至於“新子學”在當今學術格局中該如何定位,《“新子學”構想》一文給出了總體看法,對“新子學”與西學及國學的關係進行了具體闡釋。現當代的中國學術過於依附西方理論體系,尤其是諸子學研究更是缺少理論自覺,淪至...
6.《論晚清諸子學研究中“以西釋子”的學術特色》,《河北經貿大學學報:綜合版》,2007年第3期。7.《袁世凱重建帝制活動特點初探》,見蘇智良、張華騰主編:《袁世凱與北洋軍閥》,上海人民出版社,2006年。科研項目 1.主持2017年度國家社會科學基金青年項目“政務處與清末中樞體制轉型研究”(編號17CZS024)。2....
《莊子》在哲學、文學上都有非常高研究價值。魯迅先生說過:“其文汪洋辟闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也。”(《漢文學史綱要》)名篇有《逍遙遊》、《齊物論》、《養生主》等,《養生主》中的“庖丁解牛”尤為後世傳誦。《史記》用精練的幾行字介紹了莊子,說他著書十餘萬言,來辨明老子的主張的。...
魯迅先生說:“其文則汪洋辟闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也。” 被譽為“鉗揵九流,括囊百氏”。《莊子》不僅是一本哲學名作,更是文學、審美學上的寓言傑作典範。更是對中國文學、審美的發展有著不可分割的深遠影響。莊子寓言的出版和研究使得中國文化的優秀傳統得以繼承和發展,中華民族的精神得以發揚...
《莊子》在哲學、文學上都有較高研究價值。魯迅先生說過:“其文汪洋辟闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也。”(《漢文學史綱要》)名篇有《逍遙遊》、《齊物論》、《養生主》等,《養生主》中的“庖丁解牛”尤為後世傳誦。《史記》用精練的幾行字介紹了莊子,說他著書十餘萬言,大抵都是寓言,如其中的...
汪洋辟闔 汪洋辟闔,漢語成語,拼音是wāng yáng pì hé,意思是指水勢浩大而開關有制。出自《漢文學史綱要》。成語解釋 汪洋:水勢浩大;辟闔:開和關。水勢浩大而開關有制。比喻文筆言談酣暢淋漓,放得開,收得攏。成語出處 魯迅《漢文學史綱要》:“汪洋辟闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也。”
在學衡派看來,文學創作就是對前代文學的借鑑、吸收和傳承。吳宓說:“文章成於摹仿,古今之大作者,其幼時率皆力效前人,節節規撫,初僅形似,繼則神似,其後逐漸變化,始能自出心裁,未有不由摹仿而出者也。”吳芳吉也認為“從事文學原不可以一家一書自足,其必取法百家”。學衡的諸子學研究新文化運動的...
”(劉熙載《藝概·文概》)莊周著有《莊子》(被道教奉為《南華經》),道家經典之一。《漢書藝文志》著錄《莊子》五十二篇,但留下來的只有三十三篇。《莊子》在哲學、文學上都有較高研究價值。魯迅先生說過:“其文汪洋辟闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫先也。”(《漢文學史綱要》)名篇有《逍遙遊》、《...
今學者方以時文、公牘、說部為學,而嚴子乃欲進之以可久之詞,與晚周諸子相上下之書,吾懼其舛馳而不相入也[24]。雖然,嚴子之意蓋將有待也。待而得其人,則吾民之智瀹矣。是又赫胥氏以人治歸天演之一義也歟?光緒戊戌孟夏桐城吳汝綸敘[25]。作品注釋 [1]《天演論》:英人赫胥黎著《進化論與倫理學...
”(劉熙載《藝概·文概》)莊周著有《莊子》(被道教奉為《南華經》),道家經典之一。《漢書藝文志》著錄《莊子》五十二篇,但留下來的只有三十三篇《莊子》在哲學、文學上都有非常高研究價值。魯迅先生說過:“其文汪洋辟闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也。”(《漢文學史綱要》)名篇有《逍遙遊》、《...
”(劉熙載《藝概·文概》)莊周著有《莊子》(被道教奉為《南華經》),道家經典之一。《漢書藝文志》著錄《莊子》五十二篇,但留下來的只有三十三篇。分為:外篇、內篇、雜篇。 《莊子》在哲學、文學上都有非常高研究價值。魯迅先生說過:“其文汪洋辟闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也。”(《漢文學...
蓋周室史官兼管文獻圖籍,故《漢志·諸子略》稱:“道家者流,蓋出於史官。歷記成敗、存亡、禍福、古今之道,然後知秉要執木,.清虛以自守,卑弱以自持”。此所謂.‘蓋出於史官‘’,系概指之詞,非僅實指老子曾作過周守藏史,且泛指道家思想乃淵源於對歷史上‘.成敗、存亡、禍福、古今之道”的研究和總結。...
蓋周室史官兼管文獻圖籍,故《漢志·諸子略》稱:“道家者流,蓋出於史官。歷記成敗、存亡、禍福、古今之道,然後知秉要執木,.清虛以自守,卑弱以自持”。此所謂.‘蓋出於史官‘’,系概指之詞,非僅實指老子曾作過周守藏史,且泛指道家思想乃淵源於對歷史上‘.成敗、存亡、禍福、古今之道”的研究和總結。...
”(劉熙載《藝概·文概》)莊周著有《莊子》(被道教奉為《南華經》),道家經典之一。《漢書藝文志》著錄《莊子》五十二篇,但留下來的只有三十三篇。《莊子》在哲學、文學上都有較高研究價值。魯迅先生說過:“其文汪洋辟闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫先也。”(《漢文學史綱要》)名篇有《逍遙遊》、《...
晚周諸子的天體論/171 宣夜論/174 蓋天論/175 渾天論/175 易傳的宇宙觀/175 天神稱號三代異名/179 帝與上帝/188 上帝與五帝/188 釋帝/190 巫帝/194 婁帝/196 夢帝/198 帝河/199 帝鴻/200 帝雲/200 殷先王措廟立主稱帝/202 周時王冠皇號/204 天命論與皇,帝、王,霸之古史退化觀/207 釋皇/208...
魯迅 《漢文學史綱要》第三篇:“而其文則汪洋辟闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也。”鄭振鐸《取火者的逮捕·埃娥五》:“天上的黑雲已經披離的四散了,孔雀的尾翎,儀態萬方的在空中放射著光彩。”清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一○.如是我聞》:「自取最麗者四人。教以歌舞脂香粉澤,彩服明璫,儀態...
劉文典一生主要從事高等教育和學術研究,在校勘學方面有很深的造詣,成就尤為突出。在高校開設過的課程有:《淮南子研究》《莊子研究》《先秦諸子研究》《大唐西域記研究》《論衡研究》《杜甫研究》《史通研究》《校勘學》《文選學》等,為培養從事傳統文化研究的人才做出了重要貢獻。主要譯作有:《近世思想中之科學...
當時諸侯混戰,爭霸天下,他不願與統治者同流合污.便辭官隱居,潛心研究道學。他大大繼承和發展了老聃、楊朱學說,是道家學派的代表人物,後世將他與老子並稱為“老莊”,他們的哲學為“老莊哲學”。魯迅先生對莊子文章的評價極高,說莊子文章“汪洋辟閹.儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也”(《漢文學史綱要》...
嘗詣西江,交魏禧、魏禮、彭士望諸子,相與泛彭蠡,登廬山絕頂。追維闖賊橫行時事,痛悼如絕,淚下如泉涌,不能禁也。耿精忠反,遣偽使敦聘,世熊嚴拒之。自春徂冬,堅臥不起,乃得免。世熊山居四十餘年,鄉人宗之,爭趨決事。有為不善者,曰:“不使李公知也。”晚自號媿庵,顏其齋曰“但月”。所著...
次年,鄧實、黃節等人在上海成立了“國學保存會”,以“研究國學,保存國粹”為宗旨,發行《政藝通報》、《國粹學報》,標誌著“國學”在國內的立足。認知辨析 辨析 “國學”又稱“漢學”或“中國學”,泛指傳統的中華文化與學術。國學是以先秦的經典及諸子學說為根基,先秦諸子百家學說是共存共鳴的,沒有主從關係...
且夫伏生之學,尤善於《禮》,其言巡狩、朝覲、郊屍、迎日、廟祭、族燕、門塾、學校、養老、擇射、貢士、考績、郊遂、采地、房堂、路寢之制,後夫人入御,太子迎問諸侯之法,三正之統,五服之色,七始之素,八伯之樂,皆唐、虞、三代遺文,往往《六經》所不備,諸子百家所不詳。今其書散逸,十無...
”(劉熙載《藝概·文概》)莊周著有《莊子》(被道教奉為《南華經》),道家經典之一。《漢書藝文志》著錄《莊子》五十二篇,但留下來的只有三十三篇。《莊子》在哲學、文學上都有非常高研究價值。魯迅先生說過:“其文汪洋辟闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也。”(《漢文學史綱要》)名篇有《逍遙遊》、...
《晚翠園論學雜著》作者陳奇猷先生是我國先秦諸子研究專家,一生專攻先秦諸子典籍的考證和校釋。他國學功底深厚,治學嚴謹。其《韓非子新校注》和《呂氏春秋新校釋》,已在海內外學術界受到高度讚譽。《晚翠園論學雜著》是他六、七十年來發表在報刊雜誌上學術論文的結集,其中又加入多篇未發表的著述。《晚翠園論學...