《時間與他者》是一部由[德]喬納斯·費邊 所著的書籍，北京師範大學出版社出版發行。
基本介紹
- 書名：時間與他者
- 作者：[德]喬納斯·費邊
- ISBN：9787303232161
- 出版社：北京師範大學出版社
出版信息,內容簡介,作者簡介,目錄,叢書信息,
出版信息
作者:[德]喬納斯·費邊
出凶巴灶章版社:北京師範大學出版社
副標企趨危題:人類學的研究對象如何建立
原作名:Time and the Other : How Anthropology Makes Its Object
譯者:馬健雄/林珠雲
出版年:2018-7
定價:59.80元
裝幀:精裝
叢書:新史學譯叢
ISBN:9787303232161
內容簡介
本書被英語學術界視為人類學經典讀物，重點檢討人類學家與他們的研究對象之間的關係，特別提出“人類學是西方世界的一種宇宙觀”的看法，並為文化批評學家、哲學家和歷史學家所從事的有關人類社會的研究提出了新的方向。費邊指出，人類學家常常將自己的立場假定為“在此時此地者”，與此同時將他們的研究對象假定為“在彼時彼地者”。因而，人類學將其研究對象作為與研究者所處的時代錯開的“他者”。費邊在這本書中挑戰了西方人類學的“他者”假定。根據他的洞見，在西方人類學發展的歷史中，由於人類學家們對拒譽滲“多樣性時間”的嫻熟運用，人類學的產生、發展和轉變，都涉及到人類學背後的權力與不平等關係。許多著名學者因此給了該書極高的評價，喬治?馬庫斯認為，該書“是對人類員愚想學書寫的徹底的認識論批評。”
作者簡介
約翰尼斯·費邊，著名人類學家，曾在美國西北大學、衛斯理學院等多所大學執教，擔任波恩大學、科隆大學、巴黎大學的訪問學者。退休前任教於荷蘭阿姆斯特丹大學。他寫了很多批評性的著作，《時間與他者》是他的代表作，這本書是人類學領域的經典著作，改變了人類學家“建立研究對象”的方法。
目錄
第一章 時間與他者的出現/001
一、從神聖到世俗的時間:哲學家旅行者/002
二、從歷史到進化:自然化的時間/014
三、人類學話語中某些對時間的用法/027
四、評估:人類學話語與對同生性的抵賴/032
第二章 我們的時間,他們的時間,沒有時間:對同生性的抵賴/046
一、繞開同生性:文化相對性/048
二、阻止同生性:文化分類學/066
第三章 時間與他者的書寫/088
一、矛盾:事實或是表面/089
二、現時化:方法還是結束/092
三、時間和時態:民族志的現在時/099
四、在我的時間裡:民族志與自傳體的過擔紙去/108
五、時間的政治性:披著分類學羊皮的時間狼/120
第四章 他者與眼光:時間與修辭的視角/130
一、方法和視角/131
二、空間和記憶:傳統修辭主犁戶乃題的話語/135
三、安排的邏輯:可見的知識/141
四、分而治之:他者作為客體/146
五、“符號屬於東方”:黑格爾美學下的符號人類學/153
六、他者作為象徵:“符號人類學”的例子/163
第五章 總 結/176
一、追溯與總結/177
二、爭論的問題/187
三、同生性:出發點/193
附 記 重訪他者/205
一、簡略的開始:人類學中的“他者”/206
二、在時間與他者中的“通往他者之路”/209
三、時間與他者“之後的他者”/215
四、結論:他者、眾他者、他者化——漂浮的與膨脹的概念/223
參考文獻(一)/225
參考文獻(二)/233
譯者後記/259
叢書信息
新史學譯叢 (共5冊), 這套叢書還有 《近代中國的鄉土意識》,《福澤諭吉與日本近代化》,《英國革命之起因（1529—1642）》,《歷民鑽燥兵史學是什麼？》
第五章 總 結/176
一、追溯與總結/177
二、爭論的問題/187
三、同生性:出發點/193
附 記 重訪他者/205
一、簡略的開始:人類學中的“他者”/206
二、在時間與他者中的“通往他者之路”/209
三、時間與他者“之後的他者”/215
四、結論:他者、眾他者、他者化——漂浮的與膨脹的概念/223
參考文獻(一)/225
參考文獻(二)/233
譯者後記/259
叢書信息
新史學譯叢 (共5冊), 這套叢書還有 《近代中國的鄉土意識》,《福澤諭吉與日本近代化》,《英國革命之起因（1529—1642）》,《歷史學是什麼？》
