《明清儒學比較研究》是宗教文化出版社出版的圖書,作者是孫寶山
基本介紹
- 作者:孫寶山
- 出版時間:2014年11月
- 出版社:宗教文化出版社
- 頁數:359 頁
- ISBN:9787802546790
- 定價:35.00 元
- 裝幀:平裝
- 原作品:A Comparative Study of Ming-Qing Confucianism Huang Zongxi and Yangming Doctrive
- 叢書:比較經學叢書
《明清儒學比較研究》是宗教文化出版社出版的圖書,作者是孫寶山
《明清儒學比較研究》是宗教文化出版社出版的圖書,作者是孫寶山內容簡介在明末清初多種形態學術紛呈變換的時代,黃宗羲作為當時具有代表性的儒者,以承接陽明學的心學理路為己任,對其進行了總結和開拓。作為陽明學的總結者,他對陽明學...
《中國哲學與文化:明清儒學研究》是廣西師範大學出版社出版的書籍,作者是劉笑敢。內容簡介 《中國哲學與文化(第7輯):明清儒學研究》內容包括儒家思想與比較倫理學的研究:方法論的反思,明清之際的關學與張載思想的復興:地域與跨地域因素的省思,龔自珍論“六經”與“六藝”:學術源流與知識分化的第一步,唐君毅...
《焦竑與明清儒學研究》是一本2023年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是代玉民。內容簡介 明清時期是中國哲學史上一個十分重要又極為複雜的時期,明清儒學轉向正是這一思想鼎革階段的主旋律。就明清儒學轉向而言,既立足陽明心學傳統,又深涉考據學與佛、道之學的泰州學派後勁焦竑,無疑是一個有待深入研究的人物...
《明清儒學轉型探析從劉蕺山到戴東原﹝增訂版﹞》是2009年中文大學出版社出版的圖書,作者是鄭宗義。內容介紹 本書主要是從哲學史清理的角度,闡明儒家的義理之學在明清之際的曲折變化。簡言之,即明末王學空描良知化境脫略實踐工夫的流弊,催化了把形上世界往形下拉落,甚至徹底割截形上世界的思潮。其結果就是宋明...
《宋元明清儒學年表》是2002年北京圖書館出版社出版的圖書,作者是今關壽麿。內容簡介 宋元明清四朝是中國儒學新形態-宋明理學產生、發展和走向成熟的時期。日本學者今關壽麿用漢語所撰此書,始於宋仁宗明道元年(1033),即理學集大成者程顥誕生之年,終於1912年中華民國元年孔教會創立。全書以年代(首列中國紀年,次...
由上可見,宋明清儒學之所以稱其為性理之學,正是由於他們在理論上與原始儒學存在著如此巨大的差異。這是我們特別需要注意的。宋明清性理之學對儒學的重大發展,是與它積極吸收和融合玄學、佛教、道教(和道家)的理論為己所用分不開的。理學所強調的“天理當然”、“自然合理”等,當然與玄學的“物無妄然,必由...
明清時期儒學核心價值的轉換 《明清時期儒學核心價值的轉換》是安徽大學出版社出版的圖書,作者是王國良。
375明清儒學散論/苗潤田 410論明清實學對儒家傳統義利觀的超越/修建軍 419蔡元培的儒學觀/韓鐘文 430略論牟宗三對儒家王道的虛化/楊春梅 440儒家文化在經濟全球化中的意義和作用/駱承烈 465全球化時代的中國儒學/姜林祥 47920世紀中國儒學研究的回顧與展望/傅永聚韓鐘文 495後記 ……
《明清時期儒學核心價值的轉換》作者王國良,2005年6月1日由安徽大學出版社出版。圖書考察了明清時期儒學(理學)核心價值的轉化與過程。內容簡介 以朱熹為集大成的理學體系昭垂綿延,影響世道人心至深至久,其流風餘緒至近代尚未絕響。明清時期,從儒學內部逐漸發展出一個脫離理學樊籬的、異質的新思想系統,具體表現為...
《儒家哲學與現代世界》是河北人民出版社; 第1版 (2010年10月1日)出版的圖書,ISBN是7202049074。作者簡介 鄭宗義,香港中文大學哲學系博士畢業。曾任美國哈佛大學燕京學社、台灣中央研究院中國文哲研究所訪問學者,現職香港中文大學哲學系教授。研究領域包括宋明理學、當代新儒家及中西哲學比較。著作有《明清儒學轉型...
《宋元明清的新儒學與實學卷-中國哲學史》是2003-11-1洪葉文化出版的圖書。內容介紹 這是一部劃時代的著作。本書對上一世紀從事哲學研究者所用的方法,做過一些檢討之後,憑藉一種歷史理論,駕馭極為複雜、分歧的思想活動;採取多方開發的態度,照顧到所有價值的思想,運用各種不同的分析工具,詮釋技巧,發掘哲學...
明清儒學家著述生卒年表 《明清儒學家著述生卒年表》是臺灣學生書局出版的圖書,作者是麥仲貴
(二)論儒學能為環境倫理的探討提供的思想資源 (三)儒學與女性主義的對話 · · · · · ·作者簡介 鄭宗義,香港中文大學哲學系博士畢業。曾任美國哈佛大學燕京學社、台灣中央研究院中國文哲研究所訪問學者,現職香港中文大學哲學系教授。研究領域包括宋明理學、當代新儒家及中西哲學比較。著作有《明清儒學轉型...
中國儒學史明清卷 《中國儒學史》是由姜林祥編寫,於1998年6月1日在廣東教育出版社出版發行的圖書。內容介紹
圍繞“知識”這一核心概念,討論了儒學史、思想史、政治史上與之有關的諸多問題,就知識、學術、政治、社會等問題維度之間的影響與互動關係,做了比較周全的討論。圖書目錄 第一章導言 一概念及時代 二學術史回顧 三幾種趨勢 四《知識與救世:明清之際經世之學研究》的核心概念 第二章經世之學的源流 第一節...
因此將中國小說在朝鮮的流傳納入考察範疇,成為很多中韓比較文學研究者一個很重要的研究課題。本論文主要考察的是明清時期中朝小說中所出現的婚戀主題。迄今為止,關於明清時期中朝小說婚戀母題的比較沒有專門的研究論著。只有在一些其他中朝小說比較研究論著中可以找到關於中朝愛情小說的簡單論述,遺憾的是,這些論著並沒有...
作為現代新儒家學派的新生代學人,杜維明把自己“看作一個五四精神的繼承者”,將儒家文化置於世界思潮的背景中來進行研究,直接關切如何使傳統文化與中國的現代化問題接軌,從而自20世紀80年代以來通過借鑑哲學人類學、文化人類學、比較文化學、比較宗教學、知識社會學等跨學科研究的方法,比較多地闡發了儒家思想的現代...
該叢書在國內已有的中國思想史類著作的基礎上,吸收了國內外近年來最新的一些研究成果,具有更為開闊的視野和更為濃厚的時代氣息。對侯外廬《中國思想通史》以來近五十年的中國思想史研究的主要成就進行總結,比較充分地反映中國思想史研究的新進展;以思想學說為契入點,努力揭示思想意識產生的學術土壤,嘗試對中國思想...
(3)中國文學研究,文化所確立了兩個研究方向,即古(近)代文學研究和現當代文學研究。關於古(近)代文學研究方面,主要在唐宋文學、元明清文學和近代文學研究上取得了突出的成就;在現當代文學研究方面,分別在現代著名作家方面的研究如茅盾研究、魯迅研究、巴人研究、王統照研究、臧克家研究、李廣田研究,以及詩歌、...
以蕭萐父的“明清啟蒙論說”為基點,本書一方面縱向辨析了梁啓超、侯外廬、蕭萐父的明清思想史觀,另一方面也對李澤厚、杜維明、蕭萐父的“啟蒙”論說作了橫向比較,它們共同構成了西方啟蒙學說在中國現代學術書寫過程中的不同面向。同時,蕭萐父的學思個性還在於,對中國哲學史具有濃厚的詩化性質的揭示,和對中國...
在儒家哲學中,陰陽觀占有重要的地位。它作為認識和反映天地萬物產生及其發展規律的哲學範疇,在《易傳》之後經過長期的歷史發展,內容愈來愈豐富,認識亦不斷深化,成為比較系統、成熟的自然哲學體系,豐富了中國古代哲學的內容,對提高人們認識客觀世界的水平和辯證思維能力,有重大的推動作用。以精神性的理為世界本原的...
在《中國學研究》、《中國哲學史》、《孔子研究》、《鵝湖》、《哲學門》、《國學研究》、《古典文獻研究》、《中國文哲研究通訊》、《哲學動態》、《國學學刊》、《中州學刊》等海內外學術刊物發表論文近三十篇,出版專著《返古開新——黃宗羲的政治思想》、《中國哲學史選講》、《明清儒學比較研究——黃宗羲與...
本書是《國際孔孟學刊》第1輯,設有“特稿”“先秦儒學研究”“程朱理學研究”“明清儒學研究”“東亞儒學研究”五個欄目,主要議題是對程朱理學的研究。圖書目錄 特 稿 朱子哲學中“心”的概念【陳 來】/1 先秦儒學研究 儒家的六經與子學的思想比較【朱漢民】/10 再論《尚書·洪範》的政治哲學 ——以五行...
比較哲學的研究,一方面以明末清初儒耶思想交涉相關的哲學命題、範疇為中心,主要論述利瑪竇、艾儒略等耶穌會士與中國傳統思想尤其是宋明理學的交涉與會通,涉及本體論(天理、天主)、靈魂論(靈魂、祭祀)、性論(魂三品說、魂性會通)、道德觀(仁說)等方面;另一方面以中日儒學比較研究為中心,主要論述日本古學派...
苗潤田,男,1956年出生,漢族,山東泰安人,哲學博士,山東大學教授、博士生導師,兼中國實學會副會長等。研究方向 主要從事中國哲學的教學與研究工作,現側重於儒家哲學的研究。學術成果 主要著作 儒學與實學(主編.中華書局.2003)解構與傳承(齊魯書社.2002)中國儒學史.明清卷(廣東教育出版社.1998)稷下學史(...
歐陽德良知本體論和致良知工夫論研究/宣炳三 良知精微之體的喻指與表達——王陽明與王龍溪對《中庸》要義的詮釋/張昭煒 明宗與辨異:李材對何為儒學的思考/李璐楠 晚明關學融通陽明心學的理念/常新 《孫子參同》與《孫子諺義》比較研究/張捷 明末清初 從民本走向民主的開端——兼評所謂“民本的極限”/李存山 “...
研究課題 在研課題 1、全球化視野下的中國儒學研究——海外與本土儒學研究的交錯與展望,復旦大學“985”三期整體推進人文研究項目。2、從東亞視域看儒學的意義與價值,上海市哲學社會科學規劃一般項目。3、《儒藏》精華版《龍溪先生文集》校點,教育部人文社會科學研究專項委託一般項目。已結項課題 1、明末清初道德勸善...
七、魯仲連的儒學思想研究 八、明清儒學散論 九、儒家“良知”學說的歷史價值及現代意義 十、“知之非艱,行之惟艱”十一、儒家的教育思想及其現代價值 十二、儒家人生理想研究 十三、中西義利思想的比較研究 十四、人生哲學的歷史考察 十五、論歷史上的樂觀主義人生哲學 十六、儒學:宗教與非宗教之爭 十七、牟宗三...
13.詹海雲,2009年8月,全祖望與李紱學術思想異同比較,“國科會”專題研究計畫(NSC98-2410-H-155-056)14.詹海雲,2010年8月,狂狷觀念的演變在思想史上的意義探究,“國科會”專題研究計畫(NSC99-2410-H-155-044)15.詹海雲,2011年8月,全祖望對明清學術思想觀點的研究“國科會”專題研究計畫(NSC100-...
43、《明清之際中國傳統道德之走向》,《學術月刊》1998年第10期 。(人大複印《倫理學》1998年12期)44、《近代愛國主義思想四大轉換及其意義》,《中國教育報》(理論版)1994年2月。(人大複印《中國近代史》1994年第4期)45、《孔子君子人格及其現代啟示》,《江西社會科學》1995年第4期。46、《中國人文科學...