解構與傳承(2002年3月1日齊魯書社出版的圖書)

解構與傳承(2002年3月1日齊魯書社出版的圖書)

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《解構與傳承》是2002年3月1日齊魯書社出版的圖書,作者是苗潤田。

基本介紹

  • 中文名:解構與傳承
  • 作者:苗潤田
  • 出版社:齊魯書社
  • ISBN:9787533311148
內容簡介,圖書目錄,

內容簡介

孔子是中國古代偉大的教育家,是世所公認的世界十大思想家之一,他所創立的儒家文化是中國傳統文化的主幹。儒家文化與時俱進,綿延發展兩千多年,不僅對中華民族的形成、繁衍、統一和穩定起了不可替代的巨大作用,而且遠播海外,構成東亞文明的核心,成為世界多元文化的重要組成部分,對人類文明的發展產生了重大而深刻的影響。儒家所提倡的“有教無類”、“仁者愛人”、“和為貴”、“和而不同”、“己欲立而立人,己欲達而達人”、 “己所不欲,勿施於人”、 “天下為公”、“世界大同”等,已經超過了時代與民族的限制而成為人類走向未來的一種極為寶貴的精神文化資源。在全球經濟一體化、文化多元化的時代,發掘和弘揚中國優秀的傳統文化,加強不同文明間的對話與交流、吸收與融合,是傳承中華文明,建設面向現代化、面向世界、面向未來的新的民族文化的重要內容,也是當代學人的神聖歷史使命。
曲阜師範大學設學於孔子故里、儒家文化的發祥地,一向以研究孔子儒學、弘揚中國傳統文化精華為己任。建校近五十年來,孔子、儒學研究從未間斷,在科學研究、學科梯隊、人才培養等方面形成了自己的特色和優勢,取得了顯著成績。學校是山東省儒學研究基地的掛靠單位,孔子文化學院是國內高校早建立的孔子儒學研究的專門機構,先後承擔並完成了多項國家和省級重點課題,出版了一批高質量、高品位的學術著作。學院辦有《儒學研究動態》,定期出版《孔子·儒學研究文叢》,多次舉辦孔子、儒學研究的國際國內學術會議;重視加強對外學術交流與合作,先後與美國、日本、韓國、新加坡、香港等數十個國家和地區高等院校、科研機構建立了合作關係。2000年5月,依託山東省儒學研究基地和孔子文化學院,學校與中國孔子基金會及海外投資者聯合創辦了中外合作孔子文化大學,孔子、儒學研究進入了一個新的階段。
曲阜師範大學的孔子、儒學研究,不僅得到了國內外學者的支持,而且也得到了國際友人的大力幫助。世界藝術文化振興協會會長、日本友人深見東州先生捐資設立的“深見東州儒學研究基金”,對於促進以孔子文化大學(曲阜師範大學)為中心的孔子儒學研究,弘揚孔于思想和儒家文化,推動中外文化交流,增進國際友誼,維護世界和平做出了積極的貢獻。讀者面前這部《洙泗學人文庫》,就是由“深見東州儒學研究基金”資助出版的。《文庫》共有十本,每本20餘萬字,是曲阜師範大學長期從事孔子、儒學研究的專職教授和兼職教授從已發表的文章中選編而成的,它從一個側面反映了孔子儒學研究也是與時俱進、不斷深入的。

圖書目錄

總序 宋煥新
一、孔子文化觀研究
二、孔子人性思想淺論
三、論孔子的義利觀及其現代意義
四、孔子與蘇格拉底哲學思想的異同
五、孟子思想論要
六、孟子認識論的非先驗主義因素
七、魯仲連的儒學思想研究
八、明清儒學散論
九、儒家“良知”學說的歷史價值及現代意義
十、“知之非艱,行之惟艱”
十一、儒家的教育思想及其現代價值
十二、儒家人生理想研究
十三、中西義利思想的比較研究
十四、人生哲學的歷史考察
十五、論歷史上的樂觀主義人生哲學
十六、儒學:宗教與非宗教之爭
十七、牟宗三儒學宗教論研究
十八、儒學宗教論的兩種進路
十九、儒學與現代化的中介
二十、“惟上智與下愚不移”辯正
二十一、論《莊子·天下篇》的儒家思想傾向
二十二、釋“孫卿道宋子,其言黃老意”
二十三、“五四”對孔學批判的理論成果需要總結
二十四、科技發展的動因是什麼?——也談儒家思想與科技發展的關係

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