基本介紹
- 中文名：明止堂
- 外文名：ming zhi tang
- 地址：上海市嘉定區漳浦路118號
- 開放時間：每天8:30---16：30
- 開放形式：免費開放
一、概況,二、文化活動,
一、概況
明止堂中國字磚館是經上海市嘉定區社會團體管理局註冊登記的非盈利社會組織，是一家民間古磚博物館。明止堂古字磚的收藏緣於堂主朱明歧對古籍的收藏，現藏古籍萬卷，其中不少是宋元刻本。中國字磚文化研究與保護中心設在明止堂。著名歷史學家李學勤先生擔任《字磚研究》期刊總顧問。復旦大學周振鶴教授和原中國宋史研究會會長朱瑞熙擔任顧問。
2015年中國社會科學院考古研究所明止堂古磚保護研究基地揭牌儀式嘉定圖書館舉行。中國社科院考古所朱岩石副所長親自前來揭牌並講話。中國社科院考古所所長王巍為明止堂題詞：“古磚是寶貴的歷史文化資源，應當妥善保護認真研究。”
中國魏晉南北朝史學會在明止堂設立古磚研究基地。
2017年明止堂參與國家社科基金重大項目《西周史》子課題（項目批准號為17ZDA179）
曼吉磁貼公司每年提供300萬，資助明止堂中國字磚館營行。
二、文化活動
2014年11月，以古磚文字為主題的首屆中國字磚學術研討會11月1日至3日在上海嘉定舉行，中國先秦史學會在上海明止堂古磚文化研究與保護中心授牌設立“中國字磚文化研究與保護中心”
2015年12月，由中國魏晉南北朝史學會主辦、明止堂承辦的“第二屆中國字磚文化學術研討會”在嘉定舉行。
2016年4月嘉定區區委書記馬春雷調研明止堂古磚陳列館，要求加快文博事業發展
2016年6月明止堂字磚拓片在西藏阿壩州阿壩縣的藏文中學展出
2017年9月明止堂字磚拓片隨“上海之帆”一帶一路愛沙尼亞經貿人文巡展展出
2018年3月以“磚心致志，金石為開”為主題的明止堂古磚、拓片在南京金陵圖書館展出
2018年4月明止堂漢代畫像磚精品拓片正在松江區區美術館展出
2018年5月上海市向明初級中學特邀“明止堂”走進校園，開展“古字磚中的傳統文化”專題講座。
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余築明止堂於嘉定，廣蒐秦漢迄於南朝之古磚三萬餘方藏於此，人謂獨步海內。或曰：堂稱“明止”，亦有說乎？曰：然。
餘生於已亥，公元為一九五九，是為亢進虛驕之歲也。先父嘗入私塾稍讀書，而歸於力田。雖然，好藝文而不能休，善二胡，喜書法，耕作之餘以為樂，頗有儒雅之氣。初，父名余曰“明其”，而入學之年，漳浦國小夫子許改為“明岐”。謂“其”乃代詞無實義；“岐”者岐山，鳳鳴岐山，周德乃興，而許夫子早歲從戎，固嘗駐屯周原岐山之下也。未料至一九七五年高中畢業，戶籍登記員再誤改“岐”為“歧”。蓋是時天下紛攘，“階級鬥爭”、“路線分歧”成街談巷語，登記員想當然而書之。朱明歧，遂成鄙人行走世間之名稱矣。
偶然思之，楊子哀世路多歧而人多盲從，是“明歧”為難，固嘉名也。而改名者渾噩，得名者懵懂，是能“明歧”者乎？天公戲人如此。
居頃之，時局突變，恢復高考，歧也不敏，僥倖中式。繼而興改革開放大潮，人皆以經商逐利為榮，世風為之變。余亦不能免，乃競波逐浪，建廠置業，陶然自喜。曾因家母罹疾，酸疼不已，余常自習醫學不懈，遂有國內第一張醫療磁貼之發明，名曰“曼吉”，獲國家專利而有聞於世。於是資財漸蕃。然利之所在，怨爭所集，概莫能外。曼吉磁貼頻遭侵權，為之具狀訴訟，奔走四方，倏忽二十年，時覺心志困苦，筋骨勞累。人生於此，所得幾何，所失幾何？身在商海，中心有違矣。
往日經商之餘亦以收藏古籍為樂。一日，西泠印社古籍拍賣，遇一善本，與競拍者相持不下，報價一路飆升，全場氣氛緊張。余志在必得，血脈賁張，忽心中怦然，若聞空中有神諭見責：爾何其不知止也！凜然一驚，遂放棄舉牌。而場中氣氛頓時歸於平淡。
自此常思“明止”之義。止者，駐足不前之意，亦安息托居之意。《周易》震卦為動，艮卦為止。動止相濟，事乃有恆。亢進無止，能言不能默，禍由此而生焉。後讀隋儒王通之《止學》，聞其言而深有感。王通曰：“躁生百端，困出妄念，非止莫阻害之蔓焉。”又曰：“大智知止，小智惟謀。”又曰：“以正化奇，止為樞也”。大抵以一“止”字警世，以多欲貪得為戒。相傳魏徵、房玄齡嘗師事王通，深諳止學，佐大唐而成盛世。返觀諸己：生於“躍進”之世，成於驟進之業，心存亢進之欲，常有冒進之謀，至今安然，已屬僥倖；長此以往，誰謂無恙？
繼而修學於復旦哲學系，更於儒家經典《大學》篇體悟“明止”之義。《大學》開篇即云：“大學之道在明明德，在親民，在止於至善”。此從政之道，亦修身之道。君子為學，首在明德；能明德則終將安居於善，成就於善。明乎德而止乎善，則無所驚慌恐懼，心境澄明，“萬紫千紅總是春”也。
因而思余名之三變，自謂：“明歧”固佳，“明止”尤善；既能明歧，終將有止。然名亦無須再改。甲午春築堂於練川之陰，以藏古磚，且為國內字磚研究之基地，遂用“明止”為堂名。所藏字磚，或字或畫，固華夏歷史之陳跡，可以考古鑒往，亦先人情思之留痕，可以怡神養性。得來非易，所費甚夥。然既樂吾心，亦利於眾，豈不快哉！
予誠渺渺，無以自詡，然夫子不言乎，“盍各言爾志”。 是為明止堂記。
