《日知餘錄》是民國時期創作的圖書,作者是天池。
基本介紹
- 中文名:日知余錄
- 作者:天池
- 出版時間:民國
- 出版社:全國圖書館文獻縮微中心
- 頁數:96 頁
- 類別:小品文
《日知餘錄》是民國時期創作的圖書,作者是天池。
《日知餘錄》是民國時期創作的圖書,作者是天池。基本信息拼音題名責任者 [天池[等]著]其他責任者出版者 [出版者不詳]出版地點 [出版地不詳]出版時間 19??載體形態 96頁叢編項 小品文彙刊建國叢書主題詞 小...
《日知余錄》是2021年上海人民出版社出版的一部圖書,作者是王瑞來 。內容簡介 本書為著名旅日學者、日本學習院大學研究員、四川大學講座教授、北京大學客座教授王瑞來先生近三十年來有關日本文化的文章結集。包括日本的自然風光、日常生活、文化習俗、中日交流的歷史、中日關係以及作者與日本友人的交往,是作者寓居...
《三余錄》是陳再生創作的紀實文學類書籍。圖書簡介 領導幹部的“八小時之外”能做些什麼,再生同志用《三餘錄》交出了一份特殊的答卷。所謂“三餘”,即“工作之餘”、“閱讀之餘”和“飯後茶餘”;“錄”是“詩錄”。我雖然只草閱了其中的部分作品,但已為作者的篤思、理念、情懷所感動,且為這種情趣的...
悔余日錄 《悔余日錄》是河南人民出版社出版的圖書,作者是馮亦代,李輝 整理
世廟識余錄 宋元資治通鑑 皇明經濟文錄 憲章錄 明刻珍本《史學要義》皇明肅皇外史 四鎮三關志 抄本籌邊纂議 南北史合注 《明文海》文淵閣本抽毀余稿 足本按遼疏稿 柳如是詩文集 兩朝憲章錄 東莞志 憲章外史續編 西園聞見錄 旅日高僧隱元中土往來書信集 平閩記 抄本黃公說字 《日知錄》文淵閣本抽毀余...
龍江夢余錄四卷(明)唐錦撰 靜虛齋惜陰錄十二卷附錄一卷(明)顧應祥撰 祝子罪知錄十卷(明)祝允明撰 七修類稿五十一卷(明)郎瑛撰 七修續稿七卷(明)郎瑛撰 古言二卷(明)鄭曉撰 芝園外集二十四卷(明)張時徹撰 稽古緒論二卷(明)趙時春撰 畏齋薛先生緒言四卷(明)薛甲撰 覺山先生緒言二卷(...
《十駕齋養新錄》是清代錢大昕編著的一部國小、史學類著作。該書並《余錄》凡二十三卷,學術札記,涉及經學、國小、史學、官制、地理、姓氏、典籍、詞章、術數、儒術等諸多領域。其考鏡源流,匡辨偽訛,索微燭幽,“皆精確中正之論”,為後人稱賞,被學者視為典範。內容簡介 這本書不分門目和先後,大體上把...
明正德五年(公元1510年)印刷的黃希武編《古文會編》,嘉靖十六年(公元1536年)錢番編的《續古文會編》五卷,嘉靖二十一年(公元1541年)印刷的蘇轍《欒城集》八十四卷,萬曆二年(公元1574年)《辨惑篇》,萬曆十四年(1586年)的《唐詩類苑》、《世廟識余錄》等都是木活字的印本。明代末年還出現了用木活字...
《九九消夏錄》是2013年3月出版的圖書。內容簡介 本書包括俞樾的《九九銷夏錄》、《湖樓筆談》、《讀書余錄》、《達齋叢說》等4種學術筆記。其中《九九銷夏錄》和《達齋叢說》著重於對《易經》、《詩經》、《四書》的考校,也兼涉一些諸如琴棋書畫、文房四寶、漢瓦京磚、文人軼事等雜事;《湖樓筆談》側重於...
施沛:其在史館,事核理直,無少阿比,同事者鹹稱良史之材;其在經筵,日以養德、格心、求賢才、謹好尚為言。(《南京都察院志》)談遷:傾狡善佞,始附張、桂,後附夏言有寵。跡其終始,真傾危之士哉。(《國榷》)黃宗羲:《識余錄》言先生“比羅一峰,以傾邃菴”,高忠憲《家譜》言“居鄉豪橫...
重證篇所錄,均系他醫久治不愈病例(我亦有久治未愈,而經他醫治癒者),余錄此篇,非炫才華,尚浮誇。意在鼓勵後學,堅信中醫確可治癒許多重症頑疾。平時若能勤求古訓,融會新知,臨證遵循中醫理論,細心體察脈症,不少重病頑疾,亦可治癒。圖書目錄 上篇 針灸篇 一、臍 風 二、風邪鬱閉 三、脅 痛 四...
一事不知 一事不知,成語,作謂語、定語,比喻知識尚有欠缺。同“一物不知”。出處《南史·隱逸傳·陶弘景》:“讀書萬餘卷,一事不知,以為深恥。”成語出處 《南史·隱逸傳·陶弘景》:“讀書萬餘卷,一事不知,以為深恥。”成語用法 作謂語、定語;指知識不完備 詞語辨析 近義詞 一物不知 ...
”楊慎自己在《丹鉛續錄·序》中說:“丹鉛之研,點勘之餘,既錄之,又續之,蘄以解俗懸而逃疑網。”但這是否系作者以考訂之名掩蓋其深義,也未可知。《丹鉛余錄》、《續錄》、《摘錄》、《總錄》有《四庫全書》本,《雜錄》有《函海》本。作者簡介 楊慎(1488年12月8日—1559年8月8日),字用修...
”(崔述《沫泗考信錄·余錄》)《國語》以記述西周末年至春秋時期各國貴族言論為主,通過各有風格、各有特色的語言來塑造人物性格,表述不同人物的思想及命運,記載波瀾壯闊的歷史大事。用語言記史,生動、精練,為歷代所稱道。《吳語》、《越語》記載吳越兩國鬥爭始末,從吳敗越,越王勾踐卑事吳王夫差,最後終於...
《養吉齋叢錄:清代史料筆記》是中華書局出版發行吳振棫編著的實體書。內容簡介 《養吉齋叢錄:清代史料筆記》是一部清代史料筆記。全書三十六卷,內容專涉清朝掌故。叢錄二十六卷,余錄十卷,清吳振棫所撰。吳振棫(1792-1870)字仲雲,號宜甫,浙江錢塘人。室名花養吉齋。嘉慶十九年進士,授翰林院編修,曾充...
”後曰:“民國四年四月,誦坤始讀。”其時,顧先生欲為《正學論》,因自設問曰:“何者謂之學?何以當有學?何以有今日之學?今日之學當如何?”(《師余錄》一)與顧元函曰:“學術者,非研鑽故紙、墨守陳言之謂,要在觀往知來、聞一知十,察天人而處順變。故聖人常在憂患者,為其學術深至也。”...
論語余說,清崔述撰。清崔述撰。一卷。關於《論語》,崔述曾在《洙泅考信錄》《洙洇考信余錄》中已有論,故稱《余說》。共分二十四則,乃讀書札記。有釋《論語》之義者,有論《論語》分章分句之得失者,有論《論語》講章俗解之誤者,有論《論語》前後十篇文體之異者,有論朱子《論語集注》之未愜處者...
既而嘉興沈乙庵先生以明黃省曾刊本屬余錄《大典》本異同,則又知《大典》本與黃本相近。先生復勸餘一校朱王孫本,以備舊本異同,亦未暇也。癸亥入都,始得朱王孫本,復假江安傅氏所藏宋刊殘本十一卷半、孫潛夫手校殘本十五卷,校於朱本上,又校得吳琯《古今逸史》本,於是於明以前舊本沿褫,得窺崖略。乃...