基本介紹
- 中文名：日本雅樂
- 外文名：ががく
- 中文釋義：雅正之樂
- 國家：日本
何為日本雅樂,歷史,傳承的中斷與變革,雅樂的曲式,雅樂之曲的分類與演目,日本雅樂樂器,現代日本雅樂,歷史價值,
何為日本雅樂
不伴隨舞蹈的樂器合奏稱為管弦；伴隨舞蹈的是舞樂；在神樂、東遊、久米、催馬等曲式中，還包含漢詩（中國詩）的吟誦，稱為朗詠。雅樂大約是從1500多年前傳入日本。它不單是外來的元素，而且是一種混合多種文化的音樂藝術，因為它是由中國的唐樂、朝鮮的高麗樂（獨樂）、百濟樂、亞洲其他古代音樂以及日本傳統的本土音樂結合而成，並以之為基礎，逐漸融入日本的文化中去。
我國也有一種叫雅樂的傳統音樂，雖同名，但內容卻區別於日本的雅樂。
歷史
根據史書的記載，早在公元453年，允恭天皇葬禮的時候，新羅國王派出了80多名的樂人前往日本，為之演奏哀樂；554年欽明天皇在位時，朝鮮的百濟又派出另一隊的音樂家到日本；聖德太子攝政期間，先後十九次派遣遣唐使，學習中國的唐樂，並帶回日本本土；遣唐使藤原真敏於835年入長安，學習琵琶，後來攜帶琵琶和樂譜回國……
公元701年，日本治部省內設定專門機構，掌管外來的音樂，而雅樂最初就是外來音樂的總稱。大寶二年（703年），根據《大寶律令》，日本設定雅樂寮，用來培訓專業的樂師、音樂家，並只為宮廷服務，使得雅樂走向了專業化，高雅化的道路，影響逐漸壯大。
所以說日本雅樂是自中國、朝鮮半島、南亞的儀式音樂演變而來，這些音樂約在中世以前傳入日本。雅樂在中國屬於儀式音樂，但是日本雅樂中自中國傳入的唐樂曲目，卻被認為是自唐朝的宴會音樂燕樂演變而來。由於同樣都吸取了中國傳統音樂的養分，日本雅樂與越南雅樂、韓國國樂之間可說是相當於兄弟的關係。雖然樂曲分類中留存了唐樂、高麗樂和林邑樂（越南音樂）這些異國風情濃厚的名稱，但日本雅樂也包含了大陸音樂傳入之前古代音樂的成分。再加上雅樂與民謠、聲明（以韻文為詞的佛教贊曲，分為梵贊、漢贊與和贊）之間相互的影響，雅樂在日本形成了一種獨特的形式。現在日本內閣府宮內廳的式部職樂部繼承了約百首的樂曲。
傳承的中斷與變革
篳篥樂譜中以片假名記下的唱譜文字在哼唱時，ハ行是以“ファ、フィ、フ、フェ、フォ”的方式發音，與現代的“ハ、ヒ、フ、ヘ、ホ”大不相同；推測可能忠實地再現了16世紀以前日語的發音特徵。另外像樂琵琶的樂譜，其中用漢字書寫的記號，與在中國敦煌發現的琵琶譜相當類似，並且大量地承傳了從大陸傳入的形式。
京都的樂所在應仁之亂時受到毀滅性的破壞，雅樂面臨了傳承的危機。豐原統秋（1450年-1524年）為了留下給後人的紀錄，撰寫了“體源抄”一書；以笙演奏家的身份，紀錄了雅樂與舞樂的相關資料與心得。“體源抄”的書名來自於“體”、“源”的偏旁“豐”、“原”，即作者之姓；此書是古代雅樂的珍貴記錄，現存的六種雅樂曲調便是依據書中的記錄而來，可說是雅樂最重要的史料。作於室町時代的“體源抄”，與鎌倉時代的“教訓抄”、江戸時代的“樂家錄”並稱為三大樂書。
雅樂的曲式
樂曲依序分為“序”、“破”、“急”三個樂章。序的主旋律最從容，演奏的快慢自由，沒有節拍的限制。破的旋律也是從容不迫地流動著，而拍子固定是一小節八拍。急則是輕快的旋律，一小節四拍；但是依演出曲目的不同，“急”的節奏不一定快，因此也是一組樂曲中第三首的意思。
雅樂之曲的分類與演目
雅樂一般可以分為三部分：
一、國風歌舞（本土的古傳節目）。有著著名的《神樂歌》、《東遊》、《大和歌》、《久半歌》、《大歌》等。其中的《神樂歌》是雅樂中最神秘莊重的節目，為歷代宮中舉行最高祭殿儀式時所採用。
日本雅樂
日本雅樂二、外來樂舞（國外輸入的節目）。主要有唐樂和高麗樂。唐樂有管弦合奏曲和舞樂伴奏曲。高麗樂的所有節目，都是作為舞樂的伴奏曲而存在，沒有單獨演奏的曲目。
三、歌舞（日本平安時代的歌曲）。專為貴族演奏的聲樂曲。形式多樣，既有在歌詞中吸收了古日本的民歌的“催馬樂”，也有以漢詩為歌詞進行歌唱的“朗詠”等。這些音樂才是在宮中“御游”時和貴族宴會時演奏的音樂。
國風歌舞
* 神樂歌：庭火，榊
* 久米歌
* 東遊歌:一歌,二歌，駿河歌
* 大和歌：大歌,倭歌
* 大歌
* 誄歌
* 悠紀、主基
外來音樂
管弦
* 唐樂
* 高麗樂
舞樂
* 依音樂類型分類
o 左舞：以唐樂（中國）、林邑樂（越南）、天竺樂（印度）伴奏的樂舞，“蘭陵王”一曲最為有名。
o 右舞：以高麗樂（濟州島）、渤海樂（遼東半島）伴奏的舞樂，“納曾利”一曲最為有名。
* 依舞蹈類型分類
o 平舞：著優雅服飾、由4至6人擔任演出
o 走舞：著絢爛服飾、由1至2人擔任演出
o 童舞：由兒童擔任演出
歌物
* 朗詠:紅葉，春過
* 催馬樂： 更衣,山城
現存曲調
* 壱越調，以D為基準音，相當於D大調
* 平調，以E為基準音，相當於E小調
* 雙調，以G為基準音，相當於G大調
* 黃鐘調，以A為基準音，相當於A小調
* 盤沙調，以B為基準音，相當於B小調
* 太食調，以E為基準音，相當於E大調
有名曲
* 越天樂
* 還城樂
* 五常樂
* 千秋樂
日本雅樂樂器
音色：雅樂的音色來到日本後，根據日本人的喜好，作出了相應的調整。在《源氏物語》的《若菜》中提到：“大規模的高麗樂和唐樂，倒不及聽慣的東遊樂來得親切可愛”，說明當時人們覺得雅樂的聲音太炫耀，太誇張了。於是，雅樂中的一些低音部分和其樂器被刪減。使得樂音細，音調高。
* 管樂器：笙、篳篥、龍笛、高麗笛、神樂笛
* 弦樂器：琵琶（樂琵琶）、箏（樂箏）、和琴（倭琴）
* 打擊樂器：太鼓（釣太鼓）、大太鼓、鉦鼓、大鉦鼓、羯鼓、三之鼓、笏拍子
各類樂曲所使用的樂器
* 管弦：笙、篳篥、龍笛、琵琶、箏、羯鼓、太鼓、鉦鼓
* 左舞（唐樂）：笙、篳篥、龍笛、羯鼓、大太鼓、大鉦鼓
* 右舞（高麗樂）：篳篥、高麗笛、大太鼓、大鉦鼓、三之鼓
* 催馬樂：笙、篳篥、龍笛、琵琶、箏、笏拍子
* 朗詠：笙、篳篥、龍笛
* 神樂歌：篳篥、神樂笛、和琴、笏拍子
* 久米歌：篳篥、龍笛、和琴、笏拍子
* 東遊：篳篥、高麗笛、和琴、笏拍子
* 大歌：篳篥、龍笛、和琴、笏拍子
* 大和歌：篳篥、龍笛、和琴、笏拍子
* 誄歌：和琴
現代日本雅樂
新作雅樂：日本國立劇場委託國內外的作曲家以雅樂的編制創作現代新作品，並且實際演奏。民間團體也在做類似的創新嘗試；尤其是武滿徹所作的“秋庭歌一具”（1973年 - 1979年），已成為現代雅樂不可或缺的著名曲目。
* 採用雅樂樂器的現代音樂：尤指現代的古典音樂；雅樂樂器中又以笙的使用為最頻繁。
* 以雅樂為創作概念的現代音樂：以西洋樂器的編制方式，以雅樂的音樂結構為概念所創作的作品。
* 爵士樂與流行音樂:利用雅樂的樂器與音色特質、用流行音樂的方式作曲演奏，借著傳播媒體向社會大眾介紹全新的雅樂，如篳篥演奏家東儀秀樹。此外，有些爵士樂的表演會加入雅樂樂器共同演出。
歷史價值
雅樂的管弦樂奏被認為是保留著世界上最早的交響樂隊形式，由舞蹈和音樂構成，完全保持著其傳統形式流傳至今，被稱為是世界上罕見的傳統演藝。日本的雅樂雖然是輸入的外來音樂，但中國的雅樂早已絕跡，朝鮮的雅樂經過長久年代也已變形，與此相反，唯獨日本在宮廷及神宮中，保存下了當時整理成為日本式的雅樂，而且原封不動地保留了下來，可以說是非常罕見的。它之所以歷久不衰，與歷代統治者的重視和提倡以及日本民族的傳統是分不開的。
