方格紋銅鼎

方格紋銅鼎

方格紋銅鼎,夏代青銅鼎,1975年出土於洛陽偃師二里頭遺址,該鼎通高20厘米,口徑15.3厘米,底徑10厘米,其造型和紋飾風格與中原龍山文化晚期的陶鼎幾乎完全一致,但材質卻是當時罕見的貴金屬——青銅。

方格紋銅鼎是迄今為止已知的我國最早的青銅鼎,被譽為“華夏第一鼎”。

基本介紹

簡介,沿革,

簡介

方格紋銅鼎通高20厘米,口徑15.3厘米,底徑10厘米,斂口,折沿尖唇,垂腹下收,平底,三空心四稜錐狀足,口沿上有兩個半環狀耳,腹部飾以很不規整的帶狀陽線方格紋,其造型和紋飾風格與中原龍山文化晚期的陶鼎幾乎完全一致,但材質卻是當時罕見的貴金屬——青銅。
方格紋銅鼎
該鼎為合抱模鑄風格,端莊規整,紋飾樸素。格紋銅鼎1975年出土於有著“夏都斟鄩(xún)”之稱的偃師二里頭遺址,外形雖略顯稚拙粗糙,卻暗含高貴之意,正如華夏文明初創時的真實寫照。
方格紋銅鼎是迄今為止已知的我國最早的青銅炊具,是當之無愧的“華夏第一鼎”。

沿革

夏、商、周三代承替延續千年之久,創造了絢麗燦爛的青銅文化,在中國文明史上占有重要地位。其中,鼎是我國青銅文化的代表,一般有圓形三足和方形四足之分,被稱之為“國之重器”,是國家和權力的象徵。
據有關文獻記載,氏族社會晚期,中原大地洪水滔天,華夏諸族共推大禹治理水患。大禹仰觀天文,俯察地理,因勢利導,鑿闕開河,經過18年的不懈努力,終於降服水患,實現了河晏水清,天下太平。於是,華夏諸族推大禹為領袖。大禹劃分天下為九州,令九州州牧貢獻青銅,鑄造九鼎,將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身,以一鼎象徵一州,並將九鼎集中於夏王朝都城。
“這樣,‘九州’就成為中國的代名詞,‘九鼎’也就成了國家和權力的象徵。”張玉芳說,九鼎鑄成之後,曾經流傳了夏、商、周三個朝代。後來,“桀有亂德,鼎遷於商”;周滅商後,成王又遷九鼎於洛邑(今洛陽);東周末年,王室式微,天下混亂,九鼎失位,不知所終。
千百年來,鼎被賦予太多的神秘色彩,已經濃縮成為一種抽象的文化符號,成為中華民族的重要象徵。

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