收於大藏經本緣部。其內容概括即為:“有經名為方廣神通遊戲大莊嚴法門。顯示菩薩眾德之本。處於兜率微妙天宮。思惟降生示現勝種。具諸功德行童子事。藝業伎術工巧書算捔力騁武。而於世間皆悉最勝。示受五欲具菩薩道降伏魔軍。出生如來力無畏等一切佛法。此經如是過去無量諸佛世尊皆已宣說。”
基本介紹
- 中文名:方廣大莊嚴經
- 收於: 大藏經本緣部
- 內容概括:有經名為方廣神通遊戲大莊嚴法門
- 部分內容:唐武則天制
收於大藏經本緣部。其內容概括即為:“有經名為方廣神通遊戲大莊嚴法門。顯示菩薩眾德之本。處於兜率微妙天宮。思惟降生示現勝種。具諸功德行童子事。藝業伎術工巧書算捔力騁武。而於世間皆悉最勝。示受五欲具菩薩道降伏魔軍。出生如來力無畏等一切佛法。此經如是過去無量諸佛世尊皆已宣說。”
收於大藏經本緣部。其內容概括即為:“有經名為方廣神通遊戲大莊嚴法門。顯示菩薩眾德之本。處於兜率微妙天宮。思惟降生示現勝種。具諸功德行童子事。藝業伎術工...
《方廣大莊嚴經序》是唐代武曌創作的一篇散文。...... 《方廣大莊嚴經序》是唐代武曌創作的一篇散文。作品名稱 方廣大莊嚴經序 創作年代 唐代 作品體裁 散文...
《方廣大莊嚴經》:“禪波羅蜜是法門。出生一切禪定神通教化亂意眾生故。” [4] 《佛說羅摩伽經》:“行禪波羅蜜。身心不亂。而遍諸方。滿足清淨禪波羅蜜。...
《十地經論》十二卷說,在悉達多未成佛時,胸臆間即有功德莊嚴金剛“卍”字相。《方廣大莊嚴經》卷三說,佛的頭髮有五個“卍”字相。《有部毗奈耶雜事》第二...
[雜阿含經卷三十九、中阿含卷三十降魔經、長阿含卷二遊行經、方廣大莊嚴經卷七、卷九](參閱‘惡魔’4952、‘魔’6885)佛經上說,魔王波旬害怕悉達多太子真正...
新譯《華嚴經》卷四十五、《方廣大莊嚴經》卷四〈現藝品〉等所說同此。《大毗婆沙論》卷一七七雲(大正27·890c)∶‘一至百千名洛叉,至百百千名俱胝,...
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《方廣大莊嚴經·轉法輪品》:“隨應演說法,教化諸羣生,能到於彼岸,故名為教主。”唐·秦韜玉 《投知己》詩:“爐中九轉鍊雖成,教主看時亦自驚。”清·...
《方廣大莊嚴經》卷一〈勝族品〉雲(大正3·543a)︰‘王之聖后,名曰摩耶,善覺王女,年少盛滿,具足相好,未嘗孕育,端正無雙,姿色妍美,猶如彩畫,無諸過惡。...
賢劫經 殊勝陀羅尼 不思議光菩薩所問經(聖不思議光童子教示法門) 寶授菩薩菩提行經 滿願子問經 伽耶山頂經 象腋經 攝諸善根經 方廣大莊嚴經 ...
在《十地經論》第十二卷說,釋迦菩薩在未成佛時,胸臆間即有功德莊嚴金剛卍字相。這就是一般所說的胸臆功德相。但是在《方廣大莊嚴經》卷三,說佛的頭髮也有五...
普曜經卷六、方廣大莊嚴經卷九亦謂,魔王命魔女對菩薩行種種媚惑,更令夜叉與眾惡鬼作多種變化,以惱亂菩薩,然菩薩均一一破此魔之軍眾而成道。有關降魔之...
1. 《方廣大莊嚴經》卷四;《華嚴經疏》卷四十七;《翻譯名義集》卷三;《如意輪陀羅尼經》;《玄應音義》卷二十三。V百科往期回顧 詞條統計 瀏覽次數:次 ...
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方廣大莊嚴經卷四載,極微塵非一切眾生所能知,唯如來及最後身之菩薩能知之。諸經論所載色量大體一致,唯譯名或有異,例如極微或譯作鄰虛,又音譯作波羅摩呶羅...
在佛祖如來的胸部頭部有這個瑞相,如《方廣大莊嚴經》第三卷說佛80種好中有“七十八發有五卍字”。這是一種“瑞相”,能湧出寶光,“其光晃昱,有千百色”...
“謂波旬一詞乃歷代傳寫之訛誤。[雜阿含經卷三十九、中阿含經卷三十降魔經、長阿含經卷二遊行經、方廣大莊嚴經卷七、卷九]第六天魔王傳說 編輯 ...
三十二相的順序,《大般若波羅蜜多經》卷三八一、《菩薩善戒經》卷九等和《大智度論》卷四一樣,立足下安平立相為第一,白毛相為第三十二;而《方廣大莊嚴經...
另於《方廣大莊嚴經》卷九〈降魔品〉中記載,佛陀初成道,此地神為作證明,從地湧出,曲躬恭敬,捧著盛滿香花之七寶瓶供養世尊。此外,新譯《華嚴經》卷一舉有...
如此方能對症下藥,確實令眾生得到真實利益。參考資料 1. 方廣大莊嚴經 .大藏經[引用日期2015-09-25] 詞條標籤: 社會, 宗教 V百科往期回顧 詞條統計 瀏覽次數...
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’[佛本行集經 [4] 卷三十四、中本起經 [5] 卷上、北本大般涅槃經 [6] 卷四十、阿羅漢具德經 [7] 、方廣大莊嚴經卷十一、大毗婆沙論 [8] 卷...