方丈鏡，為當時揚州專為奉獻給封建帝皇的特鑄銅鏡，形制特大，故名“方丈鏡”。
基本介紹
- 中文名：方丈鏡
- 實質：古代銅鏡
- 出處：朝野僉載
- 拼音：fāng zhàng jìng
古代銅鏡。張鷟《朝野僉載》卷三載，唐“中宗令揚州造方丈鏡，鑄銅為桂樹，……帝每騎馬自照，人馬並在鏡中。唐代的揚州，為鑄鏡的主要產區之一，其原因是：產量多、技藝高、品種多。
方丈鏡
方丈鏡，為當時揚州專為奉獻給封建帝皇的特鑄銅鏡，形制特大，故名“方丈鏡”。
方丈鏡，為當時揚州專為奉獻給封建帝皇的特鑄銅鏡，形制特大，故名“方丈鏡”。古代銅鏡。張鷟《朝野僉載》卷三載，唐“中宗令揚州造方丈鏡，鑄銅為桂樹，……帝每騎馬自照，人馬並在鏡中。唐代的揚州，為鑄鏡的主要產區之一，其原因是：...
唐中宗李顯，在他做皇帝的時候(公元706年一709年)，也曾命令揚州的鑄鏡工廠，鑄造方丈大鏡，另製作一根銅柱，嵌上許多金花銀葉，把這方丈大鏡安頓在樓上置於宮苑中。中宗騎著一匹駿馬，對著這座寶鏡，照看自己騎在馬上的雄姿，非常得意。(以上見《古今圖書集成·考古典》第二百二十七卷引陸士衡文集、鄴中記、...
方丈精舍：少林方丈的居所 大雄寶殿：少林的核心建築 戒律院：查察門下弟子功過，有過則懲 菩提院：存放《易筋經》之處 藏經閣：存放七十二絕技秘笈、佛經之處 達摩院：專研本派武功 羅漢堂：接待外來挑戰的武師 般若堂：專門精研天下各家各派武功 藥王院：治理傷者 選藝樓：少林弟子選練習七十二絕技之處 舍利院：...
觀內方丈殿為穹窿山上真觀下院，直至民國初，該殿振法堂內高懸戒規，內容主要有不準娶家室、不準目無師長等。違反戒規者，輕則重責、重則開除（俗稱“貼革條”）。方丈為一觀之主。民國元年8月28日， 大廈三層、飛甍隆棟的彌羅寶閣失火焚毀，內僅金身神像就有380餘尊，閶門外十房莊淘沙戶曾擬出資1萬元...
今薦福寺建築格局由南而北依次為山門，角門，金殿，東院門，西院門，天王殿，慈氏閣，鼓樓，鐘樓，伽藍殿，禪師殿，門樓，齋堂，禪堂，小鼓樓，小鐘樓，大雄寶殿，庫房，大悲殿，彌勒殿，盛唐福地，方丈，小雁塔，白衣閣，藥王殿，地藏殿，斷案（一），斷案（二），靜室，小橋等。據薦福寺大雄寶殿東側明英宗...
萬壽寺（Wanshou Temple），位於北京市海淀區萬壽寺1號，始建於明萬曆五年（1577年），清光緒二十年（1894年）重修，1985年闢為北京藝術博物館並對外開放。萬壽寺分中、東、西三路，中路為主體建築，東路為方丈院，西路為行官，占地面積31800平方米。中路建築有八重殿，由南向北依次為山門、天王殿、鐘鼓樓、大雄寶...
中國佛教協會副會長；山西省佛教協會會長；全國政協委員；山西省人大代表；五台山碧山寺、竹林寺方丈。——上妙下江大和尚 中國佛教協會常務理事；江蘇省佛教協會常務副會長；南京市佛教協會會長；江蘇省政協委員；南京棲霞寺方丈。——上隆下相大和尚 中國佛教協會理事；山西省佛教協會副會長；大同市政協常委；大同市...
原寺中軸線上有山門殿、天王殿、觀音殿、大雄寶殿、藏經樓；兩旁有方丈苑、尊客寮、如意寮、廚倉、禪堂、雲水堂、戒堂等，占地約12000平方米，樓台亭閣，莊嚴肅穆，道場興盛，禪風大振，常住僧眾多達百餘人。赤松親訂《叢林清規八條》定為十方叢林，為貴州首剎。民間傳說 赤松初創寺院，土地由信士羅妙德等人“...
國清寺為建於清早期的建築為官式建築，彌勒殿和雨花殿為單檐歇山頂，大雄寶殿為重檐歇山頂，三聖殿、羅漢堂和禪堂是典型的南方廳堂建築，妙法堂、方丈樓和迎塔樓為中西合璧。國清寺依山就勢，層層遞高，按四條南北軸線布列六百多間古建築，分為五條縱軸線，正中軸由南而北依次為彌勒殿、雨花殿、大雄寶殿、藥師...
清朝時，在智檀、文惺等法師主持下，對麓山寺進行了幾次大規模的修建，前殿、大雄寶殿、法堂、方丈室都煥然一新。彌篙、天放、笠雲等詩僧輩出，稱為中興時期。他們能詩擅文，工於書畫，並著述行世。智檀法師有《嶽麓衡書》、《剪曼篇》、《滇游集》、《望雲草》行世，文惺法師著有《妙法蓮華經箋》、...
出家時，彌陀寺方丈問其為何出家，志秀口占一偈“水中菩提鏡中台，邁步容易到底難，了生了死憨頭事，春風喜舍度玉關”，並說：“剃落披衣，渡人渡己！”從此就開始了他渡人渡己的僧侶生涯。彌陀寺是一個三面臨湖，三門望江的古剎，開山於唐朝，明清之際重建，30年代由本一大師中興。建築莊嚴，叢林完備，昌明...
唐大中十二年（858年），江西分寧宰任景求居士發大心舍宅為寺，敦請天童寺退居方丈心鏡藏奐禪師住持，初名“東津禪院”。心鏡禪師因此被尊為天童禪寺開法之祖、七塔禪寺開山之祖。唐鹹通元年（860年），浙東裘甫率兵起事，攻城掠地，鄞人遭其荼毒。一日裘甫率領二千多亂兵闖入禪院，欲行搶掠。寺眾皆驚駭逃散...
康熙三年（1664年），主峰登上了歸元禪寺開山祖師的法座，成了歸元禪寺的第一任方丈。康熙十七年（1678年），主峰圓寂。康熙二十二年（1683年），白光圓寂。康熙二十九年（1690年），翰林周金然前往湖廣主持鄉試時，謁方丈旦升上人，並撰寫《歸元寺記》。道光三十年（1850年），始建五百羅漢堂。鹹豐二年（1852年）...
其後因繼之乏人，該寺漸趨衰落，光緒二十一年（1895年），鼓山湧泉寺古月禪師來此兼趨寺務，發心重建大雄寶殿、鐘樓、法堂、天王殿、方丈室、齊堂、客堂等，一切規制皆仿效鼓山湧泉寺。古月禪師於民國八年（1919年）圓寂，崇福寺僧眾在寺內特辟一堂建塔紀念，名“中興崇福古月禪師塔”，後古月禪師門人必定禪師執掌...
後這個叫祝林的盜賊假冒和尚，從陳小虎手中奪走后羿神弓，帶去黑虛鏡交給了黑狐王，這次黑狐王換了一個叫黑虛鏡的住所，有兩隻巨型蠍子把守，吃掉了這個盜賊。之後黑狐王利用神弓試圖殺死三藏方丈，花小蘭搶回了神弓，想擊殺黑狐王，最後黑狐王被嚇跑，化成一股黑煙散去。利用千面魔 黑狐王想安排一個內鬼潛入...
王彩玉晚年，皈依雪竇寺果如方丈，卒後，懸像於寺供奉。蔣從政後，返鄉時亦常往雪竇瞻禮憩息。民國二十一年(1932)經蔣介石之邀，佛界泰斗太虛法師任雪竇寺方丈，太虛曾為蔣元配夫人毛福梅講解《心經》。時人恆以蔣氏家廟目之，傳為談助。1968年寺院第五次被毀，至1985年奉化市政府及寧波市佛教協會成立“修復雪竇...
延參法師，字明超，號糊塗山人。當代著名禪師，佛教文化著名學者、作家。河北省佛教協會副會長，河北省滄州市佛教協會會長，滄州市水月寺住持，景州開福寺名譽方丈，天津南開畫院名譽院長，當代著名書畫僧，政協委員。新修《文澄閣四庫全書·法雨文庫》主編。延參法師得法於佛教天台宗正宗第四十六代傳人，臨濟宗傳人，...
洪承疇的圍攻;清未，農民起義軍將領曹沛時據守這裡、挫敗了張得祿地主武裝的進攻。在歷史上曾重修過五次，其中有唐宣宗、明桑加巴、清乾隆時，最後一次大規模修整是1992年。該寺著名祖師有童真和尚。寺內還有各類碑記一百多塊。現任方丈 倦遊寺現任方丈果杏法師，73歲，陝西武功人，1932年出家。相關詞條 ...
現任方丈 雲蓮寺，主殿圓通寶殿供奉準提菩薩，左右側殿各供奉藥師佛和地藏王佛像。現聘請廣東佛教協會會長釋新成大和尚任方丈，省佛協副會長、大佛寺釋耀智大師任首座。雲蓮寺位於汕尾市海豐縣北部蓮花山森林管理區。寺務管理 2000年，雲蓮寺禮請時任省佛教協會會長新成大和尚任方丈，成立寺務委員會，鄭炎華居士...
師法於當代書壇泰斗權希軍老先生、書法教育家歐陽中石先生、書法大家沈鵬先生、演覺方丈等。數次親得名師們面授書法秘笈。國畫得到國際著名書畫大家和芝圃先生的指導。詩歌曾得到中國詩歌學會秘書長張同吾、詩評家朱先樹和桂冠詩人梁小斌的指導，散文得到國家一級作家張慶和的青睞與鼎力推薦。他與當代中國多位文學、演藝、...
釋桂芳，曾任成都文殊院第八代方丈，幼年祝髮出家于樂至萬壽寺，晚年退院，歸養故山于樂至萬壽寺，後圓寂安葬於樂至萬壽寺旁。個人經歷 附錄：宗性法師簡歷 釋宗性，男，漢族，1973年8月3日出生，重慶潼南人。1979年至1984年，在重慶潼南米心鎮中心國小學習，期間加入中國少年先鋒隊。1984至1987年，在重慶潼南...
楞嚴寺自開光之日起，先後有三任方丈。第一任方丈禪定，原籍浙江，曾在寧波觀宗寺剃度為僧。二任方丈智眼，接替禪定，不足兩年。第三位樂果，他因故推辭，未能接任，隨禪定到處講學，是宣講堂“四少”之一。宣傳堂 營口當年有一處東北有名的佛教宣傳堂，一天上午，五老四少的首位倓虛先生正在宣講佛經，畢雲翹從...
1990年12月25日至26日，筇竹寺隆重舉行了方丈升座儀式，明道長老榮膺筇竹寺方丈，這是建國以來昆明舉行的第一次方丈升座儀式。1992年開始，筇竹寺修復大殿工程，經二年時間，恢復明清時代重檐斗拱的建築風格。1994年10月12日，雲南昆明筇竹寺隆重舉行重修大殿落成和佛像開光慶典。2001年6月25日，筇竹寺作為清代古...