基本介紹
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,整體賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
新制綾襖成感而有詠⑴
水波文襖造新成⑵，綾軟綿勻溫復輕⑶。
晨興好擁向陽坐⑷，晚出宜披踏雪行。
鶴氅毳疏無實事⑸，木棉花冷得虛名⑹。
宴安往往嘆侵夜⑺，臥穩昏昏睡到明。
百姓多寒無可救，一身獨暖亦何情！
心中為念農桑苦⑻，耳里如聞飢凍聲。
爭得大裘長萬丈，與君都蓋洛陽城！
注釋譯文
詞句注釋
⑴綾：絲織物的一種。
⑵水波文：即水波紋。文，同“紋”。
⑶擁：披在身後，不結紐帶，像擁被的樣子。
⑷綿勻溫復輕：以絲綿絮襖，故暖而且輕。
⑸鶴氅（chǎng）：古代官僚貴族，析鳥羽以為裘，披之如鶴形，謂之鶴氅裘。晉代王恭曾披此裘，為孟昶所嘆羨。毳（cuì）：脆弱不堅。無實事：言不切實用。
⑹“木綿”句：言棉絮不暖，空與絲綿同名。花，即棉絮。
⑺宴安：安逸享樂。侵夜：入夜。
⑻農桑：農業，農事。
白話譯文
剛做的新襖表面如水波紋，絲料綿軟勻細溫暖又輕盈。
早起擁它坐在牆邊曬太陽，夜出適合披著它踏雪步行。
鶴氅裘脆弱不堅沒有實用，木棉絮不暖空與絲綿同名。
歡樂一天又嘆息黑夜到來，穩穩躺下一覺睡到大天明。
民眾大多饑寒交迫無力救，一人獨享榮華沒啥好心情。
心裡咋就難忘農民耕種苦，好像聽到他們忍飢受凍聲。
啥時能有萬丈長的保暖衣，與您分享一起蓋住洛陽城。
創作背景
此詩作於唐文宗大和五年（831）或六年（832）冬，當時白居易任河南尹。其時，朝政腐敗，藩鎮割據，朋黨相爭，宦官專權，賞罰失度。《舊唐書·白居易傳》載：“大和已後，李宗閔、李德裕朋黨事起，是非排陷，朝升暮黜，天子亦無如之何。”白居易沒有與當時的宦官集團同流合污，也沒有介入當時的牛李黨爭。他多次呼籲，以求“箴時之病，補政之缺”，然而他的意見卻是無人採納，反而遭人排擠，只得“致身散地，冀於遠害”。
白居易另有《六十拜河南尹》一詩。詩中云：“六十河南尹，前途足可知。老應無處避，病不與人期。”這說明當時他已老病纏身。他雖然官卑職微，年又老邁，無回天之力，卻仍有憂民之心。這首《新制綾襖成感而有詠》即是他關心百姓疾苦的人道主義思想始終未泯的明證。
作品鑑賞
整體賞析
此詩先從不同的角度描寫綾襖的溫暖、輕盈。首聯“水波文襖造新成，綾軟綿勻溫復輕”是介紹新襖的用料和式樣。綾是一種提花軟緞，製成綿襖，自然地呈現出水波狀的衣紋，這是外表；至於襖內則是絲綿絮成，故暖而且輕。可見，這是一種極高檔的過冬禦寒之物。
次聯用“晨興好擁向陽坐，晚出宜披踏雪行”來說明這件綾襖的用途。“興”是指早晨睡醒起床，“好”與下文“宜”互文見意，都是適宜於做某事的意思。冬天的早晨天氣寒冷，能夠曬會兒太陽自是舒適可人；而晚上出門訪友，穿著暖而輕的綿襖，踏雪賞月更不失為雅事。
接著，“鶴氅毳疏無實事，木棉花冷得虛名”兩句從側面表現綾襖的優點。鶴氅是古代官僚貴族時髦的披戴，木棉在當時也是珍稀品。它們徒有虛名，不如絲綿，更加襯托出作者這件用絲綿所絮的綾襖的實用舒適。這幾句分別從用料、禦寒的效果、與鶴氅及木棉的對比幾個方面表現了這件新襖的不凡。
穿著這樣高級舒適的衣服，宴安侵夜，安然穩睡到天明也就不奇怪了，故曰“宴安往往嘆侵夜，臥穩昏昏睡到明”。其實，詩人其實是不能夠“臥穩昏昏睡到明”的。對不能安睡的原因，“百姓多寒無可救，一身獨暖亦何情”兩句作了鮮明的回答。想到大多數貧民百姓都處在饑寒交迫之中，無法得到救濟，作者獨獨一個人溫暖，心中滋味並不好受。因為想著農民的艱難，致使他的耳旁經常響起貧民凍餒飢餓之聲。這當然是一種錯覺，這種錯覺的產生，卻是作者日夜為貧寒百姓思慮所致。“心中為念農桑苦，耳里如聞飢凍聲”真摯地表達了作者為貧民著想的可貴精神。
這首詩表現了作者可貴的人道主義思想，同時也可以看出杜甫思想在這首詩中的痕跡。“爭得大裘長萬丈，與君都蓋洛陽城。”這種推己及人、不願一身獨暖惟願天下皆暖的悲憫情懷，與杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中所吟“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”是一脈相承的。杜甫身受貧寒之苦，仍然想到天下寒士，白居易則是自己溫飽而不忘受苦的寒民。正如清代沈德潛在《唐詩別裁集》中所說：“樂天忠君愛國，遇事托諷，與少陵相同。”
從藝術上看，全詩前面用了很大篇幅表現綾襖的溫暖舒適，這與後文貧民的飢凍形成強烈的反差，前者愈舒適，愈顯出後者的艱辛，“耳里如聞飢凍聲”才更顯真實感人。
因立意落於憂民，此詩很容易讓人錯覺為一首像《茅屋為秋風所破歌》或《賣炭翁》一樣的七言古詩。事實上，這是一首標準的七言排律，不但中間幾聯完全合律對仗、講究粘對，而且以鋪陳體物為主。此詩借鑑賦法，每一聯都轉換視角，從不同角度賦寫新綾襖的溫暖。後三聯想到百姓的寒冷，也可以理解為襯托新綾襖溫暖、曲終奏雅的一種角度。在寫法上，此詩也是很標準的七言排律。此詩由於立意正確，句法節奏得到了適當的控制，形象也相對豐富，因而還是獲得了一定聲譽，是白居易七言排律中比較成功的作品。
名家點評
宋代陳岩肖《庚溪詩話》：白樂天有《新制綾襖》詩曰：“水波文襖造新成，綾暖綿勻溫復輕。百姓多寒無可救，一身獨暖亦何情。”卒章曰：“爭得大裘長萬丈，與君都蓋洛陽城。”可謂善推其所為之心矣。又觀《新制布裘》詩曰：“掛布白似雪，吳綿軟於雲……穩暖皆如我，天下無寒人！”後詩正與杜子美《茅屋為秋風所破歌》曰“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”同。觀樂天前詩，則與“楚人亡弓，楚人得之”相類；觀樂天后詩，及子美詩，可與“人亡弓，人得之”其意同也。
