文言文是漢語文化的精髓，其簡練的語言，多樣化的辭彙，讓我們能夠感受到語言的美，文言文是我們打開古人智慧的鑰匙，需要認真學習。文言實詞是構成文言文的主體，是學好文言文的關鍵，能否正確理解文言實詞的意義，直接關係著能否讀懂文言文，在平時複習和應考中，要靈活利用一些技巧，正確推斷實詞的意義。
基本介紹
- 中文名：文言文實詞意義的推斷
- 方法：因文定義、結構分析、成語聯想
- 作用：幫助學習
文言實詞是構成文言文的主體，是學好文言文的關鍵。在高考語文試卷中，不僅要直接考查文言實詞的解釋，而且在語句翻譯題中也要涉及文言實詞意義的把握。因此，我們必須要掌握推斷文言實詞意義的方法。一般說來，其方法有以下四種。
1、因文定義法。一個詞一般有多個義項，然而在特定的語言環境中，它的義項只有一個，因此我們要善於將實詞放在語言環境中來考察，根據上下文進行詞義的推斷。如1993年六省市高考卷第13 題，要求選擇文末“予訪得之”中的“訪”字的詞義，四個選項分別為：諮詢；探望；尋求；訪問。聯繫上文內容，李衡臨終告訴兒子，他生前曾購置有“千頭木奴”，只有“尋求”一義合適。又如1999 年高考卷14 題翻譯題A項，“在郡多有出息——在郡中有多方面的發展前途”，這實際上是考查“出息”一詞的意思。聯繫上文“資產巨富”和下文“常得郡縣為征”、“為債數來”，就可推斷這裡的“出息”絕對與現代漢語中的意思不同，不是指發展前途和志氣，而是指資產的租息收益。
2、語法結構分析法。即考察該實詞在句中充當什麼成分，確定其詞性，從而推斷其意義。如“煙濤微茫信難求”（《夢遊天姥吟留別》）中的“信”字，它顯然是來修飾謂語“難求”的，作狀語。狀語一般由副詞或形變詞來充當，結合語境就可以推斷出這個“信”是實在的意思。又如1986年高考卷第9題第2小題“宣王既與亮對渭而陳”，要求為“陳”選擇正確的讀音和解釋：A、chén 陳列；B、zhèn 陣地；C、zhèn 陣容；D、zhèn 列陣。要解答這個題目，就可藉助語法分析。“陳”字前面有“而”與“對渭”連線，表明“陳”是一個動詞，這樣就可排除B、C兩項；再看上下文，他們正在打仗，從而判斷D項才是正確的答案。
3、成語聯想法。現代漢語中的成語，絕大部分來源於古詩文，因而有很多詞語的文言意義在成語中得到了保留；在解釋文言實詞時，我們就完全可以聯繫成語來推斷其意義。如要問“腥臊並御，芳不得薄兮”（《涉江》）中的“薄”字意義，可以聯想成語“日薄西山”，不難推斷出“薄”是接近、迫近的意思。又如1997年高考卷第12題目A項“善才繩之”中的“繩”字，給定解釋是“捆綁”，這種解釋對不對呢？我們可以聯想成語“繩之以法”，這成語中的“繩”是法律制裁的意思，由此可以推斷“善才繩之”中的“繩”也是這個意思。
4、整齊句式推斷法。古人行文，好用整齊的句式。這樣，我們就可以利用相似的結構中，處於對應位置上的詞語往往在意義上相同、相近或相反、相對的特點，求得詞語正確的解釋。如“忠不必用兮，賢不必以”（《涉江》）中的“以”，比較難以理解，但藉助該整齊的句式，就好推斷了。“賢”對“忠”，意思相近；“以”對“用”，意思也應該相近。由此可以推斷出“以”也作“被任用”講。又如1991年高考卷第18 題，考查“頑魯者亦當矜憐”中“頑魯”的意義，有四個可選答案：A、愚笨而魯莽；B、固執而粗魯；C、頑皮而愚蠢；D、愚昧而蠢笨。要解答本題，就可以利用它與前句“賢俊者自可賞愛”整齊的特點。“頑魯”對“賢俊”，“賢俊”是“賢能而俊俏”的意思，那么與之相對應的“頑魯”自然是“愚昧兒蠢笨”了。
總之，能否正確理解文言實詞的意義，直接關係著能否讀懂文言文，在平時複習和應考中，要靈活利用一些技巧，正確推斷實詞的意義。
1、因文定義法。一個詞一般有多個義項，然而在特定的語言環境中，它的義項只有一個，因此我們要善於將實詞放在語言環境中來考察，根據上下文進行詞義的推斷。如1993年六省市高考卷第13 題，要求選擇文末“予訪得之”中的“訪”字的詞義，四個選項分別為：諮詢；探望；尋求；訪問。聯繫上文內容，李衡臨終告訴兒子，他生前曾購置有“千頭木奴”，只有“尋求”一義合適。又如1999 年高考卷14 題翻譯題A項，“在郡多有出息——在郡中有多方面的發展前途”，這實際上是考查“出息”一詞的意思。聯繫上文“資產巨富”和下文“常得郡縣為征”、“為債數來”，就可推斷這裡的“出息”絕對與現代漢語中的意思不同，不是指發展前途和志氣，而是指資產的租息收益。
2、語法結構分析法。即考察該實詞在句中充當什麼成分，確定其詞性，從而推斷其意義。如“煙濤微茫信難求”（《夢遊天姥吟留別》）中的“信”字，它顯然是來修飾謂語“難求”的，作狀語。狀語一般由副詞或形變詞來充當，結合語境就可以推斷出這個“信”是實在的意思。又如1986年高考卷第9題第2小題“宣王既與亮對渭而陳”，要求為“陳”選擇正確的讀音和解釋：A、chén 陳列；B、zhèn 陣地；C、zhèn 陣容；D、zhèn 列陣。要解答這個題目，就可藉助語法分析。“陳”字前面有“而”與“對渭”連線，表明“陳”是一個動詞，這樣就可排除B、C兩項；再看上下文，他們正在打仗，從而判斷D項才是正確的答案。
3、成語聯想法。現代漢語中的成語，絕大部分來源於古詩文，因而有很多詞語的文言意義在成語中得到了保留；在解釋文言實詞時，我們就完全可以聯繫成語來推斷其意義。如要問“腥臊並御，芳不得薄兮”（《涉江》）中的“薄”字意義，可以聯想成語“日薄西山”，不難推斷出“薄”是接近、迫近的意思。又如1997年高考卷第12題目A項“善才繩之”中的“繩”字，給定解釋是“捆綁”，這種解釋對不對呢？我們可以聯想成語“繩之以法”，這成語中的“繩”是法律制裁的意思，由此可以推斷“善才繩之”中的“繩”也是這個意思。
4、整齊句式推斷法。古人行文，好用整齊的句式。這樣，我們就可以利用相似的結構中，處於對應位置上的詞語往往在意義上相同、相近或相反、相對的特點，求得詞語正確的解釋。如“忠不必用兮，賢不必以”（《涉江》）中的“以”，比較難以理解，但藉助該整齊的句式，就好推斷了。“賢”對“忠”，意思相近；“以”對“用”，意思也應該相近。由此可以推斷出“以”也作“被任用”講。又如1991年高考卷第18 題，考查“頑魯者亦當矜憐”中“頑魯”的意義，有四個可選答案：A、愚笨而魯莽；B、固執而粗魯；C、頑皮而愚蠢；D、愚昧而蠢笨。要解答本題，就可以利用它與前句“賢俊者自可賞愛”整齊的特點。“頑魯”對“賢俊”，“賢俊”是“賢能而俊俏”的意思，那么與之相對應的“頑魯”自然是“愚昧兒蠢笨”了。
總之，能否正確理解文言實詞的意義，直接關係著能否讀懂文言文，在平時複習和應考中，要靈活利用一些技巧，正確推斷實詞的意義。
【注】文言文是漢語文化的精髓，其簡練的語言，多樣化的辭彙，讓我們能夠感受到語言的美；語言學習不僅僅是為了考試，而是為我們學習理解這個世界打基礎，文言文是我們打開古人智慧的鑰匙，需要認真學習。
