文王治岐

關於周文王這時所行制度,《孟子·梁惠王》(下)曰:“昔者,文王之治岐也,耕者九一,仕者世祿,關市譏而不征,澤梁無禁,罪人不孥。”“耕者九一”就是說當時已行“並田”制度,封建貴族對廣大農奴進行勞役地租剝削,地租率約為耕作面積的十分之一。“仕者世祿”就是以農奴制為基礎建立起來的政治上層建築棗世卿世祿制度。這時的周人已進入封建社會的初期階段棗封建領主制社會,或謂之封建農奴制社會

周自遷岐以後,與商的往來關係較多,從商文化中吸收了不少對周有用的東西。其中極重要的一項,就是文字。一九七七年。考古工作者在周原的一組宮殿遺址中,發現占卜用的甲骨一萬五千餘片,其中有文字的為一百七十片,計五百八十字左右,字數最多的一片有三十字。字型有的較多用剛勁的直筆,有的較多圓筆,契刻的技巧都很熟練。占卜事項也與商相同,為祭祀、征伐、田獵、祈年等。因當時周臣服於商,也有記商王入周境田獵之事的。在這裡還發現了一批器物,內有銅鏃,玉削、青釉硬陶豆及其他陶器。此時周族已掌握了鑄造青銅的技術。
周文王治岐時,周的社會經濟、文化的發展都很迅速,武力也日益強大,先後滅掉鄰近許多小國或戎狄部落,後又將國都遷至崇(今西安灃水西),改崇為豐。此時周雖在名義上仍服從於商朝,其勢力卻已構成對商的嚴重威脅。

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