起源
隸農制起源於
古羅馬共和時期,隸農制有一定的人身自由,有自己獨立的經濟,但是他本質上是依附於主人的,隸農制起源主要是羅馬共和後期,當時一個是奴隸發生了大規模的起義,比如像
斯巴達克起義。另外一個羅馬在海外的奴隸數量由於擴張戰爭的停止,所以奴隸的數量來源也有限,在這樣的情況下,就迫使
奴隸主改變他們的奴役方式,將奴隸主很多莊園把大地產分成若干的小快給奴隸種,這就是隸農,當然隸農的起源在羅馬共和時期最初還是一些
自由人,但是在奴隸主被迫放棄那種奴隸制的
生產方式以後,把小塊土地分給奴隸,原來的自由人獲得小塊土地的奴隸逐漸地也喪失了人身自由,依附於奴隸主。
中世紀是一個漫長的
歷史時期,時間跨度從
西羅馬帝國的衰落延至
英國資產階級革命爆發。一般來說,史學界認為,古羅馬帝制初期的隸農制和
日耳曼人大遷徙之前的溫和的奴隸制被看作是中世紀西歐農奴制的 淵源。
日耳曼人在遷徙後滅掉了西羅馬奴隸制帝國,建立了一系列新興封建國家,諸多戰亂的摧殘、沉重的稅收與兵役負擔、教俗
貴族的土地兼併使大量的日耳曼
自由農民破產,紛紛淪為
封建主的依附農民——農奴。另一方面,國王通過土地的層層分封,構建了一個森嚴的
封建等級制度,各級世俗和僧侶貴族占有大量的土地,擁有封建的領主權,包括司法權,行政權及各類經濟隸農權,他們將農奴限制在自己的
莊園中進行奴役。大約在十世紀,西歐農奴制基本形成。
14世紀,隨著政治和經濟實力的增強,外來騷擾減少,封建經濟出現較快的發展。到了15世紀,出現小封地占有者階層,稱為地主貴族或小貴族。地主貴族為了從封地上榨取最大收入,必須有足夠的勞動人手,因此都竭力把依附農民固著在土地上。到了近代,沙皇們多次制定法令,限制農民的遷徙。標誌著農奴制的形成。
實質
六七個世紀之前,在歐洲曾經存在著一種封建農奴制,農奴制和教會的肆意橫行讓歐洲的那個時代被稱為“黑暗的中世紀”,在西藏直到20世紀50年代也存在著封建農奴制,這是一種什麼樣的制度呢?
法國藏學家亞歷山大·達維·尼爾,被認為是第一個到達
拉薩的歐洲女性。她在1953年出版的《古老的西藏面對新生的中國》這本書中寫到,舊西藏所有的農民都是終身負債的農奴,他們完全喪失了一切人的自由。
法國的理性主義的三傑:
孟德斯鳩、
伏爾泰、
盧梭,特別是伏爾泰和盧梭,對歐洲中世紀的批判毫不留情,對西藏
神權和政權合一的政教合一的制度,認為這是最黑暗的制度。
歷史學家所說的中世紀是指公元476年西羅馬
帝國滅亡,到1640年英國資產階級革命爆發這一段歷史時期。古羅馬在公元前的三世紀末和二世紀初到公元的二世紀,大概400年的時間裡,發展出很大規模的奴隸制莊園。像在
西西里的一些奴隸制的大莊園當中,奴隸甚至要戴著鐐銬進行勞動,在監工的皮鞭下。在西藏的莊園也是以莊園的形式進行生產、組織、勞動、分配的,這個和古羅馬的奴隸制的莊園有相近之處。農奴制和奴隸制只隔著一張紙,它是人類史上依附程度最強的人身依附制度或者最殘酷的剝削制度,農奴制是接近於它的,僅次於它的亞殘酷的制度。