文化情結的審美視野

文化情結的審美視野

《文化情結的審美視野》力圖在充分展示詮釋學“文化轉向”景觀的背景下,探究“文化情結”原型的詩性緣起、審美特質和本體論意義,闡發了文化詮釋學的本真蘊涵及審美新進向,意在凸顯當代詮釋學與生活世界的密切關係,達成對人文精神科學的全新理解和把握,並給我們觀照當下的生存和生活提供另外一個“異在”視角。

基本介紹

  • 中文名:文化情結的審美視野 
  • 作者:陶永生
  • 語言:簡體中文
  • 出版時間:2013年5月1日
  • 出版社齊魯書社
  • 頁數:292 頁
  • 開本:32 開
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,

內容簡介

《文化情結的審美視野》由齊魯書社出版。

圖書目錄

序一執著
序二期待
引言
導引理解“文化情結”原型如何成為“文化學”問題?
第一節文化——理解人類“生活世界”的鎖鑰
第二節“文化情結”的發生學景觀和詩性蘊含
第三節詩意的“文化情結”的自我造型
第一章“文化情結”之認識論路徑的困惑和突圍
第一節文化學的“認識論轉向”
第二節“文化情結”原型批評的話語策略構築了西方思想史的基態
第三節“文化情結”架構的理論預設和意義生成機制
第二章“文化情結”之方法論視角的實踐困境和理論出路
第一節“文化情結”的理論出路恰是一種文化學的視域轉換
第二節轉換視域融合的理解範式,以達成深刻貫通與全面超越
第三節在理解“文化情結”審美底蘊中重塑文本與意義之間的互動圖景
第三章“文化情結”的審美存在和本體蘊含
第一節跨文化詮釋學視野下“文化情結”的當代審美形態
第二節厘定“中國形象”之文化他者身份的發生學構造和審美新進向
第三節在“文化中國”歷史語境中塑型具有雜多性的“本位”文化形態
第四章跨文化詩學境域中文學意義的審美闡釋
第一節文學意指系統中文本闡釋的審美視野
第二節文學意義的理論蘊涵和發生語境
第二節文學意義的認識論闡釋語境
第四節文學意義的方法論闡釋語境
第五節文學意義闡釋的本體存在之維
第六節文學審美意義觀的追索與建構
結語
參考文獻
附錄文化詮釋學文本
Ⅰ文學意義的審美闡釋
Ⅱ格林布萊特文化詩學的詩性本體與意識形態論
Ⅲ誰在替我們思想
Ⅳ建構公共權益矢量的和諧行政理念
Ⅴ文化詮釋學的審美視野
Ⅵ“文化情結”原型批評的話語策略和審美闡釋
Ⅶ文化人類學視域下“中國情結”的追索與建構
Ⅷ思想的活頁
後記

作者簡介

陶永生,哲學碩士,山東省作家協會會員。現執教於山東省某高校,副研究員。著有《空地黃昏》(中國文聯出版社)、《十二生肖與中國文化叢書(生肖馬)分冊》(齊魯書社)等。在省級以上報刊《萌芽》、《鴨綠江》、《山東文學》、《戲劇叢刊》、《科學與管理》、《中國成人教育》和《西部時報》、《齊魯晚報》等發表作品、論文百餘篇;專業論文數次入選山東省社科界學術年會優秀論文集。主持有山東省社科規劃研究重點項目《西方文體的詩意追索》,山東省教育廳人文社科研究項目《西方視域中“中國情結”意指系統的多維度審美特徵研完》等

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