《大教育書系:教育的真諦(精華版)》是陶行知先生教育思想的精華之作，對現代教育者和為人父母者都具有高屋建瓴的指導意義。內容有教學做合一、生活工具主義之教育、以教人者教己、填鴨教育、育才學校創辦旨趣、教學做合一下之教科書等。
基本介紹
- 中文名：大教育書系:教育的真諦
- 作者：陶行知
- 出版社：長江文藝出版社
- 出版時間：2013年9月1日
- 頁數：246 頁
- 開本：16 開
- ISBN：9787535467737
- 類型：教育
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,專業推薦,媒體推薦,名人推薦,序言,
內容簡介
《大教育書系:教育的真諦(精華版)》由長江文藝出版社出版
圖書目錄
實踐篇教學做合一
教學做合一
行是知之始
答朱端琰之問
半周歲的燕子磯國民學校——一個用錢少的活學校
教學做合一下之教科書
湘湖教學做討論會記
實踐篇生活即教育
生活即教育
生活教育之特質
生活工具主義之教育
談生活教育——答覆一位朋友的信
生活教育的創立與成長
實際生活是我們的指南針——給全體同學的信
從野人生活出發
以大自然為生物園——致台和中
仍在不輟研究中的“活的教育”
普及現代生活教育之路
實踐篇社會即學校
談社會大學
生活即教育（節選）
創造的教育（節選）
中國大眾教育概論
創新篇教育是動態的，要接受薰陶
創造宣言
新教育
教育的新生
傳統教育與生活教育有什麼區別
創造的教育
目前中國教育的兩條路線——教勞心者勞力，教勞力者勞心
師範教育之徹底改革——答石民傭等的信
殺人的會考與創造的考成
求真篇學會做人，學做真人
每天四問
學生的精神
學做一個人
“偽知識”階級
一個教師與家長的答覆——出頭處要自由
追求真理做真人——致陶曉光
育人篇以教人者教己，在勞力上勞心
以教人者教己
教學合一
學生自治問題之研究
教育與科學方法
我之學校觀
我們的信條
如何引導學生努力求學——給正之先生的信
師範生的第一變——變個孫悟空
師範生的第二變——變個小孩子
十二個字的理論——致吳樹琴
填鴨教育
育才十字訣
育才二十三常能
民主篇文化為公，教育為公
平民教育概論
普及什麼教育
怎樣培養普及教育的人才
文化細胞
民主教育
民主教育之普及
兒童教育篇小孩子有不可思議的力量
創造的兒童教育
兒童科學教育
兒童教育的任務——致業勤
小孩子有不可思議的力量
——致潘一塵育才三方針
民主的兒童節
育才學校創辦旨趣
敲碎兒童的地獄，創造兒童的樂園
人生最大的目的還是博愛——致陶宏
作者簡介
陶行知，安徽歙縣人。畢業於金陵大學（1952年併入南京大學）文學系，教育家、思想家。曾任南京高等師範學校教務主任：中華教育改進社總幹事。先後創辦曉莊學校、生活教育社、山海工學團、育才學校和社會大學。提出了“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。著作有：《中國教育改造》、《古廟敲鐘錄》、《齋夫自由談》、《行知書信》、《行知詩歌集》。《教育的真諦》是陶先生教育思想的精華之作，對現代教育者和為人父母者都具有高屋建瓴的指導意義。
專業推薦
媒體推薦
以陶行知先生為楷模，為辦好我國全民素質教育作貢獻。
——李嵐清
教育決定未來。今日中國的教育狀況決定了今日青少年的精神品質，因而也決定了未來中國的社會面貌。“大教育書系”傳播正確的教育理念，利在當代，功在千秋。
——著名作家周國平
在我心目中，教育家不僅是社會的良心，也是人類的智者，他能夠從黑暗中看到光明，也能從光明中看到黑暗，從而引領人們富有激情和理性地生活。教育家是擁有大愛的人，所謂大愛就是給予人本質的愛，符合長遠利益的愛，也就是理性的愛。所以，教育家會倡導自由與規則的平衡。顯然，這正是大教育叢書追求的宗旨和目標。
——著名教育家中國青少年研究中心研究員、副主任孫雲曉
學校教育的美，在於教授孩子知識，並能容納孩子的多樣化，讓孩子因為不同，所以多彩；親職教育的美，在於父母能對孩子有“敬畏之心”，不去改變他而是以厚德載物的情懷去欣賞他；社會教育的美，在於包容孩子的各種生活形態，學會生存，享受生活，獲得幸福。而“大教育”書系正是涵蓋學校、家庭、孩子、父母和社會等各種教育角度的全方位教育書系。它不以孩子成“才”為目的，而是培養真正“完整的人”的教育。
——著名教育家盧勤
名人推薦
以陶行知先生為楷模，為辦好我國全民素質教育作貢獻。
——李嵐清
教育決定未來。今日中國的教育狀況決定了今日青少年的精神品質，因而也決定了未來中國的社會面貌。“大教育書系”傳播正確的教育理念，利在當代，功在千秋。
——著名作家周國平
在我心目中，教育家不僅是社會的良心，也是人類的智者，他能夠從黑暗中看到光明，也能從光明中看到黑暗，從而引領人們富有激情和理性地生活。教育家是擁有大愛的人，所謂大愛就是給予人本質的愛，符合長遠利益的愛，也就是理性的愛。所以，教育家會倡導自由與規則的平衡。顯然，這正是大教育叢書追求的宗旨和目標。
———著名教育家中國青少年研究中心研究員、副主任孫雲曉
序言
教育是世界上最特別最奇妙最千變萬化的事情。
世界上任何變化，政治的、經濟的、社會的、科技的……樁樁件件，都會發生蝴蝶效應，都會對教育產生這樣那樣的影響。所以，教育總在變化著。比如，計算機的出現，網路教學的流行，未來的課堂教學模式將發生根本的變革。當粉筆距離我們的講台漸行漸遠，未來的紙質書籍的閱讀是否也會逐步讓位於電子書籍？甚至，翻譯機器可以完成基本的交流溝通時，語言教學是否也可能變得不再重要？這些已經發生的、即將發生的、可能發生的改變，讓我們的明天變得不可預知。
同時，教育也是最堅韌最牢固最不會變化的事情。
萬物改變迅捷，人性進化緩慢，教育因此萬變不離其宗。所以，古今中外，人同此心，心同此理，人的身心發展的特點，人的學習與成長的過程，有著普遍規律可循。所以，無論我們讀兩千多年前的《論語》、《學記》，還是讀近百年來的杜威、蘇霍姆林斯基，總覺得是那么親切，離我們今天的教育是那么近。所以，我們只需稍稍去蕪取精，就能將其中的絕大部分原理再度運用於教育教學實踐，就會發現這些原理依然生命常青。也正是這個原因，百年來中外教育家的傑出著作，仍然活在當下，仍然對我們的教育具有重戔的作用。
長江文藝出版社的這套“大教育書系”，正是圍繞後者而努力。
最初看到“大教育書系”的選題策劃，是在年初的湖北長江出版集團的選題論證會上。坦率地說，當時的感覺不是很好。認為主題不夠突出，選擇人物看不出邏輯，選擇標準不夠清晰，而且大部分書是重新出版。
後來長江文藝出版社總編尹志勇來信告訴我，其實，“大教育書系”有自己的主題和邏輯。之所以命名為“大教育”，首先是選擇教育家的範圍之大。書系將遴選從近代到當代的中外教育名家的代表性著作或新作，梳理中外現代教育的發展軌跡，並展示近一個世紀以來的教育所取得的成果。其次是讀者群體之大。書系針對不同的讀者群，主要有三個方向：一是針對中國小老師的教師培訓，闡述現代教育理念，解決教育實踐中面臨的具體問題，培養優秀教師。二是針對父母的親職教育，用現代的教育觀念和手段影響父母．使父母成為教育體系中的重要且有效的環節，培育青少年的健康成長與全面發展。三是針對中小學生以及學前兒童的學生教育，幫助學生提高學習效率，學會交往合作，學做現代公民。一句話，是用大眾立場看大家作品。
至於選擇的標準，他們提出了三條原則：一是作者具有足夠影響力。所選作者應該是國內外被公認的教育名家，產生過廣泛而深遠的影響。比如陶行知、陳鶴琴、蒙台梭利等。二是突出實踐性。所選作品能夠深入淺出。具有可操作性，在作品風格方面，力求通俗化、大眾化，做到理論與實踐的有機統一。三是強調創新性。在遴選經典的同時，也推出當代在教育理論或實踐方面有一定建樹、觀點新銳、富有探索精神且得到公眾認可的作品。
所以，雖然我在作這序之時，尚無法看到書系的全貌，也無法估計書系的最終體量，但是能夠感覺到出版方用心良苦，感覺到他們的宏大願景。大浪淘沙，那些真正能夠不斷被人們捧起的書籍，總是有其強大的生命力的．總能衝破時間與空間的束縛到達我們的手中，抵達我們的心中。倘若教師、父母、孩子三方真正締結為教育的同盟軍，那時教育勢必突破困局，得以成長壯大，成為現實生活中的真正大教育了。祝賀大教育書系誕生，更期盼現實大教育的來臨。
是為序。
朱永新
2013年6月6日
