《敕封天后志》清代編寫的志。
基本介紹
- 中文名:敕封天后志
- 所屬年代:清代
《敕封天后志》清代編寫的志。
《敕封天后志》清代編寫的志。《敕封天后志》,清代,紙質,長31厘米,寬18.2厘米,莆田市三級文物。系媽祖後裔林清標編,《敕封天后志》該書在《天妃顯聖錄》的基礎上加以增刪,繪圖編次而成。內容分傳、歷代褒封、祭文、奏疏、神...
媽祖傳說流傳較廣的當推林清標的《敕封天后志》。這一書是在《天妃顯聖錄》基礎上增刪編纂而成的,該書全錄有天后神蹼圖說四十九種,每個故事都配有繪圖。故事題材涉及各個方面,其中媽祖庇護歷代文武官員履行出差的居多。此後各地媽祖...
據清代《敕封天后志》記載,清康熙二十一年(1682年),施琅進軍台灣,舟師三萬駐平海候風時,此處遍地鹽滷,僅媽祖廟前一口淺井,井水枯竭,大軍面臨絕水。施琅遂祈求天后賜水解困,即命軍士將枯井挖深數尺,媽祖顯聖,井水清泉涌溢,...
《天妃顯聖錄》《敕封天后志》典籍大量記載了媽祖的故事,南宋莆田狀元黃公度《題順濟廟》詩中所說:“平生不厭混巫媼,已死猶能效國功。”媽祖故事按時間劃分,也可分為兩大部分:一部分記載了其生前的主要事跡,另一部分記載羽化...
《媽祖》是作家郭風創作的一篇文章,介紹關於媽祖的信仰。作品原文 我的故鄉莆田(福建)出生一位舉世聞名的女神:媽祖。故鄉的人們亦往往稱她為姑媽。我再說一下,儘管歷代帝王敕封她為天妃、天后、天上聖母,民間仍然親昵地稱呼她:媽祖或...
據《敕封天后志·湄洲廟考》記載:天后於宋雍熙四年九月九日到湄洲飛升,里人立祠祀焉。僅落落數椽,而祈禱報賽殆無虛日。後有商人三寶感戴神庥,捐金創建廟宇。宋仁宗天聖中,神光屢現,荷庇佑者鳩資廣大其地,廟廡益增巍峨。...
據《興化府志》記載:白湖順濟廟,始建於宋高宗紹興廿七年秋(1157年),源於媽祖夢中指點挖掘“甘泉”,拯救當時發生於興化府的瘟疫。《天妃顯聖錄》和《敕封天后志》載:宋高宗紹興廿五年春(1155年),郡大疫,神降白湖李本家...
現存的港里媽祖祖祠始建於宋代,後幾經修葺,保存明代建置,前殿為天后祠,後殿為林氏宗祠。根據清代林清標《敕封天后志》載“港之祖祠,前代已有建立。明永樂十九年,上以天后屢著靈異,聞祖祠圯壞,特命內官赴港修整”。港里媽祖...
”銘文裡面沒有明說,但清乾隆年間的《敕封天后志》等史料中則稱,“永樂元年,差太監鄭和等往暹羅國(今天的泰國)”。也就是說1403年,鄭和實施過一次前往泰國的航海,但並沒有被列入“七次下西洋”之中。再加上有學者查到的...
敕封天后志 ●文集 媽祖與民間信仰:研究通訊(3)2013媽祖國際學術研討會論文集——全球化下媽祖信仰的在地書寫 當代社會中的傳統生活:國際學術研討會論文集 媽祖信仰文化暨在地人文藝術國際學術研討會論文集 學術研討會論文彙編 2013...
第三節 福建莆田市博物館藏清代《天后聖跡圖軸》第四節 荷蘭阿姆斯特丹國立博物院藏清代《天后聖跡圖》第四章 聖跡圖式媽祖版畫研究 第一節 《天后聖母聖跡圖志》版畫 第二節 清代《敕封天后志》版畫 第三節 清代《天后本傳》版畫 ...
①順濟廟:指莆田寧海聖墩(今屬涵江)媽祖廟。順濟廟之“順濟”為宋宣和五年(1123)宋徽宗敕賜的媽祖廟額,也是媽祖廟得到的最早的朝廷賜號,規模頗為壯觀。黃公度於順濟廟重建後不久遊覽並作此記游詩。②枯木肇靈:指媽祖“枯...