《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》,佛教經典。唐不空譯。一卷。稱一焰口餓鬼謂阿難將於三日後死亡,生焰口餓鬼中,如能向無量餓鬼及婆羅門每人各布施一斛飲食,供養三寶,...
瑜伽焰口施捨食物,本是密教依不空所譯《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》修法的儀則。此經最初唐實叉難陀譯為《救面然餓鬼陀羅尼神咒經》,“面然”即“焰口”,為...
焰口是餓鬼道中鬼的名字。是根據《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》而舉行的一種佛事儀式。是放焰口這一法事的施食主要對象,後來逐漸等同於“放焰口”這一法事名字。...
放焰口,道教和佛教儀式,為一種根據救拔焰口餓鬼陀羅尼經而舉行的施食餓鬼之法事。該法會以餓鬼道眾生為主要施食對象;施放焰口,則餓鬼皆得超度。亦為對死者追...
施食主要依據兩本佛經,一本是《佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經》,一本是《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經》。另外在盂蘭盆節那一天進行放焰口放蒙山的儀式,其來源是...
焰口是根據《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》而舉行的一種佛事儀式。經中說:佛在湖毗羅城為諸比丘並諸菩薩說法。爾時阿難獨居習定,至夜三更,有一餓鬼,名曰焰口。於...
焰口是根據《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》而舉行的一種佛事儀式。經中說:佛在湖毗羅城為諸比丘並諸菩薩說法。爾時阿難獨居習定,至夜三更,有一餓鬼,名曰焰口。於...
《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經》:佛告阿難若族姓善男子等。既稱四如來名號加持已。彈指七遍。取於食器於淨地上。展臂瀉之。作此施已。於其四方有百千那由...
瑜伽焰口施食,本是密教不空所譯《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》修法的儀則。此經最初唐實叉難陀譯為《救面然餓鬼陀羅尼神咒經》,“面然”即“焰口”,為一餓鬼...
佛教人物,又稱半天婆羅門。系鬼道之一。為施餓鬼會中施食對象之一。據救拔焰口餓鬼陀羅尼經所載,施於百千那由他恆河沙數之餓鬼及百千婆羅門仙等各一斛飲食,...
焰口施食是根據《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》而舉行之佛事,法會當中除了解除餓鬼飢虛之外,最主要是為他們說法、皈依、受戒,令他們具足正見,不再造罪受苦,早日脫離苦...
據救拔焰口餓鬼陀羅尼經載,若聞廣博身如來之名號,能令諸餓鬼針咽業火停燒,清涼通達,所受飲食得甘露味,恣意充飽。(瑜伽集要焰口施食儀、秘藏記本)p5998...
( 佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經中的“置少飯麨及諸餅食等。以右手加器。誦前陀羅尼滿七遍。然後稱四如來名號”的 以右手加器,之前我的理解為“右手端著...
北敦〇八二八五號 救拔焰口餓鬼陀羅尼經 六一 北敦〇八二八六號 妙法蓮華經卷七 六三 北敦〇八二八七號 大般若波羅蜜多經卷三〇三 六四 ...
北敦〇八二八五號 救拔焰口餓鬼陀羅尼經 六一 北敦〇八二八六號 妙法蓮華經卷七 六三 北敦〇八二八七號 大般若波羅蜜多經卷三〇三 六四 ...