救度(jiù dù),超度,泛指救助。如:救度眾生。《京本通俗小說·西山一窟鬼》:“吳洪肉眼不識神仙,情願相隨出家,望真仙救度弟子則個。”
基本介紹
- 中文名:救度
- 拼音:jiù dù
救度(jiù dù),超度,泛指救助。如:救度眾生。《京本通俗小說·西山一窟鬼》:“吳洪肉眼不識神仙,情願相隨出家,望真仙救度弟子則個。”
救度(jiù dù),超度,泛指救助。如:救度眾生。《京本通俗小說·西山一窟鬼》:“吳洪肉眼不識神仙,情願相隨出家,望真仙救度弟子則個。”解釋超度,泛指救助。如:救度眾生。出處《京本通俗小說·西山一窟鬼》:“吳洪肉眼不識...
【中陰救度法】(藏Bar do thos grol)本書屬於西藏的臨終關懷書籍,相當於日本之《枕經》。一般由僧侶在垂危病人或亡者之枕邊讀誦,也可在人死後七周間,作為供養亡魂而持誦。內容主要描寫從人死之瞬間到投胎之間,七七四十九日間...
《中陰聞教救度大法》是蓮花生大士所作的佛學作品。作品簡介 一個人生前曾經聽聞此教法,在中陰階段有可能會記起裡面的內容。如果福報大,在臨終的床前,請上師為自己讀誦此經,做引導,憑著對上師的信心,可以即刻得到解脫,甚至成佛...
《生死救度》是2009年心一堂有限公司出版的圖書,作者是索達吉堪布。內容介紹 內容:《放生功德文》《臨終關懷文》作者介紹 索達吉堪布(法師),生於1962年藏曆六月初四,甘孜爐霍下羅科瑪人。1985年,師舍俗出家,前往喇榮十三大光身...
《聖救度佛母二十一種禮讚經》見於大正新修大藏經第20冊No.1108A 《聖救度佛母二十一種禮讚經一卷》,由元朝翰林學士安藏翻譯。經書簡介 釋迦牟尼佛成道時,坐大菩提樹下入定放眉間光。群魔見光皆出,欲嬈亂佛。度母見之,作八種...
白救度佛母銅像,紅銅泥金,高四十二厘米,元代西藏工藝品,由故宮博物院收藏。文物特徵 ①元代西藏工藝品,紅銅泥金.高四十二厘米,故宮博物院收藏。白升母山二長壽佛之一,左手持蓮枝,右手施與願印。傘跏跌半,腰向爾側傾斜,頭...
明銅鎏金綠救度佛母坐像是明宣德時期的一尊佛母坐像。綠救度佛母面露溫和的微笑,頭略右傾,以右舒式坐於蓮座上,右足踏蓮花。乳房略微凸起,女性特徵不明顯,與豐乳細腰的西藏作品差異較大,顯示了儒家思想影響下漢地佛教藝術的審美...
清救度焰口釋迦牟尼佛坐像 清救度焰口釋迦牟尼佛坐像是清代的佛像。
《沉淪、懺悔與救度》是中央研究院中國文哲研究所出版的圖書,作者是李豐楙, 廖肇亨主編 內容簡介 本書為2008 年「沈淪、懺悔與救度:中國文化的懺悔書寫」會議論文集,本書為華語學界第一次以懺悔為主題,審視佛、道、儒與古典文學中...
《聞音救度——儀式音樂研究方法與個案》是2019年文化藝術出版社出版的圖書。目 錄 方法篇 論傳統音樂的兩種時態 ——以徽州禮俗儀式音樂研究為例 / 3 音聲表述的宇宙觀 ——長江流域漢族聚居地喪葬儀式音聲比較研究 / 17 空間:...
這件雕像表現出了釋迦牟尼弘法、救度的形貌,釋迦牟尼立於蓮花座上,身體魁偉,豐面闊鼻,袒右肩,左手下垂,右手平肩,掌向前,手指向上指,作“施無畏印”,以示使眾生安心,衣服線條流暢,褶紋較密,疊錯有序,具有柔軟的質感。頂...
清乾隆“紫竹林救度佛母”銅像 清乾隆“紫竹林救度佛母”銅像是一件清代文物,現收藏於南京博物院。清乾隆“紫竹林救度佛母”銅像高19.2厘米,座縱11.2厘米,座橫16.1厘米。
藏族二十一救度佛母布本設色唐卡 藏族二十一救度佛母布本設色唐卡是一件清代的文物。
《御製救度佛母贊》是佚名編寫的圖書。圖書簡介 世尊威力大神通 無驚怖畏安樂住 能滅一切諸垢障 於眾轉廣大法輪 盡諸苦報出死生 具足成就等正覺 譬如須彌山不動 金剛堅固鎮長存 利樂三界諸有情 不動悉成無畏力 聞是妙法不...
度母,梵名Tara,全稱聖救度佛母,中國古代稱多羅菩薩、多羅觀音,度母有許多不同的化現,包括有二十一度母、五百度母等等,皆為觀世音菩薩之化身,而綠度母為所有度母之主尊,總攝其餘二十尊化身之所有功德。她能救八種苦難,如獅...
多羅菩薩(梵語:Tārā,意為“眼”、“妙目睛”、“瞳子”、“極度”、“救度”;藏語:སྒྲོལ་མ།,Drolma,意為“救度”),又譯為多羅母、多羅佛母、度母、救度佛母。藏傳佛教認為衪是阿彌陀佛、觀世音...
白度母(White Tara),藏音譯卓瑪嘎爾姆,又稱為增壽救度佛母,是觀世音菩薩的化身。觀世音有32種應化身,僅其中的度母化身就可以變化為21位救度母,白度母即為聖救度佛母的二十一尊化身之一。在藏傳密教中,綠度母與白度母是二十一...
阿、吽、呸 ,百字明救度,誅魔,則多加吽、呸二字。修淨業障法就結尾是啊字,不要吽、呸二字。索達吉堪布說可以普傳,沒有灌頂的人也可以念。索達吉堪布說可以普傳,沒有灌頂的人也可以念。多多念誦百字明咒,可以消滅十惡...
多羅觀音為觀世音菩薩的修行伴侶。通稱綠度母多羅觀音,梵名Tara,全稱聖救度佛母,我國古代稱綠度母、多羅菩薩,共二十一尊,多羅觀音即二十一尊之一,此尊現少女相,全身綠色,一面二臂,現慈悲相。頭戴五佛寶冠,身佩各種珠寶,著...
觀世音菩薩以大悲為本願,救苦救難為目的。經中說:救度諸末法,觀世音為最。悲是拔除眾生之苦。當然,必須施與眾生快樂,才能離苦。故此,菩薩教導我們要有愛世精神,那裡有苦難我們應儘量去幫忙,那就是觀世音菩薩救度我們這個...
“準”為不空,絹索為“胝”,“準提”不空絹索菩薩也,或為多羅菩薩金剛藏菩薩,是六道中救度天道及人道之 請參閱他的示子書:《了凡四訓》中的第一篇〈立命之 觀世音菩薩,是釋迦如來之化身。釋義 “準”為不空,絹索為...
則曰玉寶皇上天尊救度一切沉滯。 南方延壽益算天尊濟生。玄真萬福天尊度死。西方八卦護身天尊濟生。太妙至極天尊度死。北方消災解厄天尊濟生。玄上玉辰天尊度死。東北方紫清降福天尊濟生。度仙上聖天尊度死。
此外,《空洞靈章》當中對轉經、誦詠靈章的崇拜,與《度人經》亦如出一轍。《空洞靈章》的核心思想主要為救度,救度的對象是七祖乃至所有在九幽之府受苦的生靈,其救度的方法是透過經典轉誦,以經典的轉誦力量使地獄的苦魂可以拔...
但菩薩發願要度盡一切眾生,故隱其真實功德,以本願力,自在神通,到處現身說法,普度眾生。《楞伽經》也說:“有大悲菩薩,永不成佛。”是說菩薩以大悲願力,發願救度一切眾生,雖然功德智慧與佛齊等,而不現佛身,始終現菩薩身,於...
濟渡,漢語詞語,拼音是jì dù,意思是渡過水麵,引申為救助、拯救;佛教謂救度眾生脫離苦海。解釋 1、渡過水麵。2、引申為救助、拯救。3、佛教謂救度眾生脫離苦海。 出處 《詩·邶風·匏有苦葉》“招招舟子,人涉昂否”毛傳:...