《放棄是為了更好地生活》由陳剛編著，本書立足於真真切切的生活，無關“之乎者也”，也無關國內國際形勢，只是從心理學和社會學的角度，力求讓讀者明白：人生多歧路，生活多坎坷，我們唯有懂得放下，才能過上充實、坦然、快樂的生活。 《放棄是為了更好地生活》適合大眾閱讀。
基本介紹
- 書名：放棄是為了更好地生活
- 出版社：同心出版社
- 頁數：236頁
- 開本：16
- 作者：陳剛
- 出版日期：2013年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787547706862
內容簡介,圖書目錄,文摘,序言,
內容簡介
《放棄是為了更好地生活》由陳剛編著：生活，就像一掬掌中的水；生活，就像一捧手中的沙。如果，不懂得放棄，那么，這水，將化作一滴酸楚的淚；這沙也將變作孤冷的荒蕪。反之，那水，將是一灣清泉，滋潤著乾澀的生活，那沙，將匯聚成瀚海，閃爍耀眼的光華！
放棄，不是怯弱的選擇，也不是無奈的棄捨；而是一種生活智慧，是為了更好地生活做出的努力。
放棄，不是怯弱的選擇，也不是無奈的棄捨；而是一種生活智慧，是為了更好地生活做出的努力。
圖書目錄
第一章 放棄源於一種心態
做真實的自己
懂得放棄
懂得心寬
塞翁失馬，焉知非福
不以得喜，不以失悲
懂得讓人
世界上沒有絕對的公正
榮辱不驚，又有什麼放不下
忘記是最好的放棄
因平凡而偉大
從容的人生需要淡定
第二章 放棄一切需要的不僅僅是勇氣
選擇了就要勇敢面對
輕易的放棄是懦夫所為
放棄一切需要置之死地而後生的勇氣
面對失敗，放棄同樣需要很大的勇氣
放棄後，勇氣能治癒傷口
不要把希望寄托在別人身上
承認自己的不足需要勇氣
你有壯士斷腕的魄力嗎
正確的放棄是大智大勇的表現
你需要放手一搏
放棄也不能忘記原則
第三章 生命之舟需要輕載
生命之舟需要輕載
放下情感的包袱
人生需要減法
不要把生活搞得太複雜
莫為名利遮望眼
給自己留點空間
懶惰也是一種智慧
生命的歡樂與驚奇在於放棄
讓生活輕裝上陣
簡單並快樂著
第四章 搬開心造的“石塊”，你值得過更好的生活
搬開悲觀的石頭，讓陽光照進你的心裡
戰勝恐懼，勇敢面對生活
打碎自卑的枷鎖才能自由自在
別讓猜疑折磨自己
剔除生活中的嫉妒
別讓抑鬱擠壓心靈
達觀讓你的心靈海闊天空
掃除心靈的塵埃
拋開令你的生活不堪重負的情緒
在自省中調整人生的坐標
讓心靈如止水般平靜
第五章 放棄是為了更好地生活
該放棄時就放棄
後退是為了更好地前進
舍小利為大謀
在失去中獲得
原諒生活是為了更好地生活
權衡利弊，以小換大
知恥而後勇，以屈求伸
識時務者為俊傑
機遇面前要懂得取捨
不要吊死在一棵樹上
第六章 放棄後需要重新選擇
放棄後要積極調整心態，準備重新選擇
慎重對待人生的每一次選擇
人生需要從頭再來
選擇需要長遠的目光
更好的生活從選定方向開始
只要下次不再打翻牛奶
重新登錄成功
可以不斷選擇，但不能不斷決定
選擇改變環境不如選擇改變自己
遠離沒有抱負的日子
冬天來了，春天還會遠嗎
第七章 快樂來自你的選擇
誰是最快樂的人
己所不欲，勿施於人
你可以選擇多給他人一些鼓勵
你是最富有的
生活中從來都不缺乏美麗
快樂是相對的
抹掉自己的眼淚
品嘗生活的樂趣
將快樂帶回家
改變心態才能改變命運
快樂來自你的選擇
第八章 成功在於你的選擇和放棄
選擇與放棄
放棄也是一種選擇
正確的放棄勝過盲目的執著
成功需要堅持，更需要變通
有選擇地放棄
放棄但不要退縮
成功的進退規則
無論選擇還是放棄，都要好於猶豫不決
如果你的汽車只能容下一位乘客
瞻前顧後不如冒險決斷
勇敢選擇。人生沒有邁不過去的坎兒
第九章 推開智慧之門
選擇泥濘的路才能留下腳印
主動為自己創造機會
學會低頭
剔除生活中的石屑
選擇改變環境
換位思考
生活要適可而止
做得多不如做得好
人生要如水
快樂不過如此
第十章 懂得選擇和放棄的人才值得過更好的生活
你可以選擇不生氣
放棄也是一種快樂
快樂需要放棄生活中的壞習慣
好的生活不能建立在他人的痛苦之上
你可以占有財富。但難以占有快樂
吃虧是福，失去就是獲得
知足才能常樂
不屬於自己的不要強求
果汁分你一半，味道一樣甘甜
喜歡不一定擁有
你值得過快樂的生活
做真實的自己
懂得放棄
懂得心寬
塞翁失馬，焉知非福
不以得喜，不以失悲
懂得讓人
世界上沒有絕對的公正
榮辱不驚，又有什麼放不下
忘記是最好的放棄
因平凡而偉大
從容的人生需要淡定
第二章 放棄一切需要的不僅僅是勇氣
選擇了就要勇敢面對
輕易的放棄是懦夫所為
放棄一切需要置之死地而後生的勇氣
面對失敗，放棄同樣需要很大的勇氣
放棄後，勇氣能治癒傷口
不要把希望寄托在別人身上
承認自己的不足需要勇氣
你有壯士斷腕的魄力嗎
正確的放棄是大智大勇的表現
你需要放手一搏
放棄也不能忘記原則
第三章 生命之舟需要輕載
生命之舟需要輕載
放下情感的包袱
人生需要減法
不要把生活搞得太複雜
莫為名利遮望眼
給自己留點空間
懶惰也是一種智慧
生命的歡樂與驚奇在於放棄
讓生活輕裝上陣
簡單並快樂著
第四章 搬開心造的“石塊”，你值得過更好的生活
搬開悲觀的石頭，讓陽光照進你的心裡
戰勝恐懼，勇敢面對生活
打碎自卑的枷鎖才能自由自在
別讓猜疑折磨自己
剔除生活中的嫉妒
別讓抑鬱擠壓心靈
達觀讓你的心靈海闊天空
掃除心靈的塵埃
拋開令你的生活不堪重負的情緒
在自省中調整人生的坐標
讓心靈如止水般平靜
第五章 放棄是為了更好地生活
該放棄時就放棄
後退是為了更好地前進
舍小利為大謀
在失去中獲得
原諒生活是為了更好地生活
權衡利弊，以小換大
知恥而後勇，以屈求伸
識時務者為俊傑
機遇面前要懂得取捨
不要吊死在一棵樹上
第六章 放棄後需要重新選擇
放棄後要積極調整心態，準備重新選擇
慎重對待人生的每一次選擇
人生需要從頭再來
選擇需要長遠的目光
更好的生活從選定方向開始
只要下次不再打翻牛奶
重新登錄成功
可以不斷選擇，但不能不斷決定
選擇改變環境不如選擇改變自己
遠離沒有抱負的日子
冬天來了，春天還會遠嗎
第七章 快樂來自你的選擇
誰是最快樂的人
己所不欲，勿施於人
你可以選擇多給他人一些鼓勵
你是最富有的
生活中從來都不缺乏美麗
快樂是相對的
抹掉自己的眼淚
品嘗生活的樂趣
將快樂帶回家
改變心態才能改變命運
快樂來自你的選擇
第八章 成功在於你的選擇和放棄
選擇與放棄
放棄也是一種選擇
正確的放棄勝過盲目的執著
成功需要堅持，更需要變通
有選擇地放棄
放棄但不要退縮
成功的進退規則
無論選擇還是放棄，都要好於猶豫不決
如果你的汽車只能容下一位乘客
瞻前顧後不如冒險決斷
勇敢選擇。人生沒有邁不過去的坎兒
第九章 推開智慧之門
選擇泥濘的路才能留下腳印
主動為自己創造機會
學會低頭
剔除生活中的石屑
選擇改變環境
換位思考
生活要適可而止
做得多不如做得好
人生要如水
快樂不過如此
第十章 懂得選擇和放棄的人才值得過更好的生活
你可以選擇不生氣
放棄也是一種快樂
快樂需要放棄生活中的壞習慣
好的生活不能建立在他人的痛苦之上
你可以占有財富。但難以占有快樂
吃虧是福，失去就是獲得
知足才能常樂
不屬於自己的不要強求
果汁分你一半，味道一樣甘甜
喜歡不一定擁有
你值得過快樂的生活
文摘
做真實的自己
千萬不要以為做真實的自己是一件簡單的事，有太多人在人生的路上迷失了自己，而能一直堅持自己個性的人卻沒有多少，在世俗的沖刷中你能堅持做自己嗎？
做自己不是讓人絕對的執著，做自己也要懂得放棄那些“身外之物”，努力經營自己的小花園，保持真正的自我，不去一味地迎合他人的意願。
保持自我本色，你才能擁有最快樂的生活，不會因為別人的觀點而改變自己的看法。美國的安吉羅·派屈寫了13本書，他還在報上發表了幾千篇有關兒童訓練的文章，他經常說：“一個人最糟的是不能在身體與心靈中保持自我，這樣的人自己不再是自己。”
麥可·沃頓是一家石油公司的人事部主任，他曾談起求職者所犯的最大錯誤是什麼。他說：“求職者所犯的最大錯誤，就是不能保持自我本色，求職時太迎合考官。他們常常不能坦誠地回答問題，只想說出他認為考官樂意聽的答案。”可是那一點用也沒有，因為虛偽的東西人人討厭。
美國著名哲學家與心理學家威廉，詹姆士曾說過：“一般人的心智慧型力使用率不超過10%，大部分人不太了解自己的能力究竟有多強。與我們應該取得的成就相比，其實我們還有一半以上能力未開發出來。我們只運用了身心資源的一小部分。人往往都活在自己所設的限制中，我們擁有各式各樣的資源，卻常常不能自如地運用它們。”
既然你我都有這么多未加開發的潛能，又何必費盡心思地去模仿其他人呢？我們都知道，每個人都是由父親和母親各自的二十四條染色體組合而成，這四十八條染色體決定了你的遺傳，每一條染色體中有數百個基因，任何單一基因的轉變都可以讓你變成另一個人。所以，你在這世上是獨一無二的。你不是第二個誰，而是第一個你自己。
科學證實，即使是同卵雙胞胎，兩個人也只有三百萬億分之一的機會外形完全一樣，換句話說，即使你有三百萬億個手足。最多有一個能跟你長得完全一樣，至於性格，就更難說了。
美國作曲家歐文·柏林給後期的作曲家喬治，格希文的忠告上說：“做真實的你，這樣你才知道該放棄什麼。”柏林與格希文第一次會面時，已聲譽卓越，而格希文卻只是個默默無名的毛頭小伙子。柏林很欣賞格希文的才華，並以格希文所能賺的三倍薪水請他做音樂秘書。同時柏林也勸告格希文：“不要接受這份工作，如果你接受了，最多只能成為個歐文，柏林第二。要是你能堅持下去。有一天，你會成為第一流的格希文。”格希文接受了忠告，在美國音樂界，他的成就一度超過了柏林。
愛麗絲是一個極為敏感羞怯且身材不太好的女孩，她的母親非常古板，認為她不應該穿漂亮的衣服，因為漂亮的衣服更加會讓她顯得平庸，，正因為如此，愛麗絲從不參加任何聚會。每天悶悶不樂。上學後，她也不參加同學們的任何活動，甚至體育課都不敢上。原因是她總覺得自己跟別人“不一樣”，做任何事情都會自慚形穢。
長大後，愛麗絲嫁了一位比她大幾歲的男士，但她還是很自閉。她丈夫家的人一個個穩重而自信。她想要像他們那樣，但就是做不到。她努力模仿他們，卻總是弄巧成拙。他丈夫也幾次嘗試幫她突破自己，卻總是適得其反，她變得暴躁不安，害怕見到任何朋友，甚至一點小小的聲響都會讓她發怒。後來她是徹底地失敗了。她害怕丈夫有一天會發現真相，所以每次在公共場合，她都儘量強顏歡笑，甚至裝得過了頭。最後她覺得生命失去了意義，竟然想到自殺。
但是，偶然的一句話卻改變了她，她終於沒有自殺，而是很好地活了下來一
有一天，她的婆婆和她談到教育子女的問題，婆婆說：“不論遇到什麼事，我都堅持讓他們保持自我本色……”“保持自我本色！”這幾個字像一道靈光閃過愛麗絲的腦際，她發現所有的不幸都起源於她把自己套進了一個不屬於自己的模式中去了，導致自己長期迷失自我。
從此，她開始保持自我本色。她首先研究自己的個性，認清自己，並找出自己的優點。她開始買自己喜歡的衣服。穿出自己的品味。她也開始主動交結朋友，並加入一個婦女聯合團體。當他們請她主持某項活動時，她剛開始緊張得說不出話。但是通過多次上台，她得到了更多的勇氣。儘管這是一段相當漫長的過程，但現在她已經找到了自我。找到了快樂。
那些不屬於我們的，我們必須放棄，一定要保持自我的本色，不要為迎合別人的口味而失去真實的你。一旦“發現自我”，就要放棄過去，開始勇敢做自己。
感悟生活
當我們想起“做真實的自己”時，浮現在我們眼前的畫面是一個人在生活中始終按照自己直覺做事，而不受外界環境的影響。這樣，我們就是一個獨立的個體，只因滿足我們獨立的想法而行動。然而，內心的平和來自知識，即便是遭受拒絕和忽視，唯有真實的自我才能到達成功，而虛假的自我即使有那么一點成就，也是別人剩下的。
懂得放棄
放棄雖然不難，但是在生活中，有些人並不懂得放棄，他們往往認為放棄是人性弱點的反映。曾經風雲一時的拿破崙就曾說過：“在我的詞典里，沒有放棄兩字。”雖然他曾憑藉高超的軍事謀略、指揮才能，一度橫掃歐洲大陸，無往不勝，但最終也未逃過兵敗滑鐵盧的厄運。事實證明，放棄雖表面上看似軟弱，實則是一個人睿智的表現，而且放棄還需要極大的勇氣和膽識做後盾，特別是在成功和勝利接踵而至時，懂得急流勇退，才更具大將風度，更顯英雄本色。如果像拿破崙一樣只知一味向前，不懂得適時放棄，那么就等著面對失敗吧。
一個農夫在山裡割草，不小心被毒蛇咬了腳。農夫疼痛難忍，而離他最近的醫院也在遠處的小鎮上。農夫毫不猶豫地用鐮刀割斷受傷的腳趾，然後，忍著巨痛艱難地走到醫院。醫生說“雖然你少了一個腳趾，但你以短暫的疼痛保全了自己的生命，值啊！”
農夫放棄了腳趾，換取了寶貴的生命。在我們生活中雖然不一定會遇到這種險境，但是在某個特定時期，你只有敢於放棄，才有機會獲取更長遠的利益。有時候即使是失敗，也要選擇最小代價的失敗方式。
可能對於不曾努力過的人和什麼也沒有的人，“放棄”對他們來說是相對容易的。因為他們沒什麼好執著的。但事實上，有多少人是一無所有呢？所以放棄時就有了很多負擔和阻礙。就好像釋迦牟尼，如果他的出身不是一位王子，突然放棄了所有的繁華與名譽，大家就不會稱奇，他也就不會受到那么多人的敬重。一個乞丐什麼都沒有，即使他出家當了和尚，也沒有人覺得奇怪。
有夢就追是我們大多數人的理念。但事實上，我們的夢想能實現的機率往往很低，如果你是夠成熟的人，你就會懂得在該放棄的時候放棄。不夠成熟的人，在放棄面前，到底還是在害怕，害怕放棄之後的空白。那么，請你用奧修的話安慰自己：“如果世界仍吸引著你，如果你覺得有一些事必須被達成，那么你就要去歷盡這些挫折。你將會感到壓抑，那意味著你還需要到處多逛逛，你還需要誤入歧途。”
學會放棄有時要比學會堅持更重要。在現代社會裡，人變得越來越貪，有些人得到很多，還是什麼都不願放棄，結果是失去了自己原本能得到的東西。
人生一世，有風光的時候。也有無奈的時候。成功有兩種，靠自己努力和別人的失誤，造成別人的錯誤判斷來換取成功的人不勝枚舉，但靠自己努力的人卻並不多。當然並不是說努力了就能成功，有時候適當地放棄也是應該的。
爭取是一種智慧。放棄也是一種智慧，兩者看似相對立，其實不然，關鍵在於有的放矢。曹孟德曾隔岸觀火。自取袁紹袁術之頭；關雲長仗義，大意失荊州。司馬懿兵逼城下，諸葛亮信手撫琴；孟獲遭七擒七縱，從此天下太平。生活在這個世界上，成為芸芸眾生中的一員，何得何失，何去何從？就要看你是否真正懂得放棄的真諦。
影響一個人的生活質量的，有時並不是物質的貧乏和富足，而是一個人選擇與放棄的心境。如果自己一味地堅持，而不懂得適當放棄，痛苦必然會占據你的整個人生。
P002-005
千萬不要以為做真實的自己是一件簡單的事，有太多人在人生的路上迷失了自己，而能一直堅持自己個性的人卻沒有多少，在世俗的沖刷中你能堅持做自己嗎？
做自己不是讓人絕對的執著，做自己也要懂得放棄那些“身外之物”，努力經營自己的小花園，保持真正的自我，不去一味地迎合他人的意願。
保持自我本色，你才能擁有最快樂的生活，不會因為別人的觀點而改變自己的看法。美國的安吉羅·派屈寫了13本書，他還在報上發表了幾千篇有關兒童訓練的文章，他經常說：“一個人最糟的是不能在身體與心靈中保持自我，這樣的人自己不再是自己。”
麥可·沃頓是一家石油公司的人事部主任，他曾談起求職者所犯的最大錯誤是什麼。他說：“求職者所犯的最大錯誤，就是不能保持自我本色，求職時太迎合考官。他們常常不能坦誠地回答問題，只想說出他認為考官樂意聽的答案。”可是那一點用也沒有，因為虛偽的東西人人討厭。
美國著名哲學家與心理學家威廉，詹姆士曾說過：“一般人的心智慧型力使用率不超過10%，大部分人不太了解自己的能力究竟有多強。與我們應該取得的成就相比，其實我們還有一半以上能力未開發出來。我們只運用了身心資源的一小部分。人往往都活在自己所設的限制中，我們擁有各式各樣的資源，卻常常不能自如地運用它們。”
既然你我都有這么多未加開發的潛能，又何必費盡心思地去模仿其他人呢？我們都知道，每個人都是由父親和母親各自的二十四條染色體組合而成，這四十八條染色體決定了你的遺傳，每一條染色體中有數百個基因，任何單一基因的轉變都可以讓你變成另一個人。所以，你在這世上是獨一無二的。你不是第二個誰，而是第一個你自己。
科學證實，即使是同卵雙胞胎，兩個人也只有三百萬億分之一的機會外形完全一樣，換句話說，即使你有三百萬億個手足。最多有一個能跟你長得完全一樣，至於性格，就更難說了。
美國作曲家歐文·柏林給後期的作曲家喬治，格希文的忠告上說：“做真實的你，這樣你才知道該放棄什麼。”柏林與格希文第一次會面時，已聲譽卓越，而格希文卻只是個默默無名的毛頭小伙子。柏林很欣賞格希文的才華，並以格希文所能賺的三倍薪水請他做音樂秘書。同時柏林也勸告格希文：“不要接受這份工作，如果你接受了，最多只能成為個歐文，柏林第二。要是你能堅持下去。有一天，你會成為第一流的格希文。”格希文接受了忠告，在美國音樂界，他的成就一度超過了柏林。
愛麗絲是一個極為敏感羞怯且身材不太好的女孩，她的母親非常古板，認為她不應該穿漂亮的衣服，因為漂亮的衣服更加會讓她顯得平庸，，正因為如此，愛麗絲從不參加任何聚會。每天悶悶不樂。上學後，她也不參加同學們的任何活動，甚至體育課都不敢上。原因是她總覺得自己跟別人“不一樣”，做任何事情都會自慚形穢。
長大後，愛麗絲嫁了一位比她大幾歲的男士，但她還是很自閉。她丈夫家的人一個個穩重而自信。她想要像他們那樣，但就是做不到。她努力模仿他們，卻總是弄巧成拙。他丈夫也幾次嘗試幫她突破自己，卻總是適得其反，她變得暴躁不安，害怕見到任何朋友，甚至一點小小的聲響都會讓她發怒。後來她是徹底地失敗了。她害怕丈夫有一天會發現真相，所以每次在公共場合，她都儘量強顏歡笑，甚至裝得過了頭。最後她覺得生命失去了意義，竟然想到自殺。
但是，偶然的一句話卻改變了她，她終於沒有自殺，而是很好地活了下來一
有一天，她的婆婆和她談到教育子女的問題，婆婆說：“不論遇到什麼事，我都堅持讓他們保持自我本色……”“保持自我本色！”這幾個字像一道靈光閃過愛麗絲的腦際，她發現所有的不幸都起源於她把自己套進了一個不屬於自己的模式中去了，導致自己長期迷失自我。
從此，她開始保持自我本色。她首先研究自己的個性，認清自己，並找出自己的優點。她開始買自己喜歡的衣服。穿出自己的品味。她也開始主動交結朋友，並加入一個婦女聯合團體。當他們請她主持某項活動時，她剛開始緊張得說不出話。但是通過多次上台，她得到了更多的勇氣。儘管這是一段相當漫長的過程，但現在她已經找到了自我。找到了快樂。
那些不屬於我們的，我們必須放棄，一定要保持自我的本色，不要為迎合別人的口味而失去真實的你。一旦“發現自我”，就要放棄過去，開始勇敢做自己。
感悟生活
當我們想起“做真實的自己”時，浮現在我們眼前的畫面是一個人在生活中始終按照自己直覺做事，而不受外界環境的影響。這樣，我們就是一個獨立的個體，只因滿足我們獨立的想法而行動。然而，內心的平和來自知識，即便是遭受拒絕和忽視，唯有真實的自我才能到達成功，而虛假的自我即使有那么一點成就，也是別人剩下的。
懂得放棄
放棄雖然不難，但是在生活中，有些人並不懂得放棄，他們往往認為放棄是人性弱點的反映。曾經風雲一時的拿破崙就曾說過：“在我的詞典里，沒有放棄兩字。”雖然他曾憑藉高超的軍事謀略、指揮才能，一度橫掃歐洲大陸，無往不勝，但最終也未逃過兵敗滑鐵盧的厄運。事實證明，放棄雖表面上看似軟弱，實則是一個人睿智的表現，而且放棄還需要極大的勇氣和膽識做後盾，特別是在成功和勝利接踵而至時，懂得急流勇退，才更具大將風度，更顯英雄本色。如果像拿破崙一樣只知一味向前，不懂得適時放棄，那么就等著面對失敗吧。
一個農夫在山裡割草，不小心被毒蛇咬了腳。農夫疼痛難忍，而離他最近的醫院也在遠處的小鎮上。農夫毫不猶豫地用鐮刀割斷受傷的腳趾，然後，忍著巨痛艱難地走到醫院。醫生說“雖然你少了一個腳趾，但你以短暫的疼痛保全了自己的生命，值啊！”
農夫放棄了腳趾，換取了寶貴的生命。在我們生活中雖然不一定會遇到這種險境，但是在某個特定時期，你只有敢於放棄，才有機會獲取更長遠的利益。有時候即使是失敗，也要選擇最小代價的失敗方式。
可能對於不曾努力過的人和什麼也沒有的人，“放棄”對他們來說是相對容易的。因為他們沒什麼好執著的。但事實上，有多少人是一無所有呢？所以放棄時就有了很多負擔和阻礙。就好像釋迦牟尼，如果他的出身不是一位王子，突然放棄了所有的繁華與名譽，大家就不會稱奇，他也就不會受到那么多人的敬重。一個乞丐什麼都沒有，即使他出家當了和尚，也沒有人覺得奇怪。
有夢就追是我們大多數人的理念。但事實上，我們的夢想能實現的機率往往很低，如果你是夠成熟的人，你就會懂得在該放棄的時候放棄。不夠成熟的人，在放棄面前，到底還是在害怕，害怕放棄之後的空白。那么，請你用奧修的話安慰自己：“如果世界仍吸引著你，如果你覺得有一些事必須被達成，那么你就要去歷盡這些挫折。你將會感到壓抑，那意味著你還需要到處多逛逛，你還需要誤入歧途。”
學會放棄有時要比學會堅持更重要。在現代社會裡，人變得越來越貪，有些人得到很多，還是什麼都不願放棄，結果是失去了自己原本能得到的東西。
人生一世，有風光的時候。也有無奈的時候。成功有兩種，靠自己努力和別人的失誤，造成別人的錯誤判斷來換取成功的人不勝枚舉，但靠自己努力的人卻並不多。當然並不是說努力了就能成功，有時候適當地放棄也是應該的。
爭取是一種智慧。放棄也是一種智慧，兩者看似相對立，其實不然，關鍵在於有的放矢。曹孟德曾隔岸觀火。自取袁紹袁術之頭；關雲長仗義，大意失荊州。司馬懿兵逼城下，諸葛亮信手撫琴；孟獲遭七擒七縱，從此天下太平。生活在這個世界上，成為芸芸眾生中的一員，何得何失，何去何從？就要看你是否真正懂得放棄的真諦。
影響一個人的生活質量的，有時並不是物質的貧乏和富足，而是一個人選擇與放棄的心境。如果自己一味地堅持，而不懂得適當放棄，痛苦必然會占據你的整個人生。
P002-005
序言
生活中，最重要的就是快樂，而快樂在於個人的放棄和選擇。要想快樂地生活，就要懂得放下，將胸中的不快吐出，將心中的煩惱拋開。
現代社會，欲望被進一步放大，需求不斷增加。因為這些，生活多了些傷感、失落和不滿。每每想到生活不能滿足我們。我們就會發牢騷，甚至做出一些過激的行為。
鑒於此，我們是該停下來思考一下，我們為什麼不能放棄私慾，為什麼需求會越來越多？面對不斷膨脹的欲望又該如何取捨，如何控制？
也許我們會放棄自己盡力之後還得不到的東西，但是很難放棄自己既得的利益和榮譽。人們都需要社會給予的肯定，需要證明自己的存在。需要成績。當選擇放棄這些的時候，你要能耐得住寂寞，耐得住失落，耐得住沒有花環的日子。學會放棄，學會從頭再來，你的生活才能進步。學會了這些，我們會在原來的基礎上成長，開始新生活，創造新的事業。當我們把每一次放棄都當做一種勝利時。我們就達到了一種新的境界。
快樂就像一隻被我們握在手中的小鳥，我們的想法決定著它的生死。每個人的手裡都握著可以隨時調換自己心情的遙控器，快不快樂都是自己的事情。
放棄一切並不容易，因為人是有各種需求的高等動物。比如名利，在名利場上，有多少人願意放棄自己眼前的一切呢？畢竟人是有欲望的，尤其是貪慾。人們總是希望自己儘可能多地得到，有時候卻忘了去選擇和放棄。
太多的人希望自己擁有了傲人的財富之後，再去尋找快樂的生活。可是，等你走過了千山萬水，驀然回首時，卻只找到了憂愁，因為你肩負了太多東西。
快樂其實非常簡單，放下就是快樂。自己背負那么多的東西，不願意放下。還怕別人來搶，整天憂心忡忡，哪會有快樂呢？不如將這些東西暫時放到一邊，做一些自己喜歡的事。只有大徹大悟的放下，才能讓你感受到真正的快樂。
不要總想著“我想過令別人羨慕的生活”，在人生中，攀比是最要不得的。權力的比較、錢財的較量、名譽的對比，這些都是剪斷快樂的剪刀，只會讓人們感受到煩惱和憂愁，讓你因為想超過別人而失去自我、失去理性。古人云：無欲則剛，就是在教育我們放下，隨遇而安才能享受平靜而簡單的生活，享受生活中的快樂和幸福。
本書立足於真真切切的生活，無關“之乎者也”，也無關國內國際形勢，只是從心理學和社會學的角度，力求讓讀者明白：人生多歧路，生活多坎坷，我們唯有懂得放下，才能過上充實、坦然、快樂的生活。
現代社會，欲望被進一步放大，需求不斷增加。因為這些，生活多了些傷感、失落和不滿。每每想到生活不能滿足我們。我們就會發牢騷，甚至做出一些過激的行為。
鑒於此，我們是該停下來思考一下，我們為什麼不能放棄私慾，為什麼需求會越來越多？面對不斷膨脹的欲望又該如何取捨，如何控制？
也許我們會放棄自己盡力之後還得不到的東西，但是很難放棄自己既得的利益和榮譽。人們都需要社會給予的肯定，需要證明自己的存在。需要成績。當選擇放棄這些的時候，你要能耐得住寂寞，耐得住失落，耐得住沒有花環的日子。學會放棄，學會從頭再來，你的生活才能進步。學會了這些，我們會在原來的基礎上成長，開始新生活，創造新的事業。當我們把每一次放棄都當做一種勝利時。我們就達到了一種新的境界。
快樂就像一隻被我們握在手中的小鳥，我們的想法決定著它的生死。每個人的手裡都握著可以隨時調換自己心情的遙控器，快不快樂都是自己的事情。
放棄一切並不容易，因為人是有各種需求的高等動物。比如名利，在名利場上，有多少人願意放棄自己眼前的一切呢？畢竟人是有欲望的，尤其是貪慾。人們總是希望自己儘可能多地得到，有時候卻忘了去選擇和放棄。
太多的人希望自己擁有了傲人的財富之後，再去尋找快樂的生活。可是，等你走過了千山萬水，驀然回首時，卻只找到了憂愁，因為你肩負了太多東西。
快樂其實非常簡單，放下就是快樂。自己背負那么多的東西，不願意放下。還怕別人來搶，整天憂心忡忡，哪會有快樂呢？不如將這些東西暫時放到一邊，做一些自己喜歡的事。只有大徹大悟的放下，才能讓你感受到真正的快樂。
不要總想著“我想過令別人羨慕的生活”，在人生中，攀比是最要不得的。權力的比較、錢財的較量、名譽的對比，這些都是剪斷快樂的剪刀，只會讓人們感受到煩惱和憂愁，讓你因為想超過別人而失去自我、失去理性。古人云：無欲則剛，就是在教育我們放下，隨遇而安才能享受平靜而簡單的生活，享受生活中的快樂和幸福。
本書立足於真真切切的生活，無關“之乎者也”，也無關國內國際形勢，只是從心理學和社會學的角度，力求讓讀者明白：人生多歧路，生活多坎坷，我們唯有懂得放下，才能過上充實、坦然、快樂的生活。
