攝生養性論

攝生養性論

正本清源 傳世經典 原汁原味 養生養心

養生是一門人人必修課。 養生就是認識生命規律,把握生命本質。 養生幫助我們實現人與自然的和諧、人自身的和諧。 養生調整我們的人生態度,完善我們的生活方式,協助我們主動規劃人生,積極、健康地生活。 “中華養生經典”,讓我們潛心品味先人的養生智慧,深刻領悟專家的精彩點評。

基本介紹

  • 作品名稱:攝生養性論
  • 外文名稱:暫無
  • 文學體裁:古文
  • 出處:《道藏》
神強者長生,氣強者易滅。柔弱畏威,神強也;鼓怒騁志,氣強也。凡人才所不至,而極思之,則志傷也;力所不勝,而極舉之,則形傷也。積憂不己,則魄神傷矣;積悲不已,則魄神散矣。喜怒過多,神不歸室;憎愛無定,神不守形。汲汲而欲,神則煩;切切所思,神則敗。久言笑則藏腑傷,久坐立則筋骨傷,寢寐失時則肝傷,動息疲勞則脾傷,挽弓引弩則筋傷,沿高涉下則腎傷,沈醉嘔吐則肺傷,飽食偃臥則氣傷,驟馬步走則胃傷,喧呼詰罵則膽傷。陰陽不交則瘡<疒弗>生,房室不節則勞瘠發。且人生一世,久遠之期,壽不過三萬日,不能一日無損傷,不能一日修補,徒責神之不守,體之不康,豈不難乎!足可悲矣。是以養生之法,不遠唾,不驟行,耳不極聽,目不久視,坐不至疲,臥不及極。先寒而後衣,先熱而後解。不欲甚飢,飢則敗氣。食誡過多。勿極渴而飲,飲誡過深。食過則症塊成疾,飲過則痰癖結聚氣風。不欲甚勞,不欲甚逸。勿出汗,勿醉中奔驟,勿飽食走馬,勿多語,勿生氵食,勿強食肥鮮,勿沐發後露頭。冬不欲極溫,夏不欲極涼。冬極溫而春有狂疫,夏極涼而秋有瘧痢。勿露臥星月之下,勿飢臨屍骸之前。勿睡中搖扇,勿食次露頭,勿沖熱而飲冰水,勿凌甚寒而逼炎爐。勿沐浴後而迎猛風,勿汗出甚而便解衣,勿沖熱而便入冷水淋身,勿對日月及南北斗大小便,勿於星辰下露體,勿沖霜霧及嵐氣,此皆損傷藏腑,敗其神魂。五味不得偏耽,酸多傷脾,苦多傷肺,辛多傷肝,甘多傷腎,鹹多傷心。此並應於五行,潛稟四體,可理可究矣。志士君子,深可慎焉,犯之必不便損,久乃積成衰敗。是故心為五藏之主,氣為百體之使,動用以太和為馬,通宣以玄寂為車。關節煩勞,即偃仰導引。若不營攝養之術,不順和平之道,須臾氣衰於不竟之際,形枯於聲色之前,勞其渺渺之身,憔其戚戚之思,聞斯道養,深可修慎。是以真人常日淡泊,不親狂盪,而愚者縱意,未至損身,已敗其神魂,傷其魄矣。悲夫!(《道藏》臨字五號。〓案此秦漢已後養生家言,托之彭祖。)

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