周攜王（約前790年—前750年），《清華簡·系年》作攜惠王、惠王，姬姓，名余臣，一作余，西周末年及東周初年君主，周幽王之弟。
周幽王因寵愛褒姒，廢賢德的王后申後及申後所生太子宜臼，廢長立幼，改立寵妃褒姒為王后，褒姒之子伯服為太子，申後及太子宜臼被迫出奔至申國前771年，申後之父申侯聯合繒國及犬戎進攻鎬京，野蠻的犬戎大肆殺掠，殺死周幽王劫掠鎬京而去，申侯繒侯許文公等立宜臼為周天子，周地百姓及王公貴族立余臣為攜王。攜王是周室所立，而平王是與周室為敵的申國為立，所以說周攜王才是正統。公元前形750年，周平王勾結魯國、許國、申國、犬戎襲擊周室，而姬姓大諸侯晉國，魯國為了削弱周室實力，需要一位不得人心的、易於控制的周王。晉文侯擊殺周攜王后，將周室的根基之地關中平原贈與秦國，並率王室東遷洛陽以求得晉國、虢國保護。周王室從此一蹶不振。
基本介紹
人物生平,史籍記載,家庭成員,長輩,兄弟,人物爭議,
人物生平
史籍記載
《春秋左氏傳·昭公二十六年》：“攜王奸命，諸侯替之，而建王嗣，用遷郟鄏。”
《尚書·文侯之命》：王若曰：“父義和！丕顯文、武，克慎明德，昭升於上，敷聞在下，惟時上帝集厥命於文王。亦惟先正克左右昭事厥辟，越小大謀猷罔不率從，肆先祖懷在位。嗚呼！閔予小子嗣，造天丕愆。殄資澤於下民，侵戎我國家純。即我御事，罔或耆壽俊在厥服，予則罔克。曰：‘惟祖惟父，其伊恤朕躬！’嗚呼！有績予一人永綏在位。父義和！汝克紹乃顯祖，汝肇刑文、武，用會紹乃辟，追孝於前文人。汝多修，扞我於艱，若汝，予嘉。”王曰：“父義和！其歸視爾師，寧爾邦。用賚爾秬鬯一卣；彤弓一，彤矢百；盧弓一，盧矢百；馬四匹。父往哉！柔遠能邇，惠康小民，無荒寧，簡恤爾都，用成爾顯德。”
《春秋左傳正義》孔穎達引《竹書紀年》：“先是，申侯、魯侯、許文公立平王於申，以本太子，故稱天王。幽王既死，而虢公翰又立王子余臣於攜。周二王並立。二十一年，攜王為晉文公（當作文侯）所殺。以本非適，故稱攜王。”
《通鑑外紀》卷三引《竹書記年》：劉恕曰：《汲冢紀年》曰：“幽王死，申侯魯侯許文公立平王於申，虢公翰立王子余，二王並立。”余為晉文侯所殺，是為攜王。案：《左傳》“攜王奸命”。杜預曰：“攜王謂伯服也”。古文作伯盤，皆與舊史不同。
《古本竹書紀年》：“（幽王）八年，王錫司徒鄭伯多父命。王立褒姒之子曰伯服為太子。九年，申侯聘西戎及鄫。十年春，王及諸侯盟於太室。秋九月，桃杏實。王師伐申。十一年春正月，日暈。申人、鄫人及犬戎入宗周，弒王及鄭桓公。犬戎殺王子伯服，執褒姒以歸。申侯、魯侯、許男、鄭子立宜臼於申，虢公翰立王子余臣於攜，是為攜王，二王並立。
“武王滅殷，歲在庚寅。二十四年，歲在甲寅，定鼎洛邑，至幽王二百五十七年，共二百八十一年。自武王元年己卯至幽王庚午，二百九十二年。”
《國語·鄭語》：“晉文侯於是乎定天子，故平王錫命焉。”
《書序》：“平王錫晉文侯秬鬯圭瓚，作《文侯之命》。”
戰國楚簡《系年》：“周幽王取妻於西申，生平王，王或（又）取褒人之女，是褒姒，生伯盤。褒姒嬖於王，王與伯盤逐平王，平王走西申。幽王起師，回（圍)平王於西申，申人弗畀，曾人乃降西戎，以攻幽王，幽王及伯盤乃滅，周乃亡。邦君、諸正乃立幽王之弟余臣於虢，是攜惠王。立廿又一年，晉文侯仇乃殺惠王於虢。周亡王九年，邦君諸侯焉始不朝於周，晉文侯乃逆平王於少鄂，立之於京師。三年，乃東徙，止於成周，晉人焉始啟於京師，鄭武公亦正東方之諸侯。武公即世，莊公即位，莊公即世，昭公即位。其大夫高之渠彌殺昭公而立其弟子眉壽。齊襄公會諸侯於首止，殺子眉壽，車轘高之渠彌，改立厲公，鄭以始正。楚文王以啟於漢陽。”
家庭成員
長輩
兄弟
人物爭議
名號爭議
前述《春秋左傳正義》孔穎達引《竹書紀年》一則中有“虢公翰又立王子余臣於攜”。據此，“攜”為地名。《古本竹書紀年輯證》引雷學淇《竹書紀年義證》卷二七云：“攜，地名，未詳所在。《新唐書》：《大衍曆議》謂豐岐驪攜皆鶉首之分，雍州之地，是攜即西京地名矣。”說明攜王之“攜”與豐、岐、驪相連，很可能是鎬京附近某地，攜王所居當在豐鎬周都舊地，即今陝西渭南。
然而，孔穎達所引又一則《竹書紀年》記載：“二十一年，攜王為晉文公所殺。以本非適（“嫡”之義），故稱攜王。”據此，攜王之“攜”又不似地名。童書業《春秋左傳研究》據《逸周書·諡法》“怠政外交曰攜”，認為攜非地名，而為諡法。童認為“謂之‘外交’，或攜王為叔帶之流，其立殆亦託庇於戎人”。童認為“攜”乃復歸統一之周室給余臣的惡謚。
