侗族民歌的一種,多流傳於貴州,湖南,廣西的侗族地區.每逢節日,青年男女們成群結隊的到外村"串寨",主寨的青年在寨門口牽手攔路,並用什物堵道,唱<>,然後客方答唱<>,此後,雙方互唱多鐘歌曲.歌罷,客方始入寨.
基本介紹
- 中文名:攔路歌
- 外文名:Lanlu songs
- 屬性:侗族民歌
- 活躍地區:貴州,湖南,廣西
- 作用:青年男女串寨
- 時間:逢年過節
概念,舉例,
概念
在三江侗族婚禮中,新娘三朝回門,從夫家回娘家時,男方寨上派出一支隊伍陪伴新娘前往女方寨子。女方寨上用紡車、織布機、油茶濾、杉木尾、禾桿草、乾辣椒、柚子枝葉、竹簍、雞籠、木馬、風車之類,一層層堵塞路口,歌手擺開陣勢,眾鄉親圍看助威。雙方對唱“攔路歌”和“開路歌”。男方隊伍唱對一樣,女方寨上搬開一樣,最後路障全部撤除,迎客進寨。
集體作客時,客寨蘆笙隊來到主寨寨外,主寨也用侗家生活和勞動中的各種用具,設下重重路障。主客雙方擺開歌陣,比婚禮中所唱更酣暢盡歡。在這個場合比歌才,比知識,比機智,增友誼,選對象,育愛情。客寨唱歌答對一樣,主寨撤走一樣,如果客隊答不出歌,可以燃放鞭炮向主寨表示敬意,主寨也就盡撤路障,迎客進寨。
待客走時,主寨姑娘又成群結夥,來到寨邊路口,唱攔路歌挽留客人。主客對唱,依依惜別。最後客隊向盛情的主人撒送糖果才離去。
在參加歌會的路上,男女青年往往結群攔路,邀對方對歌,這是歌會的序曲。雙方對得盡興了,就一起上那高高的山樑,參加到歌會的高潮中去。
後生到臨寨的姑娘門外作客,姑娘擺設十二根木棍作為路障,後生唱對十二支歌,姑娘才除障開門,迎客進家,在火堂邊行歌坐夜。
舉例
貴州從江龍圖的攔路歌,獨具特色,它不在寨門、大路上唱,卻是“月也”時在鼓樓坪由主客兩寨的歌隊多聲部合唱對唱。它是成套的歌,序曲叫做“噢嗨頂”,開頭就唱這三字組成的襯音,往下每一句都帶一聲“噢嗨頂”。“頂”是友好的名稱,這是相互打招呼的歌。主隊唱:“姑娘要忌寨,砍下樹枝遮坡嶺,不讓外人進……”客隊反其意而唱道:“砍下樹枝莫遮嶺,外人進寨寨安寧……”下接的部分叫做“八錯”,用這二字襯音開頭,主隊用漢語數白:“毯子花,花攔路,毯子花,攔路攔,抽出毯子抓郎臉,抓郎臉。”攔路是用毯子花蒙蓋稻草扎的虎形,所以講:“抽出毯子抓郎臉”。接著唱漢語歌:“也要你郎唱到黑……,”並戲謔地呼對方為“上門郎”。再往下是龍圖攔路歌的主要部分“喊表歌”和“高坡歌”,雙方都用侗語歌對唱。“喊表歌”以“哎!表哎!”開頭。因為田裡插的草人叫“醒表”,以此互相戲謔。主隊唱:“今天你來我不知,我媽趕鵝頭過,早知你來早打扮,沒有打扮我們穿衣錯……”客隊還唱:“明知我來你早打扮好,早已打扮哪會穿衣錯。”雙方相互逗趣。“高坡歌”則不分主客,你唱一首我唱一首,客人進屋先拿什麼來敬禮?客人進屋後拿什麼來禮敬?什麼是婆婆傳下來的禮節?什麼是公公傳下來的禮儀?客人選出兩個後生作答:客人進屋先拿油茶來敬禮,油茶敬客是婆婆傳下來的禮節,米酒敬客是公公傳下來的禮儀。
後生答對了歌,姑娘們就分別向客人敬茶。茶碗遞到面前,客人必須用歌來致謝。敬茶畢,姑娘們又唱:客人進屋誰先坐?誰坐先來誰坐後?誰吃得飽飽離去了?誰未得吃全身卻被水淋透? 後生們又答唱道:客人進屋一張飯桌擺中間,是主坐先客坐後,客吃得飽飽離去了,主人未得吃全身卻被水淋透。又答對了,姑娘們擺下飯桌,往後依次擺下筷條、酒杯、酒壺、飯菜。每擺一樣東西,都要對唱一次,如果有一樣答不出來或答錯了,這樣東西就被收走。若筷條被收走了姑娘們就罰後生用手來抓菜吃,她們站在一旁捧腹大笑。若酒杯被收走,後生們就被罰用水瓢來喝酒,兩個對歌的後生常常被灌得酩酊大醉。某一樣菜被收走了,姑娘們放到另一張台桌擺起來,炫耀自己取得了勝利……這些收繳的“戰利品”,要到後生們唱歌認輸之後,才重新擺出來。
唱完十多首歌,菜差不多擺齊了。主人一方由兩位老者提著酒杯,唱著酒歌,邀約大家一起進餐——喝團圓酒。喝團圓酒,也叫“串杯”大家站起來,由左至右相傳杯。甲的杯遞給乙喝,乙的杯遞給丙喝,丙的杯遞給丁喝,一個遞給一個,整個酒席連結成一個大圓圈,然後在“牽啦友!”的歡呼聲中,大家一起乾杯。喝過三輪團圓酒之後,人們可以離開自己的坐位,去尋找自己相熟的人互相換酒。
這時候,酒席常常分成幾個小的圓圈,人們由一兩人領唱,眾人合唱,唱完一首歌,喝一杯酒,歡聲雷動,熱鬧非常。
有一首歌這樣唱:
(領)願我們的友誼象青山一樣永久咧!
(眾)象青山一樣永久咧!
(領)願我們的情義象江河一樣長流咧!
(眾)象江河一樣長流咧!
(領)十根山藤絞成一條大繩才堅韌咧!
(眾)才堅韌咧!
(領)十個村寨結成一股力量才雄厚
(眾)才雄厚咧!
(合)“牽啦友!”“海啦友!”
酒席進入高潮時,歌聲陣陣,此起彼伏,人們盡興地唱,量地飲。
酒席上,雞肉往往是最後端上來。客人要吃雞肉,得有一番本領。當酒席將接近尾聲時,姑娘們用一個水牛角,斟滿酒,走到“後生頭”面前唱道:
河裡的魚蝦敬龍王,我們眾位姑娘敬勒漢王,牛角斟酒有九斤半,遞到你的面前莫推讓。
“後生頭”站起來風趣地回答:
一隻牛角三尺長,斟滿米酒噴噴香,姑娘情義千斤重,我是小小螞蟻難承當。
“後生頭”若能一口把酒飲乾,可以把牛角丟出大門,並吩咐他的夥伴們進村去抓雞,不管是誰家的雞,只要能抓到,都可以拿吃。
一般抓三至五隻,爾後由主寨付款。雞的主人不但不為此生氣,反而感到榮耀。雞抓來之後,姑娘們故意阻擋不讓殺唱道:
當初公雞母雞哪裡生?是誰最先養它作家禽?哪個來到殺一雙?哪個來到一群?
後生答:
雞公雞母當初生在老山林,奶要把它抓來作家禽。舅爺來到殺一雙,“也美”來到殺一群。
姑娘們把雞“奪”過去,然後裝作賭氣地唱:
母雞養來傳子孫,公雞養來報時辰,你們若有本事上天去,抓得雁鵝、老鷹算能人。
後生們又把雞“搶”過來,笑盈盈地唱:
這隻母雞養了九年不下蛋,這隻公雞養了十載未啼晨,它們都是天上老鷹變,莫要留下害雞群。姑娘們這時拿來一把剪刀,欣喜地唱:當初是誰打剪刀?是誰拿來傳鄉村?剪刀在手有何用?想吃雞肉道分明。
後生們接過剪刀,胸有成竹地唱:
當初金包打剪刀,滿包拿來傳鄉村,姑娘拿剪裁衣裳,後生拿剪割雞頸。
後生們邊唱邊雞宰了,眾人一起歡呼。姑娘們在歡笑聲中把雞拿去煮,這時酒席稍停,主人們向客敬煙。
雞煮熟了,擺上台桌,酒席又繼續進行。雞肉端了上來,預示著酒席即將結束,後生們這時開始向人唱歌致謝。他們首先讚揚主人的勤勞和忠厚,其次稱頌主人村寨的確良 富饒和美好,最後感謝主人世間熱情款待。姑娘們則謙虛地作答。這樣結束了酒宴。