《撒尼母親》是孫景波創作的馬賽克鑲嵌藝術作品。
基本介紹
- 中文名:撒尼母親
- 作者:孫景波
- 分類:馬賽克鑲嵌藝術作品
《撒尼母親》是孫景波創作的馬賽克鑲嵌藝術作品。
《撒尼母親》是孫景波創作的馬賽克鑲嵌藝術作品。重要展覽2019年11月,該作品中央美術學院壁畫系主辦的“超級碼粒——馬賽克教學與形式語言研究展”中展出。1...
《路南城撒尼人》是2011年雲南出版集團公司,雲南人民出版社出版的圖書。作者簡介 李納(1920~),雲南路南(今石林縣)人,出生於路南城的書香門第,幼年喪父、母親靠自己的勤勞與堅韌將其三姐妹艱難養大,並使其姐妹都受到很好的教育。李納是雲南大山深處走向聖地延安的第一個女學生,其散文在世界華語文學中獨樹一...
當母親後改為黑布包頭,前額壓一塊藍布。撒尼婦女帽飾已同當地漢族。各支系婦女都穿繡花鞋。鞋口扣“虎牙”,鞋頭突起,稱“鞋鼻”,系虎頭鞋變形。也都戴銀質耳環、手鐲、銀鈴等。婚 俗 武定彝族婚姻須請媒人,即是自由戀愛也如此。彝族無專門媒人,一般請夫妻雙全、能說會道的人擔任,男女均可。訂婚,一般吃訂...
畢躍英出身於撒尼刺繡世家,自幼即在在奶奶和母親的言傳身教下,開始學習撒尼刺繡技藝,師承脈絡真實清晰。在長期從事撒尼刺繡技藝的保護和傳承工作中,該傳承人比較全面、完整、熟練的掌握了撒尼刺繡的傳統文化表現形式,掌握了撒尼刺繡的關鍵性工藝技術和各種繡法針法,形成了自己的技藝特點和獨特風格。該傳承人的技藝...
王玉芳,女,彝族,1941年10月出生,昆明市石林彝族自治縣長湖鎮宜政村人。第一批國家級非物質文化遺產項目阿詩瑪代表性傳承人。人物經歷 王玉芳幼兒時受家人和周邊濃郁的彝族傳統文化的影響,16歲開始跟隨母親和寨子裡的民間歌謠能手學唱“該謎”(情歌)、“喜調”、“罵調”、“庫吼調”、“敘事調”、“牧羊調...
昂美仙,出生於1971年1月24日,彝族撒尼人,現為維則鄉所各邑村委會大平地村人。主要作品 《一生相隨》《普者情》《期盼》《我是彝家小阿娃》《山谷回聲》《相約火把節》《撒尼人》《女兒心》《夢你阿哥》《女兒情》《天堂里的媽媽》《撒尼阿娃拾菌樂》【關於昂美仙】昂美仙是石林的名人,這不僅緣於她動聽的...
旅遊路線 路線一:主景區石林勝景-劍峰池-萬年靈芝-李子園箐-步哨山-小石林(遊覽時間約4-5小時)路線二:石林主景區與周邊景區結合的石林、大疊水一日游 路線三:石林、長湖(撒尼人的母親湖)一日游 路線四:石林、長湖、圭山彝家樂一晚二天游 路線五:石林、乃古石林、大疊水、長湖、圭山彝家樂二晚三天 ...
母親昂美仙:幸福是一種內在的東西,無法用金錢交換,也無法用語言表達,是心靈深處的一種滿足。哥哥畢孟楠:一家人歡歡樂樂聚在一起就是幸福。弟弟畢桐楠:幸福就是合爸爸媽媽、哥哥一起去獨石山旅遊。幸福的家庭都是一樣的,不我的家庭卻各有各的不我。總冠軍家庭 2009年2月25日中午,石林縣長湖鎮煙站技術...
著有詩集《邊地短歌》《在北方》《白花·紅花》《離離原上草》《母親——長江》《駱駝》《大上海》《公劉詩選》,長詩《阿詩瑪》《神聖的崗位》《黎明的城》《望夫雲》《尹靈芝》,短篇小說集《國境一條街》,電影文學劇本《阿詩瑪》,評論集《亂彈詩弦》《詩路跋涉》等。《仙人掌》獲全國第一屆新詩一等獎,...
那些可愛的志願軍戰士的英雄形象,他們犧牲前的剎那間痴情地,如饑似渴地懷念祖國——母親的高尚純潔感情,促使劉熾很順利地把寶貴的種子培育成幼苗,又把幼苗培育成根深蒂固、枝繁葉茂的參天大樹。啊,“聽慣了艄公的號子,看慣了船上的白帆……”他仿佛和“最可愛的人”一起看到了江南那優美如畫的江山,迎風...
有一天,斯惹阿比要和阿體拉巴比賽摔跤,可是阿體拉巴有急事要外出,臨走時,他請母親用一盤鐵餅招待斯惹阿比。斯惹阿比認為阿體拉巴既然以鐵餅為飯食,力氣一定很大,便趕緊離開了。阿體拉巴回來後,聽母親說斯惹阿比剛剛離去,便追了上去,要和他進行摔跤比賽,結果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古茲知道了此事,...
在很久很久以前,路南小村有一位叫果基的撒尼青年,靠給土司放牲口養活雙目失明的母親。有一天,果基到一個山凹放牲口,聽到遠處有人說話:“勤勞善良的人啊!到我這裡來吧!我將給你幸福。”果基朝發出說話聲的地方走去,發現前面有一個山洞。他勇敢地向洞裡爬去,先是漆黑一團,爬了一段,來到一個明亮的...
母親的血脈,是一陣低泣、一陣喃語,或者是一陣波浪的潮響。於是,植根於紅土的家園,植根於紅土的歷史和肌體,文字和文學,情感和思想,便有了歸屬。圖書目錄 姑母 撒尼大爹 山村軼事 嫂子 在假期飛翔 歐婆婆傳 一個蘇尼 水魅(奇幻微型小說)變奏曲 生命涌動 土豆商人和月光 愛上“毒人族 魔咒 雨後的晴空 茫...
阿支賊心不死,央媒人海熱帶著厚禮到阿詩瑪的家中,求阿詩瑪的母親將女兒嫁給他。阿詩瑪的母親拒絕了親事。海熱見笑臉相求不行,便惡狠狠地威脅阿詩瑪的母親。這時,阿詩瑪闖進來,將海熱的酒杯打翻在地,把他轟出門。於是,阿支趁阿黑去遠方牧羊之機,派人將阿詩瑪劫走。阿詩瑪乘隙將與阿黑定情的山茶花擲入溪中,...
每當思念女兒時,這位母親就把兩根竹片放在嘴裡,用手指輕輕地彈動竹片,兩姐妹就講起話唱起歌,安慰傷心的阿媽。從那以後,這種兩塊竹片做成的樂器就在彝家人中間流傳開來,成為他們生活中的親密夥伴。彈奏樂器 雲南民族樂器---彈奏樂器的歷史,13世紀元代出現的納西族古樂《白沙細樂》中,就有了彈奏樂器“色古都...
エカシ’中“阿伊努·ラッ·クル傳”記載了關於阿伊努拉克爾傳說的一個版本。家系介紹 阿伊努拉克爾的母親是最早從天上降落到地上的女神春楡樹的木的精靈基漆撒尼(チキサニ)姫。其父親是天界的第一荒神阿澄雷神(カンナカムイ)。其妻為天上居於高位的女神白鳥姫禮多千利(レタッチリ)。
這位姑娘叫翠松拉姆,今年二十歲,她就要考大學那年,母親突然去世,留下她和還在上國中的弟弟卓貝兩人。何去何從,她面臨著艱難的選擇...本片真實的記錄了她的生活。(2)評審會特別獎:《故鄉》《故鄉》 作者:龍額侗寨公益團隊 影片主要敘述了貴州省黎平縣龍額鎮岑蘭村的河歌歌師陸再齊和他家人一年的生活片...
事隔多年,歲月的風雨並沒有褪盡死者親屬心裡的悲傷。當這個小伙子的母親和姐姐對我講述這個傷心的故事時,他那年邁的母親佝僂著因過去常年在江邊山洞裡淘金而彎得很厲害的腰,喃喃地哆嗦著聲音說,我這孩子長得好,也很能幹啊!他就那么不說一聲就走了!我所調查的又一個著名的“風流鬼”(亦可稱為風神)的...
(附註:本集所含曲目《我的太陽》、《阿詩瑪你在哪裡》、《空城計》、《登山纜車》、《祖國啊,母親》、《讚歌》)人物資料 胡松華 1932年元月出生在北平,滿族人。胡松華的父親東崶先生是位嗜書畫如命的中醫,有時為畫完一張未成之畫能氣走一半病人。這種對書畫的痴迷無形間也讓他為孩子圈定了這樣的人生座標...
祖國像媽媽一樣 祖國和我 祖國有多大 少年,小年,祖國的 春天 生長在祖國的懷抱中 唱支歌兒贊祖國 我們美麗的祖國 擁抱可愛的中華 媽媽的紅頭巾 跨世紀的新一代 手拉手之歌 讓我們手拉手 鼓浪嶼之波 黨的關懷親親的哩 我愛金星我愛黨 紅領巾成長全靠黨 美麗的花兒向太陽 我們多么幸福 我們快樂地歌唱 我們的...
1995年為電影《神秘的駝隊》,《母親》,電視片《新疆光輝的四十年》等多部影視片錄製了主題歌。多年的藝術實踐逐步形成了自己的演唱風格:聲音高亢明亮,細膩悅耳,聲情並茂,能歌善舞,並能演唱中外不同民族,不同風格的各類民歌。多次到俄羅斯,匈牙利,日本,新加坡,澳大利亞,中國香港地區,中國澳門地區等國家和...
藏族學生次仁德古、撒尼族學生金玉蘭、畢沐英、朝鮮族學生韓東赫、鄂溫克族學生娜布其瑪、壯族學生李懷英、黃鳳英等分別演唱了《巴塘連著北京》、《喜送公糧》、《越活越年輕》、《我們是草原的主人》、《姐妹們樣樣都不差》等具有各民族特色的歌曲。另外,還有民族樂器合奏、小提琴齊奏等節目,內容豐富,形式多樣。職...
進入八十年代,著名傣族舞蹈家刀美蘭表演的獨舞《水》、《金色的孔雀》等蜚聲全國,連續獲獎。《水》被評為“中華民族二十世紀舞蹈經典作品”。同時,《橄欖歌》、《版納三色》、《大地·母親》、《深山裡的姑娘》、《木鼓與葫蘆絲》等也先後在全國各種舞蹈比賽中獲獎,開創了雲南民族歌舞的新篇。在第二屆中國藝術節...