《掛劍台》是清代詩人弘曆創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱：掛劍台
- 作者：弘曆
- 創作年代：清代
- 作品體裁：詩
作品原文,作者簡介,
作品原文
仗劍適千里，安可暫離身企漏習。
即使駝槓腳白徐君求，亦將此義陳。
徐君知季子，季子知徐君。
不道使車回，乃作泉歸戶雄下人。
解劍掛樹間，牢騷難具論。
但道希歡婆謂踐信義，未識吳王孫。
作者簡介
弘曆簽乃（1711-1799），即清高宗。清代皇帝。年號乾隆。1735-1796年在位。局陵禁愛新悼求照覺羅氏。滿族。雍正第四子，名弘曆。
《掛劍台》是清代詩人弘曆創作的一首詩。
徐州掛劍台，又名季子掛劍台，位於徐州泉山區雲龍山麓（新址），旁邊有一塊高大的青石做成的石碑。碑的中間刻著“掛劍台”三個蒼勁有力的大字，兩側刻著一副對聯。上聯是：“延陵季子兮不忘故”，下聯是“脫千金劍兮掛丘墓”，上邊的橫聯...
張秋掛劍台：《兗州府志》載：在東阿縣西南六十里漕河東岸即徐君墓，墓前有祠，祭祀徐君。季子台在祠下，台左右生有一種草，叫做掛劍草，能夠治療心病。元人李謙、明人李東陽、薛瑄諸公各有題詠。今泗州州城北有徐君墓一處。《張秋掛劍台五體十三碑考釋》載：張秋掛劍台，自元代時即有古碑刻“季札掛劍徐君...
《掛劍台》是清代詩人宋琬創作的一首雜言古詩。作品原文 掛劍台 清代：宋琬 延陵季札賢公子，腰下芙蓉淬秋水。一片心期不忍寒，蕭蕭隴樹虹霓紫。歷聘諸侯未反命，魚腸剚刃王僚死。躬耕三讓宗家法，吳邦不受輕如屣。當時列辟尚權謀，劍客縱橫仁義否。君臣父子競相居，《谷風》之刺徒為耳。公子深憂在萬古，...
《掛劍台》是清代詩人張英創作的一首詩。作品原文 延陵遺蹟到於今，指顧猶堪感客襟。風起白蘋吹劍草，雨滋蒼蘚沒碑陰。長虹不散千年氣，秋水長懸一片心。翻覆人間等閒事，因君高義起愁吟。作者簡介 張英（1637—1708），清朝大臣，字敦復，江南桐城（今安徽櫚城）人。康熙進士。十六年，設南書房，他首中選...
《掛劍台行》是宋禧創作的一首詩。作品原文 泗水日夜流，千古流不休。誰為掛劍台，名聲聞九州。九州行人泗水過，北來南去瞻嵯峨。乃知掛劍一時事，劍與古人名不磨。古人重知已，九鼎何足比。況是三尺鐵，肯背生與死。徐君愛劍口無語，季子心中業相許。生死知心上國回，劍掛墳前淚如雨。墳前今有台，...
掛劍台是徐州的著名古蹟之一，徐州市人民政府，曾於五十年代中期重修過。春秋時代，吳國國王夫差的弟弟吳季子，是位學識淵博，很講信用的人。有一年，他出使齊國，途經彭城，與徐君交上了朋友。徐君非常喜歡吳季子隨身佩帶的一把寶劍，吳季子看到如此喜愛這把寶劍，就想把寶劍送給他，但是由於寶劍是當時外交禮儀中非常...
”於是季札把劍掛在徐君墓地的樹上，行禮之後，便踏上歸國之路。徐國人非常讚賞季札的行為，就在徐君墓前築起一座高台，名曰“掛劍台”。季子跟嘉澤也有淵源，在江頭村曾有一座季子廟，來紀念這位家鄉名人。網友故事 故事《墓門掛劍風流長》日暮時分，黯淡的天忽地飄起了小雪。雪雖小，風卻不小，也許是壓制了...
”掛劍台坐落在徐州城南。一位老人回憶說，小的時候常常看到長輩們帶著兒孫去瞻仰掛劍台，以吳季子掛劍的故事教育後輩待人處事要以誠信為本。也有人說，掛劍台懸掛的不僅是一口寶劍，它象徵著人與人交往中的一種坦率、一種真誠、一種信譽和一種摯愛，是聳立於世人心中的誠信之碑。回響徐州民眾的呼籲，重建掛...
五體十三碑位於陽穀縣張秋鎮掛劍台內，現為聊城市重點文物保護單位。歷史由來 掛劍台在張秋鎮南水閘東北堤下，又稱掛劍祠，亦稱季子祠，有徐君墓在其旁。元代時即記載有古碑刻“季札掛劍徐君墓處”八字。明正德十一年（1516）在張秋工部分司任管理河道官的楊淳修建季子祠，並樹碑刻詩。其後，明隆慶年間、萬曆年...
據睢寧舊志載：掛劍台在睢寧西北50里處（今雙溝、蘇塘一帶）的故黃河岸上。季札對朋友重允諾、守誠信，獲得了世人的尊敬，“季札報徐君，冢樹掛劍鋒。至今泗水南，高台遺芳蹤。”這是明代楊於臣在《詠睢寧》中對季札誠信之舉的讚頌。季札掛劍”這一典故不但被廣泛流傳，季札掛劍還作為誠信的象徵，季札也...
有春秋掛劍台遺址等遺址。陳圩鄉是泗洪縣的鄉村旅遊鄉，境內有野豬林度假村、桃花源等。2015年，陳圩鄉實現地區生產總值10.07億元；財政總收入5130萬元，其中，一般預算收入3815萬元；人均純收入14525元。歷史沿革 1949年，置陳圩鄉（小鄉）。1957年，重置陳圩鄉（大鄉）。1958年，屬崔集人民公社。1962年，析出置...
版面右下方幾行小字寫道：“您認識這個字嗎？江蘇有哪個縣的縣名是以這個字開頭的？這個字和圯橋進履、掛劍台有關，你能說出‘進履’之人和‘掛劍’之人的名字嗎？”2月4日，同樣的版面，同樣的風格，“睢”字依舊，只不過，後面還加上了一個大大的感嘆號。右下方又有了幾行小字，似乎是提示：“這座城市...
在禮賢台主峰踏步，可同時聽到泉水叮咚和類似大提琴聲音。但為何此地能傳出泉水、樂器等音質聲響，目前還無法解釋。春秋時期，魏文侯求賢若渴，築台招賢納士。禮賢台始建於公元前445年，比邯鄲武靈叢台還要早200多年，與徐州的掛劍台和臨漳的銅雀、金虎及冰井“三台”等齊名。在河北磁縣東魏孝靜皇帝之墓“天子...
還可以再朝前推，追溯到延續夏商周三代的徐國，徐國範圍在蘇北魯南到淮河一帶，國都多處，其中包括彭城。那段流傳甚廣的“掛劍台”故事，就發生在徐國的都城彭城。似乎還可再朝前推，師大趙明奇教授認為可以推到堯舜禹時代的大彭氏國。那時，大彭氏國如果設有治所，也必定在城區內，“北大院”或有可能便始創於...
想共山人羨鶴飛。【試衣亭詩辨】清·愛新覺羅·弘曆 雲龍山上送落暉，狀元扶袖試新衣。一行杏花紅十里，新郎歸去馬如飛。【放鶴亭眺石狗湖】清.李施五 一望湖光一色天，渺茫兩岸起雲煙。試衣亭建綠波外，掛劍台連白水前。北繞荒城圍玉帶，東臨古冢傍山巔。回觀燕子樓中燕，對對銜泥來往還。