基本介紹
- 中文名:掃晴娘
- 別名:晴天娃娃
- 民族:漢
- 出生地:中國
- 身份:神仙
- 寓意:止雨
歷史,外觀,文化,起源,
歷史
元代初年已有,李俊民所作《掃晴娘》一詩寫道:“捲袖搴裳手持帚,掛向陰空便搖手。”明清兩代,掃晴習俗在中國民間盛行,富察敦崇《燕京歲時記》亦記載了此俗。實際上,這是一種中國民間止雨巫術活動,如同貼龍王像祈雨一樣,為的是止斷陰雨,以利曬糧、出行。在陝西、甘肅等黃河流域地區,“掃天婆”是天神之一,是類似“女媧”的生殖女神,但這一深層文化內涵已被“掃晴娘”的止雨掃晴表象意義所掩蓋。北方農村仍保留這一做法,偏僻地區偶能見到。“掃晴娘”的形象以一手提帚為多,亦有頭上剪蓮花、兩手提苕帚的變體,但人物像皆為剪影式的陰刻,重外形輪廓的形似、神似,而減少面部和衣紋的細緻刻畫,代表了中國民間剪紙藝術的別一種風格。
外觀
中國的掃晴娘常以布頭或剪紙的形式製作成娃娃形象,一手拿帚,頭上剪成蓮花狀。日本的掃晴娘以方型手帕包裹桌球或棉團,再在圓團上繪畫五官。
文化
據說掃晴娘來源於中國西北的民俗,有三種說法:
止雨:這也是掃晴娘名稱的來歷,詩:“捲袖搴裳手持帚,掛向陰空便搖手。”
生殖崇拜:一種說法掃晴娘是天神,有祈求子孫殷盛的意思。這種說法來源於中國。
替身:日本人認為,掃晴娘可以代替人承受災難和疾病。有歌謠:
掃晴娘,掃晴娘,但願明天是個好天氣。如果是這樣,就給你個金鈴鐺。
掃晴娘,掃晴娘,但願明天是個好天氣。如果是這樣,就給你美味的酒。
掃晴娘,掃晴娘,但願明天是個好天氣。如果不這樣,就把你的頭割下。
形代:把煩惱寄托在掃晴娘娃娃上,作為煩惱的形代拋出去;或作為美好的形代留在身邊、送給別人
起源
日本“晴天娃娃”的風俗是源自於中國;在中國,它就叫“掃晴娘”,是中國民間祈禱雨止天晴時掛在屋檐下的剪紙婦人像,以紅紙或綠紙剪成〈也有用白紙剪出人,再用紅綠紙剪成衣裳〉。她的造型通常是頭上戴花,手裡拿著苕帚,任務就是掃去陰霾,迎來晴天,以利曬糧、出行。
掛“掃晴娘”的習俗在古時流行於北京、陝西、河南、河北、甘肅、江蘇等地。至少在元代初年就已有這習俗了,元代詩人李俊民就有《掃晴娘》的詩:“捲袖搴裳手持帚,掛向陰空便搖手。”到了明清兩代,掃晴習俗在中國民間更加盛行,富察敦崇的《燕京歲時記》以及其他描述京中風物的書籍也記載過這風俗。
據說習俗流傳到日本後,因日本主持祈雨求晴儀式的都是和尚,所以掃晴娘就搖身一變,成了這造型。後來又有了別名叫“晴天娃娃(日本稱它為てるてる坊主)”。