陰刻

陰刻與陽刻都是我國傳統刻字的兩種基本刻制方法，是一種獨特的雕刻方式。陰刻是將筆畫顯示平面物體之下的立體線條刻出。陰刻，是將圖案或文字刻成凹形。

然而，當今現代刻字不論是陰刻還是陽刻，顯然與傳統的刻字有著本質的劃分與區別。現代刻字對陰刻線條凹鑿和對陽刻底部肌理的處理，都展示了刀與刀之間語言的溝通，以刀代筆，把一刀一刀的痕跡與木質結構紋理的質感，一目了然地體現在作品中。陽刻底部肌理的刀痕是衝破傳統刻字的一個新的發展，是現代刻字的一個質的飛躍。現代刻字在逐步由傳統到現代的轉變過程中，起步較晚但發展迅速。

基本介紹

• 中文名：陰刻
• 類型：雕刻方式
• 主要方法：以刀代筆
• 用於：篆刻，印章，剪紙等方面

概念

凹陰刻為凹形狀。陷下去的字是陰字，凸出來的字是陽字。

刻圖章是一般都刻凸出來的字，這就是陽刻。

刻圖章是如果是刻凹陷下去的字，這就是陰刻。

主要用於篆刻，印章，剪紙等方面。

引證解釋

1.陰險刻毒。《舊唐書·崔器傳》：“器性陰刻樂禍，殘忍寡恩。” 宋 邵伯溫《聞見前錄》卷一：“世謂韓王（趙普）為人陰刻，當其用事時，以睚眥中傷人甚多。”《明史·劉珝傳》：“時內閣三人，安（萬安）貪狡，吉（劉吉）陰刻，珝稍優，顧喜譚論，人目為狂躁。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·湖北謠》：“畢（畢沅）性迂緩，不以公事為務；福（福寧）天資陰刻，廣納苞苴；陳（陳望之）則摘人瑕疵，務使下屬傾囊解橐以贈，然後得免。”
2.謂將圖案或文字刻成凹形。郭沫若《中國史稿》第三編第五章第三節：“在這些石刻畫像里，孝堂山石室的畫像是陰刻的，直接用線條鉤劃出來；武梁祠是陽刻的，是平面的浮雕。” 葉聖陶《登雁塔》：“最下一層四面拱門的門楣上都有石刻畫，我以為最值得細看。刻的是佛故事，人物和背景全用線條陰刻。”

微雕

以微雕為例:

1991年10月中國書協刻字研究會在柳州成立，中日刻字及全國刻字講習班的舉辦，為中國的現代刻字打開了國門。毫無疑問，作為現代刻字這門生機勃勃的新興藝術，是富有魅力，也最引人注目的藝術樣式，從它身上，我們能夠看到文學、美術、雕塑、造型等多種藝術形式的集結，感受到其內涵的審美複合的光輝。由權希軍先生提出了發展“以陽刻為主的中國刻字”的構想，這一構想的論述，經過10年的初級階段，在形式感、技法和裝潢方面向日本、韓國學習了不少經驗。但要超過以上國家，就不能走他國的路子，要用中國幾千年文化積澱的優勢，找突破口。把陽刻與陰刻的形式變為一種融合藝術，以形影不離、雙腳並行，在陽與陰的結合感上豐富立體藝術形式。通過幾次全國性的刻字展覽，陽刻與陰刻結合在一起的作品如：《美在東方觀道》、《法無二門》、《心誠》、《百年樹人》等作品的陰陽搭配、筆畫錯落有序，這種陰陽線條的結合，為陽刻表現形式找到了一個很好的歸宿，也為陰刻的單調增加了內容與形式感，為我國現代刻字的發展提供了經驗。

陰刻剪紙

以塊為主，把圖形的線剪去，線線相斷，並且把形剪空，稱為負形。